六、文物收藏的滋味及意义

要想败家，学习收藏；要想巨富，坚持收藏。文物市场是天堂，也是地狱，文物市场是天堂与地狱的并存之所。每个人在文物收藏的初始，由于眼力、经验的不到位及收藏目标的不甚明确，难免失手，正如每个人在学跑步的初始都会摔跤一样，但只要坚持跑步，就有可能成为职业运动员。

收藏是个非常消耗金钱的营生，但同时又是一个造就富翁的职业。各朝各代之所以只有少数人因为收藏而“富可敌国”，不是因为只有他们懂得收藏的道理，而是许多收藏者倒在收藏的半路上。虽说半途而废者各有其个体性的原因，但他们的“倒路”进一步造就了少数因坚持而成功的人。

收藏致富是个无功利的自然结局：实业致富必须建立在利益导向的基础上才有可能成功，而收藏成富则往往是建立在个人对文物本身痴迷的前提下才有可能成功。如若以利益为导向，则所有的精品文物终将落入他人之手，到头来只会剩下一堆日益缩水的钞票。

晚清民国和田玉“传福万代”长命锁

就生活中的可能性而言，挣钱可以脱贫，藏宝可以致富。钞票作为财富，如水缸中的水。文物作为财富，是水井中的泉。缸中之水，会自然蒸发、变质；井中之泉，自然流动，永远甘甜。水有清浊之分，泉则清澈如初。水一旦入缸便注定命运单一而多舛，有的用来炖肉，有的用来泡茶，有的用来冲洗他物，其流失的单一命运不变；文物如泉，则在不同时期、不同场合、不同人的眼中会幻化出完全不同的文化内涵、美学魅力及财富。

收藏是种典型的“痛并快乐”着的生涯，无论是业余收藏还是职业收藏。痛苦绝对不止是因为打眼性的买错，也有鼠目寸光的贱卖，还有应出手时未出手的悔恨；快乐则大体相同：在丰富了生活、心灵的同时比他人更多地拥有了某种物质并由此带来的愉悦。

个体文物收藏，就入行之初而言，大多只是业余爱好，可进入之后，会逐渐由享受变成快感，由快感变成欲罢不能的精神需要，继而变成一种生活方式、生活态度，甚至极少数人会将此内化成一种生命的存在。

文物作为财富的特殊形式，其最终的赢家不是盗墓者，也不是文物商，而一定是收藏家！真正的文物收藏者的一生，注定是精神富贵与钱财贫困的人生，文物商贩们的一生，也许正好相反。在100位人事文物职业的人中，最多只有1人在进行着文物收藏；在100位文物收藏者中，最多只有1人能真正从收藏中享受到精神上的愉悦。

卖家讲究捉客，买家追求淘宝。淘宝最大的快感来自于以最小的代价买回自己最心仪的文物。

大家习惯于说“盛世收文物”。这只是一般现象。诚然，盛世给收藏提供了一个积极的时代，但真正的收藏，如果出现在所谓的乱世的话，文物的购买价更低廉，研究文物的心态也许更加平和及专一；而盛世的收藏将许多有心无力的收藏大众无情地推倒在文物市场的门前。

文物因为内含民族文化的遗传基因，故文物收藏在为民族保存文化遗产的同时，的确具有感悟历史、弘扬文化，增强民族自信心、自豪感和凝聚国力的顶端作用。但从文物收藏的一般意义上讲，对大多数个体收藏者而言，大多追求的是丰富人生、怡情养性，即“燕闲清赏，以辅养生”。

文物收藏的终极滋味在于对自己收藏文物的欣赏和研究之中。正如古人所言“收而不研者俗，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富”。