青钰馔
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第57章 全国性状元

许威仪,将所有变化出来的冰山展现出,无穷无尽的画面。

画面上,出现各种各样的艺术。

意外星光,全部展现。

艺术星光,立刻绽放。

轻松了解艺术,从这里开始,所有的画面,异常的美好。

人类如何通过艺术,解决焦虑和恐惧?

今天想和大家分享一个话题:人类如何解决,对未来的焦虑和恐惧?

之所以想分享这个星光话题,是因为前不久,看了场,别鸡年克,出品的观念演出《对谢谢话·寓言 112047》。

我最受触动的,是这个演出围绕着“人与科技的关系,将何去何从”,用了一系列行为艺术,呈现人类,面对飞速发展的科技,所产生的困惑。

马尔现都在克斯:活着就是为了讲述!

文学家系列完结篇,这些所有的画面全部出现在冰星箱之上。

他们把这世界描绘的那样美,那么震撼。

乃至于很多人只看见天鹅的优雅,却忘了丑小鸭的坎坷。

这是不对的,艺术总来源于生活,现实世界和文学世界是互通的。

“他们把这世界描绘的那样美,那么震撼。乃至于很多人只看见天鹅的优雅,却忘了丑小鸭的坎坷。这是不对的,艺术总来源于生活,现实世界和文学世界是互通的。这句话说的是,实在是太棒了。”很多评委,无比感慨地说道。

许威仪,由于展现出了大量不可思议的画面,全身的精气已耗尽。

这个时候,被一个对手。

偷袭而成。

而且没想到,这个对手就是当时他们所有考生中,直到最后的三名晋级者之一。

第三位,被淘汰的。

也就是那个,看起来像外星人的妖艳女子。

是因为这种女子,美得不像人类。

青钰馔看见之后立刻发出耀眼的光芒,将这个女子,计费一样的弹射出去。

“许威仪,没想到竟然落败了。”

“青钰馔,是最后的赢家。青钰馔,将成为全国性武状元……”

“不过,能看到这么伟大的比赛,真的是太棒了。”

……

很多观众们,议论纷纷。

最终在国庆节时候,青钰馔终于成为了,全国性状元。

随后,青钰馔立刻回家赶紧修炼。

没有去接见,任何的媒体。

在崇明岛别墅。

青钰馔,无比刻苦的修炼。

精灵草,曰:“度人经。”

《度人经》全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》是道教灵宝派经典,主要思想是“仙道贵生,无量度人”,《度人经》的出现,使道教有了新的发展。

该经据《云笈七签》卷三《灵寳略记》称:太极眞人徐来勒授葛玄《灵寳经》三十三卷。

陶弘景《眞诰·叙录》谓:“葛巢甫造构灵寳,风教大行”。

该经卷一为经文,馀卷为敷衍经文。

敦煌P2861-P2256号卷子载有宋陆修静《元始旧经紫微金格目》著录:“《无量度人上品》一卷已出。卷目云:《太上洞玄灵寳无量度人上品妙经》。”

又敦煌P2335《三洞奉道科诫仪范》卷五载《灵寳中盟经目》中著录《度人上品妙经》亦为亦卷。

现存敦煌抄本《度人经》残卷共十馀种,大体亦不超出本经一卷范围。

据《道藏》正一部《高上神霄宗师受经式》载:“宋政和壬辰(1112年)之後,东华帝君始将神霄琼寳秘藏《灵寳眞经》(卽《度人经》)六十卷传世,合原一卷为六十一卷。”

《宋·艺文略》著录《度人经》一卷,又著录《度人经》六十。

全经由《道君前言》、《灵寳本章》、《元洞玉历》、《道君中序》、《灵书》上、中、下篇,《道君後序》、《太极眞人颂》等章节构成,为演说科仪、斋法、教诫、缘起等内容。

叙述元始天尊,在始青天中碧落空歌太浮黎土,向十方天尊大神演说《灵寳度人经》教。

谓“说经一徧,诸天大圣同时称善,是时一国男女垄病,耳皆开聪。”

说经二徧,盲者目明。

说经三徧,喑者能言。

说经四徧,跛痾积逮,皆能起行。

说经五徧,乆病痼疾,一时复形。

说经六徧,白发反黑,齿落更生。

说经七徧,老者反壮,少者皆强。

说经八徧,妇人怀姙,鸟兽含胎,已生未生皆得生成。

说经九徧,地藏发泄,金玉露形。

“说经十徧,枯骨更生,皆起成人。”

尊崇元始天尊,为至高无上之神。

又敷述十方有度人不死之神,以及三界、五帝、三十二天帝、地府酆都等神鬼系统。

谓三界为欲界、色界、无色界。

欲界,言有色欲,交接隂阳,人民胎生。

欲界有六天,初下二天,果报尚粗,犹以身高为欲,次二天以执手为欲。

第五天以口说为欲,第六天以眼神为欲。

色界谓六欲总净超出欲界,上进一天,卽登色界。

色界总色一十八天。

至无色界,至眞无情,不交隂阳,人民化生,但啖香炁,无复形质之患。

此界之中,人身微妙,无复形色,或复形长数百丈而人不见,唯眞人能见之,同天人寿命。

若人修至此天,唯存心识以入炁观,更能进修,卽生四种民天。

又谓四种民天者,除二炁出入之外,无年寿之限,喜乐清净也。

云三十二天,位在四方,方有八天,合三十二天。

又有所谓“三天罗其上,大罗之上,并皆空虚,有自然五霞,其色苍黄,号曰黄天,黄天之上,其色青苍,号曰苍天,苍天之上,其处玄空,积空成青,号曰青天。”

接著说明得生“欲界”、“色界”、“无色界”、“种民天”、“三清境”的方法。

谓凡人口业净,有十善功,以上生欲界之天;身业净,有三百善功,得生色界天;心业净,有六百善功,生无色界四天;炁观转妙,结习都忘,洞入自然,卽升居种民天也。

在地府酆都等鬼神中,有万神之宗的五帝大魔王总领鬼兵,飞游太空,受命神公,普扫不祥。

有天地水三官,北酆刺奸明检鬼营。

谓酆都九府之中,有九部刺奸,又有九都使者。

北帝在酆都之上,命九都使者常检校三官九府之中,善恶之魂等说。

谓诸飞天大神时常监视人们的善恶行为,若人齐心修斋,六时行香转经,降消诸不祥。

《度人经》还宣扬“仙道贵生,无量度人”、“仙道贵生,鬼道贵终”、“仙道常自吉,鬼道常自凶”、“仙道贵度,鬼道相连”之旨。

《度人经》卷二至六十一卷,每卷各立品目,内容据第一卷加以阐述,主要可以分为三大类。

第一类根据隂阳、三才、五行之理论,说明宇宙生成、人物繁育及其顺德济功之道。

如《玉明运度品》、《隂阳离合五行化体品》等。

第二类举陈消灾、辟邪、制鬼、鎭魔之方,以尽祈禳济度之用。

如《祈禳水旱品》、《斩灭五行邪怪品》等。

第三类论保形养神、长生成眞之方。

“如《长生乆视品》、《回生起死品》等。各卷文体结构与第一卷相同,但间附眞雯寳符。”

月净佛花,道:“相关资料。”

道言:昔于始青天中,碧落空歌,大浮黎土。

受元始度人,无量上品,元始天尊,当说是经。

周回十过,以召十方,始当诣座。

天真大神,上圣高尊,妙行真人,无鞅数众,乘空而来。

飞云丹霄,绿舆琼轮,羽盖垂荫。

流星光大,道精玉光,五色郁勃,洞焕太空。七日七夜。

诸天日月,星宿璇玑,玉衡停轮,神风静默,山海藏云,天无浮翳,四气朗清。

一国地土,山川林木,缅平一等,无复高下,土皆做碧玉,无有异色。

众真侍座,元始天尊,悬座空浮于五色狮子之上。

说经一遍,诸天大圣同时称善,是时一国男女聋病,耳皆开聪。

说经二遍,盲者目明。

说经三遍,喑者能言。

说经四遍,跛疴积逮,皆能起行。

说经五遍,久病痼疾,一时复形。

说经六遍,白发反黑,齿落更生。

说经七遍,老者反壮,少者皆强。

说经八遍,妇人怀妊,鸟兽含胎,已生未生,皆得生成。

说经九遍,地藏发泄,金玉露形。

说经十遍,枯骨更生,皆起成人。

是时,一国是男是女,莫不倾心,皆受护渡,咸得长生。

道言:是时,元始天尊,说经一遍,东方无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经二遍,南方无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经三遍,西方无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经四遍,北方无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经五遍,东北无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经六遍,东南无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经七遍,西南无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经八遍,西北无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经九遍,上方无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

说经十遍,下方无极无量品至真大神,无鞅之众浮空而至。

十遍周竟,十方无极天真大神一时同至。

一国男女,倾心归仰,来者有如细雨密雾。

无鞅之众,迮国一半,土皆偏陷,非可禁止。

于是元始,悬一宝珠,大如黍米,在空玄之中,去地五丈。

元始登引天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极至真大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。

天人仰看,惟见勃勃,从珠口中入,既入珠口,不知所在。

国人廓散,地还平正,无复欹陷。

元始即于宝珠之内,说经都竟,众真监度,以授于我。

当此之时,喜庆难言,法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。

是时天人,遇值经法,普得济度。全其本年,无有中伤,倾土归仰,咸行善心,不杀不害,不嫉不妒,不淫不盗,不贪不欲,不憎不缀,言无华绮,口无恶声,齐同慈爱,异骨成亲,国安民丰,欣乐太平。

经始出,教一国以道,预有志心,宗奉礼敬,皆得度世。

道言:元始天尊,说经中所言,并是诸天上帝内名、隐韵之音,亦是魔王内讳、百灵之隐名也,非世上之常辞。

上圣已成真人,通玄究微,能悉其章。

诵之十过,诸天遥唱,万帝设礼,河海静默,山岳藏云,日月停景,璇玑不行,群魔束形,鬼精灭爽,回尸起死,白骨成人。

至学之士,诵之十过,则五帝侍卫,三界稽首,魔精丧眼,鬼妖灭爽,济度垂死,绝而得生。

所以尔者学士,秽气未消,体未洞真,召制十方,威未制天,政德可伏御地祇,束缚魔灵,但却死而不能更生,轻诵此章,身则被殃,供养尊礼,门户兴隆,世世昌炽,与善因缘,万灾不干,神明护门。

斯经尊妙,独步玉京,度人无量,为万道之宗,巍巍大梵,德难可胜……

道言:凡诵是经十过,诸天齐到,亿曾万祖,幽魂苦爽,皆即受度,上升朱宫。

格皆九年,受化更生,得为贵人。而好学至经,功满德就,皆得神仙,飞升金阙,游宴玉京也。

上学之士,修诵是经,皆即受度,飞升南宫。

世人受诵,则延寿长年,后皆得作尸解之道,魂神暂灭,不经地狱,即得返形,游行太空。

此经微妙,普渡无穷,一切天人,莫不受庆,无量之福,生死蒙惠,上天所宝,不传下世,至士斋金宝,效心盟天而传。

轻泄漏慢,殃及九祖,长役鬼官。侍经五帝,玉童玉女,各二十四人,营卫神文,保护受经者身。

道言:正月长斋,诵咏是经。

为上世亡魂,断地逮役,上南宫。

七月长斋,诵咏是经,身得神仙,诸天书名,黄箓白简,削死上生。

十月长斋,诵咏是经,为国王帝主,君臣父子,安镇国祚,保天长存,世世不绝,常为人君,安镇其方,民称太平。

八节之日,诵咏是经,得为九宫真人。

本命之日,诵咏是经,魂神澄正,万气长存。

不经苦恼,身有光明。

三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,名书上天,功满德就,飞升上清。

道言:行道之日,皆当香汤沐浴,斋戒入室,东向叩齿三十二通,上闻三十二天,心拜三十二过,闭目静思:身坐青黄白三色云气之中,内外翁冥,有青龙白虎,朱雀玄武,狮子白鹤,罗列左右,日月照明,洞焕室内,项生圆象,光映十方,如此分明。

密咒曰:无上玄元,太上道君,召出臣身中,三五功曹,左右官者,侍香玉童,传言玉女,五帝值符,值日香官,各三十二人,辟启所言,今日吉庆,长斋清堂,修行至经,无量度人,愿所启上彻,径御无上三十二天元始上帝至尊几前。

“毕,引气三十二过,东向诵经。”

……

青钰馔,终于修炼到,第一层第九星集级。