全球通史:少年彩图版.欧洲的转折
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离婚风波——亨利八世与教皇的冲突

古以来,无论中西,皆以王子为王位合法继承人。如果膝下无子,纵使有一大堆女儿也会授人以柄。在英国,至亨利八世时期,从来都是男人执政。是以婚后多年仍没有子嗣的亨利八世冲冠一怒为儿子,不惜与罗马教廷决裂,自立门户。

离婚风波之缘起

哪个君王不花心?更何况在没有子嗣的情况下。

1509年4月22日,亨利八世即位,是时年仅18岁。在历任国王的经营下,这个曾经的偏远蛮荒的小国已经发展成有影响的封建专制极权国家。亨利八世的父亲亨利七世,为了拉拢西班牙,给自己的长子亚瑟娶了西班牙公主阿拉贡的凯瑟琳为妻。岂料婚后不久,亚瑟就因病去世,为了不得罪西班牙王室,亨利七世便提出挽留长媳,向教皇利奥十世请示,将凯瑟琳再嫁他的次子。当时的亨利王子才12岁,凯瑟琳18岁。两个年轻人在宫廷相互交往中也彼此喜欢。1509年6月11日,两人正式结婚,6月24日在伦敦的西敏寺加冕,凯瑟琳成为英国王后。婚后,凯瑟琳温柔贤淑,举止得体,尤其热衷于国家的公益事务,这令她深得英国国民的爱戴。在他们结婚的最初几年时光时,伊拉斯谟称赞他们的结合为“美满婚姻”的典范。

在婚后10余年内,他们一直都没有孩子。凯瑟琳在接连数次流产后,终于在1516年顺利生下一个女孩,名为玛丽,也就是后来的玛丽一世。当时,亨利八世看着这个孩子说道:“如果这次是个女孩的话,仁慈的上帝一定会让下一个是男孩的。”可见,他的心里多么希望能有个王子继承王位。然而,他这个愿望却一直未能实现。已经过了适育年龄的凯瑟琳虽说后来又有生育,但全都早夭,没一个活下来的。随着1519年凯瑟琳的最后一次流产,亨利八世对凯瑟琳生育男孩的事已经不抱希望了。他怀疑自己在婚姻上是不是得罪了神。《圣经·利未记》上说:“人若娶弟兄之妻,这本是污秽的事,羞辱了他的弟兄;二人必无子嗣。”这样,凯瑟琳和他的结合注定是不会有儿子的。作为虔诚的天主教徒,亨利八世对二人婚姻的合法性产生了怀疑。从1519年起,开始出现有关亨利八世私生子的记录。然而这些私生子是不能继承王位的。亨利八世需要的是名正言顺的儿子,这也意味着他需要一位新王后。

亨利八世在王后的侍女中发现了一个具有异国风情的女子——安妮·波琳。这个女孩的姐姐玛丽·波琳是亨利八世的情人,安妮曾在法国宫廷生活数年,精通法国优雅的礼仪和奢华的时尚,这使得她在拘谨规整的英国王宫中格外显眼。在看到姐姐玛丽被无情抛弃的下场后,当亨利八世向她求爱时,精明的她迟迟不让国王得手,并要求得到王后的宝座。求子心切的亨利八世本已有此心,便决定让旧王后退位,换安妮为新王后。他知道离婚很不容易,仍然下定了离婚的决心。于是,一场引发伟大变革的离婚案就此拉开了序幕,从而引发了英国宗教改革。

引发伟大变革的离婚案

英国独立于西欧大陆之外,封建大贵族很早就厌烦罗马教廷的世俗管束,早在1215年英国制定的大宪章中,就已经保障贵族在教廷权威下的基本自由。之后国会更是立法通过禁止向罗马教廷申诉的法令,宣布只有国王才能处理国内宗教案件。在14世纪时期,英国的改教运动就已经开始,也就是说,比路德还要早将近一百年。出身于牛津大学的神学家约翰·威克里夫,明确指出:“耶稣基督的福音,才是真正的信仰。”并且“只有《圣经》是真理”。这些改革观点与路德不谋而合。威克里夫将《圣经》翻译成英文版,方便平民阅读。此举产生了重大的影响,许多人接受《圣经》作为信仰与行为的准则,痛斥教会堕落与拜偶像。一时间影响甚大。不过,英国改教运动的导火线并不是因为约翰·威克里夫,而是16世纪亨利八世的离婚案。

亨利八世像

亨利八世(1491~1547),英格兰亨利七世次子,都铎王朝第二任国王,1509年4月22日继位。

原本,亨利八世并不想得罪教皇,他希望人老珠黄的凯瑟琳王后自动退位,到修道院安度晚年,从而成全自己。可是,这个提议被王后严词拒绝,她还向自己的侄子——神圣罗马帝国皇帝查理五世写了一封求助信,当时查理五世权势极大,就连罗马教皇都摄其兵威,忍让三分。他回信威胁道:如果亨利八世胆敢休妻,自己会发兵英格兰。可是,亨利八世此番却是铁了心。1525年,亨利八世差枢机主教托马斯·沃尔西向教皇申请离婚,并派遣大臣威廉·奈特前去罗马教廷游说,他坚称当初凯瑟琳与亚瑟的短暂婚姻里有圆房事实,而自己当年因年幼无知上当受骗。教皇克雷芒七世在接到这个分量相当重的离婚案后,一方面慑于查理五世的权势,另一方面此婚姻是前任教皇亲自批准的,因此一直拖延了很久也没有批准。亨利八世为了获得国内民众的支持,一方面将休妻案交给剑桥、牛津的学者辩论,另一方面提交国会,恳请国会通过。大多数学者从继承王位的角度赞同休妻,而国会则猛烈抨击教会弊端,企图迫使神职人员支持国王休妻。1529年,教皇对离婚一案仍未同意,亨利八世甚至以不缴纳什一税为威胁,然而教皇仍不改初衷。这令亨利大怒。本来他的亲信克伦威尔建议他取代教皇在英国的神圣地位,即国王自立为一国之宗教领袖,可是,亨利原本并不想这样做。因为亨利本人也是虔诚的天主教徒,在路德掀起宗教改革的时候,他还曾亲自撰文抨击马丁·路德,得到罗马教廷“信仰的守护者”的封号。

亨利八世的6位妻子

按照从左至右,先上后下的顺序,亨利八世的这六位妻子分别是阿拉贡的凯瑟琳、安妮·波琳、简·西摩、克利夫斯的安妮、凯瑟琳·霍华德、凯瑟琳·帕尔。

在漫长的等待之后,恼怒已极的亨利八世决定不惜与教廷决裂也要离婚。他决定采用克伦威尔的建议,下令断绝与罗马天主教的联系,脱离天主教。这一下,事情开始急速发展。他召开议会讨论宗教改革问题,自立为英国教会之首,要求国内所有神职人员必须顺服英王,与罗马教廷决裂,并停止向教皇纳税,禁止向教皇作任何申诉。这些提议受到天主教保守派的反对。他还罢免了执政20年的约克大主教、大法官沃尔西,升克伦威尔为秘书长,倾向于翰威克里夫派的克莱默为新的坎特伯雷大主教。1533年5月,克莱默代表英国教会宣布亨利八世与凯瑟琳的婚姻无效。同年6月,身孕已重的安妮·波琳被加冕为英格兰王后。不过,她并不曾获得英国国民的支持,人们普遍同情被遗弃的凯瑟琳,在安妮的加冕典礼上,忠心的臣民都对凯瑟琳的女儿玛丽欢呼致意,却大骂安妮是破坏别人婚姻的“婊子”。三个月后,安妮终于生下了孩子。可能是亨利八世命中无子,这一次生的还是一个女孩儿,她,就是后来的伊丽莎白一世。

查理五世加冕

查理五世是亨利八世的妻子凯瑟琳的侄子,由于他的阻挠,亨利八世的离婚案迟迟不能解决。

同时,英国的宗教改革在国王号召下轰轰烈烈地开展起来。