6 问题4：主体的两个维度

学员：很抱歉，大家都在讲“切”，但我想回到主体。

GLG：请，请！

学员： 因为在老师讲到撒谎的三个层次的时候，出现了两个维度的主体。我的问题就是：这两个维度的主体同时存在吗？跟那个事件有什么关系？然后就是在治疗室里边，治疗师面对的是哪个主体？然后，治疗师自己，是不是一个主体？

GLG：不，不。

谢谢您的问题，因为它正好切到我走得过快的位置。我想今天下午不管用哪种方式，我都会回到这个问题上来。因为讲起来会非常长，涉及分辨拉康将“被能指所代表的主体”及“被假定—知—主体”设置到位的时间。

起初，当拉康创出“被假定—知—主体”这一提法时，他说：“这是给那些哲学家的，跟精神分析师无关。”两年后，他的观点完全改变了，说：“实际上，在一场分析里，“被假定—知—主体”就是移情中的精神分析师。”

拉康因此给移情做出了一个新的定义：病人的移情，是他对精神分析师所假定的一种知。不是关于精神分析或心理学的理论知识，而是对他或她，病人自己症状的一种知。这一定义的给出，使拉康对“分析之疗的终结”有了不同于弗洛伊德的描述方式，拉康将它命名为“被假定—知—主体”的坠落。

因此，如果我们想要区分这两个密切相关的实体：主体是随时随地会发生的，既然它是个事件。有时候它发生在病人身上，而有时候也发生在分析师身上，这得看情况。但“被假定—知—主体”必然是在分析师这边，维持在整个移情发生的阶段。

我要补充一点：在法语中，“被假定—知—主体”（sujet-supposé-savoir）这个表达是暧昧不清、模棱两可的。它可以是给某人假设一种知，给主体；也可以是为某种知假定一主体。

我下午会试着多讲一点。谢谢。

2013年11月2日上午