【第七回】送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
这一回,第二个女主角,很重要的薛姑娘来了。这是我们第一次近距离看薛宝钗,开头的时候,写薛宝钗只有泛泛几笔,这是写人物怎么进场的讲究。薛宝钗跟林黛玉的进场都是如此,先是低调,慢慢慢慢再拔高,以后越来越高,把整个人物立起来。凤姐是一出场就拔了很高的调子,所以作者有不同的写法。
薛宝钗来的时候,首先讲她很懂事,长得也很美,好像还胜过黛玉。就这么几句,说完了。这是第一次出场,开始铺陈薛宝钗是怎么样一个人。你光是讲她很能干、贤慧,印象不深,《红楼梦》里的宝姑娘也是很特别的一位女性,林黛玉如果是代表性灵,代表情感,薛宝钗就代表了理性,代表了冷静。
《红楼梦》里这些女孩子,若不细分,大致上有两种对比,一类重情,一类讲理,情与理的对比,也是这本书很重要的主题。感性人物,林黛玉为首;理性人物,薛宝钗为首。宝姑娘姓薛,“薛”,谐音雪,就是snow,很冷的一个女孩子,很冷静的,所以她能生存,后来成为扛大任的一个角色。这种人容易成功,感性的、重情的,很多时候在世俗的世界里是失败的,早亡的。
这一回侧写薛宝钗,怎么点题呢?周瑞家的、薛姨妈她们来了,看见薛宝钗要吃药,吃什么药呢?冷香丸!她那个药可不得了,各种讲究,雨水都指定要哪一天的,繁琐得不得了的一个东西。薛姑娘吃的是冷香丸,飘出来是冷香,这个女孩子的头脑清清楚楚、冷冷静静。所以曹雪芹一上来不写别的,给她一个冷香丸,读者就不会忘记了。接着,又来一笔。薛姨妈拿了十二枝宫花——宫里做的人造花,很漂亮的,叫周瑞家的给园里女孩子送去。王夫人就说了,三位姑娘每人一对,剩下的六枝送给林姑娘两枝,那四枝给凤姐派去。王夫人说这宫花给宝丫头戴戴就算了,又拿来给她们干嘛?薛姨妈说宝丫头古怪得很,从来不爱这些花儿粉儿。爱冷香丸,不爱花儿粉儿,难怪她以后嫁了贾宝玉,就一辈子守活寡。她住的房子蘅芜苑,贾母进去一看,什么摆设也没有,雪洞似的。这个女孩子不喜欢红的绿的,喜欢雪一样的东西。
讲一个人,讲她的个性,讲她的命运,轻轻几句,一点,这就是曹雪芹。写宝姑娘,不用多讲,几句话就够了。一个东西——冷香丸,就代表她,写得好!再看看侧写宝钗的个性,宝钗对周瑞家的“周姐姐、周姐姐”这么叫,而且非常客气地让座。周瑞家的是王夫人的陪房,在佣人里面相当有脸面,而且可以在王夫人面前讲话,很重要的一个人。这个宝姑娘很有计算。贾府里面,哪个重要,哪个不重要,哪个应该怎么样应对,有规有矩,她很清楚。周瑞家的拿了花给几个姑娘送去,有意思得很。她先到四姑娘惜春那里,惜春在干嘛呢?跟几个尼姑在玩儿。周瑞家的拿花给她,惜春说:“我明儿也剃了头同他作姑子去呢,可巧又送了花儿来;若剃了头,可把这花儿戴在那里呢?”她这话听起来好像是开玩笑的,以后真当了小尼姑。
一枝宫花,带出很多东西,宝钗的个性,惜春的未来。最后,到了黛玉那里。周瑞家的也是无心,给了这个那个,最后拿来给黛玉,你看看黛玉的反应:冷笑一声道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”林姑娘难缠得很,而且她也不管周瑞家的是谁。周瑞家的听了,一声儿不言语。在旁边不敢讲话了,得罪林姑娘了嘛!林姑娘性子很直,她多心,“心比比干多一窍”!为什么多心?寄人篱下。很多事情她都觉得人家对她有点不礼貌。林姑娘那么孤高自赏的一个人,受不了一点点委屈,受了就直讲,也不怕得罪人。这一回,薛宝钗、林黛玉一对比,你就看得出来了,哪个在贾府里头最后会成功。
曹雪芹写得非常巧,一枝宫花带出了这么多东西。这就是写人物写得好,他不能只管跑出来说:薛宝钗会做人,林黛玉不会做人,说出来就不行了。他这么一枝宫花带过来,通通写完了,还点出了惜春以后会出家,薛宝钗就守寡,林黛玉得罪所有的人。这就是他写人物的手法,他高明地方多得很,大家写小说,拿这本天书慢慢学吧。
这一回的回目“送宫花贾琏戏熙凤,宴宁府宝玉会秦钟”,周瑞家的送宫花也送到凤姐那儿去,凑巧,贾琏跟凤姐正好在行房事,而且是白天在行房事。曹雪芹写得很含蓄,周瑞家的去的时候,看见丫头拿个水盆出来,她就懂了,就不进去了。这是从侧面来写贾琏好色,他不会直接讲,而是轻描淡写地带过,白天行房事,对贾琏这个人已经点到了。“宴宁府宝玉会秦钟”,秦钟是什么人呢?是秦可卿的弟弟。他跟贾宝玉相会,也有特殊的意义在里头,我慢慢再讲。
凤姐宁国府去做客,贾珍的妻子尤氏请凤姐过去。凤姐跟尤氏、秦氏她们婆媳俩感情很好,平日常往来。凤姐过去玩了牌,送她走的时候,有一个细节,叫谁送呢?叫焦大送。焦大是宁国府里一个老佣人,资格很老,他跟过太祖贾代化。太祖年轻的时候打仗,爵位是因武功得来。有一回太祖受伤被围,焦大说他背着太祖突围,途中找水给太祖喝,他自己喝马尿,所以他保护了贾代化是有功的。现在呢?那些佣人管事居然半夜三更使唤他,他把他们臭骂一顿。凤姐一听,这么撒野啊!在凤姐手下,荣国府容不得这种撒野的行为。她早觉得宁国府这边尤氏治家懦弱,由下人这么放肆还了得!她叫贾蓉去,把焦大教训一顿。这个老佣人这下迸出心里话来了。他说,生出这一群子孙,“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,他要哭祖庙去!小佣人一听这还了得,把宁国府里不能讲的一些秘密喊出来了,就拿马粪的灰往焦大嘴巴里一塞,把他捆走了。焦大这个人,我讲了,《红楼梦》最会用伏笔,这一次焦大出来就是伏笔,最后,贾府被抄家的时候,焦大又出来一次,那个时候才晓得,为什么焦大在这里出来一下很重要。
《红楼梦》整个故事两条主线,一条是贾府的兴衰,另一条是宝玉的悟道,常常有很多细节,都是随这两条线走。焦大说出来的,就是不肖子孙慢慢把家业败掉,贾府走向衰亡。子孙的不肖包括了不伦——公公爬灰这个公案。好多红学家研究宁国府孙媳妇、贾蓉之妻秦氏这个案子,现在的本子说秦可卿是病死的,跟前面警曲里讲的吊颈而死不大相符。那么,公公贾珍到底跟媳妇秦氏有没有爬灰,很多蛛丝马迹好像有又好像没有,现在的本子没有明说。贾珍跟秦氏真的有一段不伦之情吗?看贾珍哭得那么伤心,按那个时候的伦理,公公哭媳妇哭成一个泪人的样子,好像有点不合规矩、不够节制。那么,焦大骂出来了,公公爬灰,这可能又是一个证据。这是宁国府的一个丑闻(scandal)。以儒家宗法社会来看,败坏人伦的时候,家业就要败亡。焦大这两句话后一句“养小叔子的养小叔子”,这又是一个疑案。何所指?当然指王熙凤跟贾蓉之辈。王熙凤,大家记得她的形容吗?身量苗条,体格风骚。风骚有之,还不至于淫荡。王熙凤可能跟贾蓉眉来眼去、讲些疯话是有的,书里面写了不少。但凤姐有凤姐的身价,也是很傲的一个人。贾蓉长得也很好嘛,俊俏的侄儿,说调情两下这有的,养小叔可能还不至于。贾家的规矩那么严,以荣国府的掌家人之尊恐怕不至于。不过她跟贾蓉打情骂俏的,可能焦大也看不惯就骂出来了。不管怎么样,焦大这个人在最后又出来了,那一次蛮动人的。贾府被抄家以后,焦大出来哭,抢天哭地地那么喊、哭,祖业到底败在他们手里了。我想,曹雪芹不会突然跑个焦大出来喊啊骂几声,他后面还要用到这个人,以老仆人的眼光来看家族几代的兴衰,哭祖庙般哭贾家衰亡的时候,更加动人。
秦氏这个人,是引导贾宝玉对女性发情的一个人物,梦里她的身份是兼美,兼宝钗跟黛玉之美。这么美的秦可卿,有个弟弟秦钟,秦钟跟贾宝玉相会有什么特殊的意义呢?贾宝玉有句名言是“女儿是水作的骨肉”,所以他看了就觉得眼睛亮了,是一种性灵的、精神上的层面。他看男人呢?“男人是泥作的骨肉”,他闻着就一股浊臭。所有男人都浊臭吗?不尽然,看是哪种男人。有两种男人贾宝玉不喜欢,一种是像贾雨村那样,只会求官,只会求利禄,叫他们“禄蠹”。蠹是虫,讲他是个只会钻营的虫子。贾宝玉是一个最大的儒家叛徒,按儒家的标准,他应该求功名,应该入世,他都不要。另外一种男人呢,不尊重女性,把女人当作玩物,色鬼型的,这种男人他瞧不起。所以他家里几个父辈、同辈、侄辈男人,像贾琏、贾蓉、贾芸……即使他们面貌长得很好,他也不喜欢。可是像秦钟这个男孩子,他们两人一见面就互相吸引,有一种很特别的感情。秦钟的面貌长得很好,有点偏女性美,在贾宝玉心中,女性有一种性灵上的(spiritual)吸引力,他与秦钟之间也有这种吸引力。
这一回还有下一回,他与秦钟相识在书房里面的一场闹剧。大家要了解,在明清或者更早一点,中国人没有同性恋、异性恋这种两分法的观念,贾宝玉对秦钟,还有后来对蒋玉菡及其他的一两个男性,有一种特殊的好感。当时不会像现代人去定义及分别同性恋或异性恋,却有对性灵上的特质的喜欢。秦钟还有一个象征意义在里头,秦氏、秦钟,两个人都姓秦,“秦”谐音“情”,秦可卿对贾宝玉是女性让他在情方面觉醒的一个人,秦钟是男性让他在情方面觉醒的一个人,这两个人又是姐弟,是情的一体两面。所以在《红楼梦》里,这个“情”字非常复杂,各种意义都有。这本书又叫作《情僧录》,这个情僧,指的就是贾宝玉。情对他来讲是一种信仰,一种追求,最后他成佛了,佛性是没有男女之别的。
秦氏与秦钟这两姐弟很早就夭折了,对于贾宝玉最后的悟道有很重要的启发性。情一方面是他追求、信仰的,另外一方面又非常脆弱,像林黛玉也是夭折了,一步一步让他知道,情多么地变幻不定。贾宝玉听到秦氏死讯的时候,一口鲜血涌吐出来,现实中他跟秦可卿没有那么深的感情,为什么一下子有那么大、那么强烈的反应?那个时候他已经感受到了,一个引他发情的这么一个女性、一种情的理想,一下子破灭了,这才是他的反应的源头。
秦氏死的时候,贾宝玉反应很强烈,秦钟死的时候,反应也非常强烈,后来又出现另外一个男人蒋玉菡。蒋玉菡是个伶人,贾宝玉跟他之间也有一段类似秦钟的感情,他最后碰到蒋玉菡演戏,演《占花魁》这出戏,《占花魁》里的男主角叫作秦重。所以秦钟——秦重——情种,曹雪芹通通串起来,这几个人,通通跟他有关,跟“情”有关。曹雪芹写的很多细节,甚至一个名字,我们都要仔细推敲,他不是随便取的,往往有另外一层意义在里头。