第1章 乐观地面对生活

生气，是拿别人的错误惩罚自己。世界上没有爬不过的火焰山。也许老天给了我们太多的磨难，家庭、工作、爱情，但谁又能说谁一辈子不会遇到这些呢？与其用痛苦地一遍一遍折磨自己，为何不试着绕开它，去做个聪明的人，做一个善待自己的人呢？

不要被生活压力打倒

现代社会，随着生活节奏的加快，人的压力越来越大，老人的赡养，工作的安排，家庭的压力，子女的就业，儿女的嫁娶，社会的竞争，人际的交往等等，无不侵扰打搅着我们的生活。无奈、烦躁、忧虑、彷徨，甚至悲伤、绝望。把我们团团围住，也使得我们越来越疲惫。

在工作、家庭双重重担的压力下，我们变得老了许多。我们在不自觉地跟同学、同事的比较之中变得悲观，变得消极，变得不知道如何处理我们的情绪。

其实生活中诸多的不如意，我们没必要过多地计较个人的得与失；把心放宽，你就会发现你的生活永远是阳光明媚的春天。

《詹姆斯漂流记》里面的主人公詹姆斯·克罗索，被海浪带到一个荒无人烟的小岛上，度过了漫长的二十六年。

詹姆斯被送到小岛上的第一天，他列出了两份清单，一份列出自己的不幸以及面对的困难，另一份是列出自己的幸运以及拥有的东西。他在第一份清单上写了“流落荒岛，摆脱困境已属无望”。第二份清单上写船上人员，除了我以外全部葬身海底。詹姆斯利用一切，改变了自己的命运，利用枪、陷阱捕捉猎物；自己搭建房子，这些奇迹般的生活让詹姆斯不至于饿死，这些生活的起因都是那两份清单。

詹姆斯的故事是我们从小就了解的故事，从他的身上我们可以提取一些我们可以学习到得地方。在日常生活中，面对问题时，可以先列两份清单，写一写自己所拥有的，是否命运真的如此不公；再来想想，凡事向好的方面着想，也就会发现其实我们已经过得很好了，我们已经拥有了很多，我们的生活也已经很幸福了，至少我们不用露宿街头，忍饥挨饿。凡事乐观地去想，就会打开自己的心结，更好地生活下去，心境也就会更加明朗。

凡事向好的方面着想，并不是盲目乐观，而是科学地对待困难和挑战，从挫折和挑战中寻找人生突围的缺口和良机。仔细审视我们周围普通人的生活和成长、成功经历，不难发现，许多人的生活印证了这样一事实：只有扎扎实实生活，正视现实、不甘沉沦、努力向前，任何困难都会被战胜，任何逆境都会过去！

有这样一个家长与孩子互动的游戏——“凡事往好处想”的游戏。妈妈问孩子：“今天上学发现，口袋的十元不见了，请往好处想……”

孩子回答：“还好不见的不是一百元……”父亲回答：“捡到的人一定很高兴……”

妈妈问孩子：“今天上学后开始下起大雨，请往好处想……”孩子回答：“还好舅舅家住的近，可以帮我送伞……”

妈妈问孩子：“很用功的准备期中考试，结果成绩非常的不理想，请往好处想……”

孩子回答：“还好不是期末考试……”

这个游戏很有趣，凡事往好处想，整个心情就变得不一样了。记得有个故事，一个女孩遗失了一支心爱的手表，一直闷闷不乐，茶不思、饭不想，甚至因此而生病了。

神父来探病时问她：“如果有一天你不小心掉了十万元钱，你会不会再大意遗失另外二十万呢！”

女孩回答：“当然不会。”

神父又说：“那你为何要让自己在掉了一支手表之后，又丢掉了两个礼拜的快乐！甚至还赔上了两个礼拜的健康呢！”

女孩如大梦初醒般地跳下床来，说：“对！我拒绝继续损失下去，从现在开始我要想办法，再赚回一支手表。”

人生嘛，本来就是有输有赢，更是有挑战性的，输了又何妨。只要真真切切的为自己而活，这才叫做真正的生命。有些人就是因为不肯接受事实重新开始以致越输越多，终至不可收拾。

凡事都向好的方面着想，是一种积极进取的人生态度。在市场经济竞争日益激烈的形势下，每个人都面临挑战，但更多的是机遇。向好的方面着想，就是弱化挑战、放大机遇，以饱满的精神迎接机遇、把握机遇。

乐观的人处处可见“青草池边处处花”，“百鸟枝头唱春山”；悲观的人时时感到“黄梅时节家家雨”，“风过芭蕉雨滴残”。

一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂，增强自己对生活的自信；一个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。

因此，无论何时何地身处何境，都要用乐观的态度微笑着对待生活，微笑是乐观击败悲观的有力武器。微笑着，生命才能将不利于自己的局面一点点打开。

守住乐观的心境：“不以物喜，不以己悲”；就能看遍天上胜景，览尽人间春色。

人生不如意事十之八九

在生活中我们常常会莫名的上火、不爽甚至于生气，这是为什么呢？很多时候是由于有些人、有些事不符合我们的想法，或者事情向着反面发展而造成消极的影响。但是人生不如意的事情十之八九，岂能事事尽如人意呢。

一首老歌《祝你平安》中唱到：“你的心情现在还好吗？你的脸上还有微笑吗？人生自古就有许多愁和苦，请你多一些开心少一些烦恼。你的所得还那样少吗？你付出还那样多吗？生活的路总有一些不平事，请你不必太在意，洒脱一些过的好。”

人生路漫漫，总有许多琐事、不平之事让我们为之烦恼，为之生气。但是，俗话说：“生气是拿别人的错误惩罚自己”。生气与否在于我们自己的态度，生气与不生气也是一种选择，生气很容易，做到不生气则需要极高的智慧。而生气对于我们的身体是有所损害的，三国当中周瑜就是因为嫉妒而被诸葛亮气死的。

万病从心生，说穿了就是首先从气生起的。当然，这里的气就是情绪之气，即生气的气。中医里有“怒伤肝”的理论。《素问·阴阳应象大论》说：“暴怒伤阴，暴喜伤阳，厥气上逆，脉满去形，喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。”

《灵枢·百病始生篇》说：“喜怒不节，则伤脏。”以上论述都是说明愤怒、生气非常容易伤害肝脏等各脏腑器官。肝脏存储有人体大量的气血。而“怒则气上”，生气会使人体肝脏储存的气血急剧从肝脏出来，导致肝脏储备的气血流失。

如果一个人很容易生气，并且常常生气，时间久了必然导致肝脏自身的功能受损。所以遇到不如意的事情我们少生气，多想想办法冷静地处理，这样首先是有利于我们的身体。

有一个女性朋友办了一家企业，事业做得很成功。可是，她得了偏头疼，怎么治也治不好。到医院去检查，有的医生说是血管性头疼，有的说是神经性头疼，也有的说可能是因为颈椎有问题，有的则认为可能是心脏供血不足造成的。

总之，说法不一，诊法各异。最后，她被安排去做了一个核磁共振，结果显示脑袋里什么问题也没有。后来，这位朋友自己找到得偏头疼的原因了，原来她和婆婆住在一起，现在跟老公搬出来单住。搬出来以后，她的偏头疼就好了。

她说：“我一直不知道我婆婆才是病因。每次回家的时候，只要一看见婆婆，就有点儿不舒服，头就开始隐隐作痛。因为婆婆很强势，看不惯我做事的方式，总是爱唠叨，听得我脑袋发胀。结果到了夜里，我就睡不着觉，还做噩梦。时间一长，我就老头疼。”

有趣的是，她婆婆原先有慢性肠炎，也是久治不愈，自从她搬走以后，也很快就好了。原来，她婆婆得病也是因为老跟她生气。所以，这婆媳俩有一个共同的简单病因，就是有一股不平之气。

生活中的不愉快可能对我们的身体影响并非立竿见影的，但是长此以往是非常不利于我们的健康。生气时伤神伤心，有一首《不气歌》：“他人气来我不气，我本无心他来气；倘若生病中他计，气下病来无人替；请来医生把病治，反说气病治非易；气之为害大可惧，诚恐因病将命弃；我今尝过气中味，不气不气真不气。”我们可以经常唱上两句，气下病来无人替，不气不气真不气！

生气与不生气也在于我们的心态。我们可以选择不生气，给自己一个好心情，也给他人一点空间。正如快乐是一天，不快乐也是一天，我们为什么不快快乐乐地过好这一天呢？

遇到事情如果我们生气的话，首先伤害了自己的身体，其次生气也未必可以解决问题，甚至在我们冲动的情况下，可能出言过重伤害到他人或者做出一些失去理智的行为，这样不仅不利于事情的解决，反而会让事情越来越复杂。有的人个性急躁，没有耐性，稍微遇到一点不如意或小小的刺激，就暴跳如雷或轻举妄动，粗心莽撞就容易铸下大错。等到大错铸成，后悔也来不及了。

从前在一座茂密的森林中，住着许多鸽子，其中有雌雄两只鸽子，同造一巢，住在一棵大树上。它们像年轻的小夫妇，相亲相爱，同甘共苦，过着快乐的日子。

这年秋天，有人在后山种了一山的果树，秋风一吹，各种果子都成熟了。鸽子们飞到后山果园中，当园主不注意时，偷了很多果子回来，满满地堆积在巢里，预备做冬天的干粮。

两只鸽子以为不必再愁冬天的食物了，便悠闲了几天。可是天气干燥无雨，不知不觉所有的果子都干缩，那满满堆在巢里的果子，仅仅剩下半巢。

这天雄鸽自外面归来，见此情形，大发雷霆，责怪雌鸽道：“我们一起千辛万苦到后山采来的果子，你却单独享用，才没几天，已经被你偷吃了半巢果子，还不到冬天，就全给你吃光，你太自私了！”雌鸽不服，忙反驳道：“没有这回事，巢中的果子，自采回来后，我一个也没动过，哪会独自偷吃！”“你还不承认，强词夺理，你看，果子不是剩下一半了吗？事实证明，还要抵赖！”

“那果子自己减少的，我并没有吃，请相信我！”雌鸽苦苦哀求。雄鸽不信，仍然怒气冲冲地道：“你不曾独自偷吃，果子怎么会减少呢？”说着，马上用它尖锐的嘴啄过去，雌鸽抵挡不住，挣扎几下，就被雄鸽啄死了。

雄鸽以为知面不知心，得意洋洋，认为大害已除，今后无忧。哪知过了几天，忽然天空中乌云密布，风驰电掣，下了一场大雨，那储藏在巢中的果子，受了雨水的潮气，重新膨胀起来，和先前一样，满满堆积了一巢。

雄鸽见此情景，方才大悟，捶胸顿足，号啕大哭。凭一时怒气，竟误杀了雌鸽，它后悔莫及，天天悲切地停在树上，声声唤着雌鸽道：“你到哪里去了呢？你到哪里去了呢？”

所以，当我们遇到生气的事情，首先要冷静下来，不要冲动，心平气和；然后，考察事情的原委，研究分析其来龙去脉及前因后果，了解其真相，经过一番深思熟虑之后再去处理，考虑有没有比较可行的解决办法。这样事情可能在我们理智的处理下反而往好的方向发展，也化解了之前的不愉快。

在日常生活中，我们常常会有很多的小脾气，但是事后回过头想想，那些惹得我们发脾气的事情其实没什么大不了，不过是一些小事、一段小插曲而已，只是当时太认真了。所以，遇事不要太较劲，让不生气成为我们的一种习惯，控制好自己的情绪，不要太在意得失，给自己一个好心情！

寻找生命中的快乐

快乐是一个人心情喜悦的过程的真实反应，每个人都希望自己快乐，然而在现实社会中却有这样那样的痛苦伴随着我们，这就需要我们有一颗平常心，包容生活中的苦难，看淡人世的纷争，寻找生活中的快乐。

古人云：百姓日常生活即为道，而自不知。意思是说，我们的吃喝拉撒睡等日常生活就是道，而我们自己却不知道这个就是道；往往是早晨挤公交车被别人踩了一脚，到了晚上还在愤愤不平，自寻烦恼。正如白云禅师的《蝇子透窗偈》：

为爱寻光纸上钻，不能透处几多难。

忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。

大意是苍蝇喜欢朝光亮的地方飞。如果窗上糊了纸，虽然有光透过来，可苍蝇却左突右撞飞不出去，直至找到了当初飞进来的路，才得以飞了出去，也才明白原来是被自己的眼睛骗了。苍蝇放着洞开无碍的“来时路”不走，偏要钻糊上纸的窗户，实在是徒劳无益，白费工夫。

这首诗通俗易懂却又寓意深刻，诗中的“来时路”喻指每个人的生活都有值得去品味的地方，只可惜往往不加以注意罢了。而“被眼瞒”一句更是深有寓意，意指人们常常被眼前一些表面的现象所欺骗，无法发现生活的快乐和幸福。

此诗选取人们常见的景象，语意双关、暗藏机锋，启迪世人不要受肉眼蒙蔽，而要用心灵去体会那些生活中通常被人们忽略而又美丽的瞬间。

有个人听说一位很有名的乐观者，于是，他便去拜访这位乐观者。乐观者乐呵呵地请他坐下，很有礼貌地帮助他解决心中的烦恼。“假如你一个朋友也没有，你还会高兴吗？”这个人开门见山地问。

“当然，我会高兴地想，幸亏我没有的是朋友，而不是我自己。”

“假如你正行走间，突然掉进一个泥坑，出来后你成了一个脏兮兮的泥人，你还会快乐吗？”

“我还是会很高兴的，因为我掉进的只是一个泥坑，而不是万丈深渊。”

“假如你被人莫名其妙地打了一顿，你还会高兴吗？”

“当然，我会高兴地想，幸亏我只是被打了一顿，而没有要我的性命。”

“假如你去拔牙，医生错拔了你的好牙而留下了患牙，你还高兴吗？”

“当然，我会高兴地想，幸亏他错拔的只是一颗牙，而不是清除了我的心脏。”

“假如你正在睡觉，忽然来了一个人，在你面前用极难听的嗓门唱歌，你还会高兴吗？”

“当然，我会高兴地想，幸亏在这里嚎叫着的是一个人，而不是一匹狼。”

“假如你马上就要离开这个世界，你还会高兴吗？”

“当然，我会高兴地想，我终于高高兴兴地走完了人生之路，可以高高兴兴地去参加另一个‘宴会’了。”

“这么说，生活中没有什么是可以令你烦恼或者痛苦的？”

“是的，只要你愿意，你就会在生活中发现和找到快乐。痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往需要人们去发现，去寻找。”乐观者说。

听到了乐观者这一连串的快乐表白，拜访者也悟出了其中的道理，因而，他的生活也充满了欢乐。

很显然，如果我们不能用心去体会的话，或者缺乏珍惜之心，是很难意识到快乐的所在，有时甚至连正在历经的快乐都会失去。正如一位哲学家曾说过的：快乐就像一个被一群孩子追逐的足球，当他们追上它时，却又一脚将它踢到更远的地方，然后再拼命地奔跑、寻觅。

人们都追求快乐，但快乐不是靠一些表面的形式来获得或者判定的，快乐其实来源于每个人的心底。安徒生曾经著有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事，说的就是如何去寻找生命中的快乐，如何去寻找属于自己心灵深处的幸福感。

在某个地方的乡村，有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中唯一值钱的一匹马拉到市场上去换点更实用的东西。

于是，老头子牵着马去赶集了。他先与人换了一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一袋子烂苹果。在每次交换时，老头都幻想着能给老伴带去惊喜。

当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈到了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准会被他老婆臭骂一顿。老头子坚持说这种事情绝对不可能发生。英国人就用一袋金币打赌，三个人于是一起来到老头子家中。

老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头子的钦佩。她嘴里不时地说着：

“哦，我们有牛奶了！”

“羊奶也同样好喝。”

“哦，鹅毛多漂亮！”

“哦，我们有鸡蛋吃了！”

最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”结果，英国人输掉了一袋金币。

生活本来就是柴米油盐这些繁琐而又现实的组合，每个人的生活都是如此。与其看不如意的方面，不如学会寻找乐趣，看生活中好的一面。如果我们能够像《老头子总是不会错》中的老太婆一样看待生活，用心去体会平凡中的幸福与快乐，那么微笑就会时常挂在嘴角，幸福的甜蜜也会永驻心间！

生活中的情趣是靠心灵去体会的。去掉繁杂，我们的心会更简单，会得到更多的快乐。生命短暂，找到自己的快乐才是本质，这才是幸福的本源。

人活着，要做的事情很多，奢望每一件都能按自己的设想发展结局，是根本不可能的！一切的期盼苦求无非徒增烦恼。只有一切随缘，才能平息胸中的“风雨”，发现处处是快乐。

如果想真正做到任运随缘，那我们就应该向唐代高僧赵州禅师多取取经。

唐代高僧从谂禅师，因为久居赵州（今河北省赵县）观音院，因此被唤作“赵州禅师”。一日，两名云游僧到赵州禅师所在的观音院挂单，恰好与赵州禅师相遇。

赵州禅师问其中一名云游僧：“你以前到过这儿吗？”僧答：“到过。”

赵州禅师说：“吃茶去。”

赵州禅师又问另外一僧，僧答：“我第一次到这里来。”

赵州禅师说：“吃茶去。”

观音院住持大惑不解，问道：“来过也吃茶去，没来过也吃茶去，这是什么意思？”

赵州禅师大叫一声：“住持！”观音院住持脱口而答：“是！”赵州禅师说：“吃茶去。”

面对略有浮躁的社会，我们应该多一些“任运随缘，不涉言路”的态度，人生才会豁达。只有“遇茶吃茶，遇饭吃饭”，除去一切颠倒攀缘，才是畅快人生的真谛。

面对生活中的种种烦恼和痛苦，我们不必过于生气。既然它们随风而来，就让它们随风而去吧！

有贪心就会有生气

人生需要如何才能摆脱痛苦呢？如何才能不生气呢？那就是不贪念。有贪念就会产生烦恼，就会生气，让自己永远陷在一个痛苦的泥潭里。或许有人会说，不贪还怎么生活啊？人活着就必须获得物质基础，获得不就是贪吗？其实贪与不贪全在于你的心理上对它的认识。

汉朝开国六十年后的汉武大帝是中国历史上一位非常著名的皇帝。他的母亲窦太后在汉武帝登基之后，悄悄地为他匿名占了很多土地，然后就唆使下面那些官吏去抢占有这些土地。事发之后，一般人都不敢去查这些，也不知道这些土地是谁的。

后来终于有忠言直谏的大臣就往上汇报，说查半天也找不到这些土地的主人。汉武帝听了很生气，说全国这么多人吃不上饭闹饥荒，竟然还有这么大片的土地被人占了还查不出来？他立即下令派专人追查到底。官员接到命令后很快就调查清楚就据实报了上来。

汉武帝听了大臣的汇报后就去问窦太后这么做的原因。窦太后对他说，你虽然是皇帝，拥有天下的土地，可是真正属于你自己的土地一块儿也没有。

汉武帝不禁问：这个国家都是我的啊！按照古人说的话，天上地下凡是我所想到的地方都属于我的，我为什么还要为自己划那么一小块地呢？

窦太后说，这个国家是你的并没有错，可那只是一个虚名而已。其实只有这块划到你名下的地才是你真实所有的。

汉武帝反问道：国家这个虚名也是在我的名下，那块土地你再写到我名下不是多此一举吗？同样不都是一个虚名而已吗？我们对国家的拥有，和对那一小块土地的拥有，不都是一个名而已，您何苦要划到我的名下呢？

我们可以想一想，窦太后其实并不是没有境界，没有境界的时候是她当皇太后之前。只是她当皇太后之后全天下已经没有和她对比的更高境界了。即便有，因为她贵为皇太后，谁又敢教导皇太后呢？

所以人有时候当本身境界不够高的时候，跨入了一个高度，没有更高级别的人去指导他，没有更大的宏伟的理念来促使他前进的时候，他没有动力了。并且，一个曾经的成功者在成功之后再回到成功前时，一定会做糊涂的决断。所以一个人达到一定的高度时，接下来就是掉下去，而且掉得很惨。

我们常常设定人生目标，有时候设定的目标很快实现了，怎么办呢？为了使自己不得病，就需要设立一个更新的、更高的目标。只有这样，才能使自己的人生变得快乐和精彩起来。

快乐精彩的人生绝不是不工作。比如说一个三十岁的人的目标是赚一百万，他花了十年的时间就实现了。可他成功后才四十岁，实现了目标后他接下来该干什么呢？他剩下的时间绝不是吃喝玩乐这么简单的，他需要再设立一个新的目标，再去实现它。否则他就会失去生活的乐趣。

有人可能会说，人生无非是获得功利的过程，辛辛苦苦创造事业都是为了财和利。不错，财富和名利正是人类赖以生存的东西。我们积累粮食，是为了让自己和遇到灾难没有饭吃的人能够吃饱维系生命；积累钱财是为了能为自己的将来和后代，甚至还有更多可能有需求的人获得有衣穿、有饭吃、有房子住的机会。

《菜根谭》中主张：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽华，尽华则衰；行宜不宜过高，过高则谤兴而毁来。”意即官爵不必达到登峰造极的地步，否则就容易陷入危险的境地，自己贪心也不可过度，否则就会转为衰颓。同理，在追求的时候，也不要忘记“乐极生悲”这句话，适可而止，才能掌握真正的快乐。大凡美味佳肴吃多了就如同吃药一样，只要吃一半就够了；令人愉快的事追求太过则会成为败身丧德的媒介，能够控制一半才是恰到好处。

所谓“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”意即赏花的最佳时刻是含苞待放之时，喝酒则是在半醉时的感觉最佳。凡事只达七八分处才有佳趣产生。正如酒止微醺，花看半开，则瞻前大有希望，顾后也没断绝生机。如此自能悠久长存于天地畛域之中。

又如：“宾朋云集，剧饮淋漓乐矣，俄而漏尽烛残，香销茗冷，不觉反而呕咽，令人索然无味。天下事率类此，奈何不早回头也。”痛饮狂欢固然快乐，但是等到曲终人散，夜深烛残的时候，面对杯盘狼藉必然会兴尽悲来，感到人生索然无味，天下事大多如此，为什么不及早醒悟呢？

常常看到有些人为了谋到一官半职，请客送礼，煞费苦心地找关系、托门路、机关用尽，而结果还往往与愿相违；还有些人因未能得到重用，就牢骚满腹，借酒浇愁，甚至做些对自己不负责任的事情。凡此种种，真是太不值得了！他们这样做都是因为太醉心于名利，甚至把自己的身家性命都压在了上面。

其实生命的乐趣很多，何必那么关注功名利禄这些身外之物呢？少点贪心，多点情趣，人生会更有意义，何况该是你的跑不掉，不该是你的争也白搭。因此，注重中庸并保持淡泊人生，乐趣知足的心态，才能使自己体会出无尽的乐趣，达到人生的理想境界。

古人云：求名之心过盛必作伪，利欲之心过剩则偏执。面对名利之风渐盛的社会，面对物质压迫精神的现状，能够做到视名利如粪土，视物质为赘物，在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实，并将自己始终置身于一种平和、自由的境界。

人类对财富名利的看法，由于认知上的不同，导致了它的性质上的不同，给我们带来身体上的感受也不同。财富的积累绝不是坏事，正确地认知财富能够让我们认知贪念。那么，财富多了也能使你更积极、更向上、更勤奋，但不贪婪。此外，贪婪的人不一定能真正获得大财富；而不贪婪的人往往能容易获得大的财富。

拥有现有的，创造未来的，在贪念面前保持平常心。贪与不贪，在于你心的境界对财富名利的认识。只有不断地修正人生的目标，你才能获得健康；只有不断更新人生的目标，你才能获得快乐。

生气让你面目可憎

每个人都有七情六欲。在人的七情六欲中，有一种就是怒。梁实秋说：

“一个人发怒的时候，最难看。”这是说，当一个人发起怒来的时候，脸红脖子粗，有损形象。

刘小姐是一家电视台的主持人，长相甜美，气质高雅，性格温柔，看她的时候都让人觉得很舒心。有一次，她邀请了一位小嘉宾上节目，因为堵车，她赶到电视台时离节目开播只有5分钟时间了。

当刘小姐急匆匆地带嘉宾往直播室走的时候，警卫却伸手挡住了她们：

“请出示嘉宾证。”这时台长已经下班回家，现在去开证明也来不及了。刘小姐只好给警卫解释，解释了半天，警卫只有面无表情的一句话：“不行！”

刘小姐很失望，觉得警卫成心跟自己过不去，又不是不认识自己，干吗这样认真呢！5分钟后，节目开播。刘小姐又急又气，脸色大变，先是用双手狠狠抓挠自己的头发，然后又挥拳又跺脚，还把旁边一张桌子上的东西“稀里哗啦”地掀了一地。把那个小嘉宾吓得哇的一声哭了起来。

一个星期之后，刘小姐接到那个小嘉宾写的一封信，她说：“刘姐姐，在我心目中，你应该是一个温和、文静的姐姐，是不会生气的人，可是那天你居然生气了，你生气的样子很可怕哦……”

看到这里，刘小姐的脸红到耳根。

是的，刘小姐很生气，但这只能告诉别人她修养不好，除了这个，对解决问题没有任何好处。那次生气，不仅给小嘉宾留下了一个不好的印象，而且她还摔坏了工作筐和好几盘磁带，两天吃饭都不香，这都是一次生气带来的，实在不值得。

人在发怒的时候的确是最难看的。纵然他面似莲花，一旦怒而变青变白，也会面色如土，再加上满脸的筋肉扭曲，龇裂发指，那副面目实在不仅是可憎而已。俗语说，“怒从心上起，恶向胆边生”，怒是心理的也是生理的一种变化。人遇到不如意的事情时，很少不勃然变色的。

一位70多岁的老人，半身瘫痪，但每天早晨戴上老花镜，必阅报纸。打开报纸，不久就会把桌子拍得山响，吹胡瞪眼，破口大骂。

因为，报上的记载，他总是看不顺眼，可是自己心里又还想看，但看了就怄气。每当这时他的家人总是躲得远远的，谁也不愿意靠近他。但过不了多久，他就会一阵雨过天晴，怒气也就消了。

诗云：“君子如怒，乱庶遄沮；君子如祉，乱庶遄已。”这是说有地位的人，赫然震怒，就可以收拨乱反正之效。一般人还是以少发脾气少惹麻烦为上。

盛怒之下，不但自己的样子很难看，而且，体内血球不知道要伤损多少，血压不知道要升高几许，总之是不值得。另外，血气沸腾之际，理智不大清醒，言行容易逾分，于人于己都不相宜。

一些人很容易生气，他们会为一些鸡毛蒜皮的事对别人发脾气，跟人吵架，但是无论怎样表示愤怒，结果往往都是以后悔告终。一个人在生气的时候，面红耳赤，大吵大闹，嘴巴张得大大的同时，却关上了智慧的大门。

最后，不仅失去了理智和尊严，还给周围的人传递这样一条信息：他修养不好，涵养不够……如果我们常常告诫自己不生气，这一切就不会发生。

希腊哲学家皮克蒂特斯说：计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次：如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭，表示感谢。由此可见，减少生气的次数便是修养的结果。

另一位同属于斯多亚派的哲学家罗马的玛可斯·奥瑞利阿斯这样说：你因为一个人的无耻而愤怒的时候，要这样的问你自己：那个无耻的人能不在这世界存在么？那是不能的。不可能的事不必要求。坏人不是不需要制裁，只是我们不必愤怒。如果非愤怒不可，也要控制那愤怒，使发而中节。佛家把“瞋”列为三毒之一，“瞋心甚于猛火”，克服瞋恚是修持的基本功夫之一。

燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。”生而喜怒不形于色的人，那应该是一个人最珍贵的品德了。

生闷气会损伤身体

王女士在某外企公司工作，一直担任重要职务。两年前部门来了一位年轻的女同事，她有活力、有干劲，很快得到了公司上下的认可。王女士渐渐地不受重视，因此，心里很烦闷。工作上不顺心，她想把心里话说给老公听，可是老公太忙，没有时间听她说话。这样一来，她就常常把自己关在屋子里生闷气。

不久，她总感到左侧乳房胀痛，用手一摸还有肿块。到医院检查后得知，是乳腺小叶增生。医生询问了王女士的情况后，给她开了一张心理处方：要想不乳痛，不要生闷气。

现实中像王女士这样的人很多，他们生气时不是想法发泄，而是闷声不响，生闷气。爱生闷气是个很不好的习惯。生闷气，就是自己和自己过不去。会生活的人，都懂得自我解脱、自我调节，遇到烦恼的事能够不想它或驱走它；而爱生闷气的人则不然，常把盲目的、无用的怨恨和遗憾留在自己的思绪里，不能摆脱心中的烦闷。这不是在自我折磨吗？

从心理上讲，生闷气是一种不愉快的情感，是一种消极的甚至是有破坏性的心境。我国古代医书上就写着“百病之生于气也”，“怒伤肝，忧伤肺”，不愉快的情绪可以使内脏活动紊乱、内分泌系统失常，胃口不佳、消化不良。长期烦闷、苦恼，还会导致血压升高和冠心病。

情绪不好，记忆力要减弱，思维能力也受影响，必然会影响工作和学习。爱生闷气，也影响人们之间的正常交往。成天闷闷不乐，更难于交到朋友。

另外，爱生闷气很影响夫妻感情。夫妻间偶尔闹点别扭，生生气，这对于绝大多数恩爱夫妻来说无多大妨碍，也很快会“烟消云散”“和好如初”。不过生活中也有这样的夫妻，一生气就没完没了，谁也不和对方说话，绷着脸，阴沉沉地总不见“晴天”。

自从举家由黑龙江迁到大连后，盖某原以为日子会越过越红火，但没想到因为孩子的教育问题经常跟妻子吵架，夫妻关系日益恶化。盖某性格较内向，话语较少，吵架拌嘴的时候当然说不过妻子，因此他常常一个人生闷气。

一天，盖某像往常一样心急如焚地等着儿子小峰回家，并不由自主地埋怨妻子太溺爱孩子，因此二人又吵了起来。儿子小峰从网吧回到家，一见父母吵作一团，便知趣地躲进屋内。

吵了一会儿后，妻子不再理盖某，躺到床上睡觉。盖某的气没处撒，索性把自己关到厕所里闷头抽烟。

大约过了两个小时后，盖某突然从厕所冲出来，气愤地大吼道：“这日子没法过了，还不如一把火烧了干净。”说完摔门而出。他到加油站买了小半桶汽油，回到家中二话没说就将汽油泼向屋里，吓得妻儿夺门而逃。跑出不远，母子俩回头一望，家中已是浓烟滚滚，盖某站在屋门口放声痛哭。

恶劣的情绪是致病的凶手。恶劣情绪对健康危害的大小取决于两个因素，即强度和持续的时间。所谓强度是指生气的程度是轻微地不满还是恼怒，或者是有度的愤怒；持续时间指生气是短暂的几分钟至几十分钟，还是几天甚至更长。

夫妻之间生闷气，开始时可能大多是不满或恼怒的“小气”，但郁结在心中太长矛盾不解决，相互之间会越发看不顺眼，结果使矛盾更加严重，“小气”变成“大气”。

夫妻间生闷气是一种慢性的精神折磨，会使人体内各系统、各重要器官的正常功能受到抑制，进而使机体平衡遭到破坏，免疫水平降低，容易引起多种疾病。

夫妻长期生闷气并不能解决问题，反而会招致严重的后果，致使夫妻感情出现裂痕或者完全破裂。

其实，夫妻间不用生闷气的方法去处理矛盾，而是有话讲到明处，把心里的不痛快和怨气及时的宣泄出来，只要方式得当，并不会伤害夫妻间的感情。因为正常的交换意见属于夫妻间的感情疏导，它是维系双方感情的主要纽带之一，又是保持夫妻双方身心健康的重要手段。

当然，这要要求夫妻双方都能以深沉和真挚去理解和体谅对方，当丈夫或妻子向自己宣泄忧愤时，应尽量帮助对方分解苦恼，而不是过分指责与挑剔。夫妻双方不仅是爱情的共享者，还应是生活上的知音，当一方宣泄感情时如能及时得到对方的体谅与理解，那就是精神上最大的关怀，也是爱意的最好证明。

生闷气，并不都是因为生活中遇到不幸事件、不如意事情，更多时候是人的主观内在素质的弱点造成的。尤其是性格内向的人最爱生闷气，遇到不顾心的事常常郁积于心，不肯向人吐露，陷于焦虑、苦闷之中而不能自拔。

过于注意自我，为个人利益患得患失，也会导致爱生闷气。想得到的利益而没得到时，有“患失之忧”，得到了又产生“患得之忧”。总之，得也忧，失也忧；进也忧，退也优；一天到晚忧心忡忡。

科学试验告诉我们，人的感情无论怎样压抑，最终都要经过各种途径宣泄出去。因此，生气的时候，我们要想办法解决。

首先应找出使自己生闷气的原因：是什么事使我们这样？为什么它会使我们这样？可以用写日记的方式把事情的经过和自己的想法整理一下。

尽量用客观的态度来分析这件事，它是客观存在的，它影响了我们的情绪。而我们的情绪不一定是这件事本身引起的，有可能是自己的思路，也即思考问题的方式、对事件的看法引起的。

如果我们的看法是不合理的，比如说可能会想到周围人都针对自己，和自己过不去，但是这种想法显然不合实际。就算有人针对我们，和我们过不去，但绝对不会是所有人都和我们过不去。

整个世界都变得灰暗，是我们自己想成那样的，和事实并不相符。所以我们要尽量把自己对事物的看法变得客观些，冷静地分析，我们就会慢慢发现，有些事情并不值得或者说不应该去为它生闷气。

如果实在气愤难平，影响到身心健康，建议去找自己最信任的朋友聊聊或是找心理咨询师谈谈，倾诉内心的苦闷，也许会让我们的心情得到放松。

另外，做一些放松运动，如瑜伽、太极，或者去参加一些自己喜爱的运动，到户外去呼吸呼吸新鲜空气，把心里的事扔到一边，也对心情的放松有帮助。

生气时容易毁坏物品

任何人都有生气的时候，只不过发泄的方式不一样。其中最“惊心动魄”的则要数摔东西。

一天，黄某的老婆做错了事，被黄某奚落了一顿后，心里特别不高兴。饭吃一半就不吃了，噘着嘴走到电脑前玩游戏。黄某一看就知道自己错了，于是开始哄她吃饭。他说：“快吃饭吧，你看噘着嘴多难看。”并且把手里的镜子放在她面前。谁知她拿过镜子，一下子摔得粉碎。

这时，黄某心里特别不好受，他最烦别人生气时摔东西了。更何况还是镜子，有道是“破镜难重圆”。以前她也摔过两次东西，他都忍了，这次真是太过分了。

黄某越想越气：摔东西谁不会啊，你不是摔镜子吗？看看我都摔什么。他扫了一眼桌子上的东西，抓起了不锈钢饭盒狠狠地摔在了地上，“当”的一声，连自己都吓了一跳。但是黄某的老婆并没多大的反应。

黄某又把饭盒的盖子摔在了地上。然后又气呼呼地说：“你会生气，我也会，大家一起摔好了。”老婆还是没有反应，只是在那儿默默地玩游戏。

“真是够失败的！”黄某气红了眼，搬起电脑“咣当”一下摔到地上……生活中有很多小事情，如果我们像黄某夫妻一样为了一些小事而生气，不仅什么事情也办不了，还会破坏自己的好心情。

没有人愿意生气，可我们还是会经常为小事而生气。生气不仅是对挫折、被侵犯以及对被不合理对待的反应，而且也会成为一种习惯。在空气中，我们会容易做出没有经过审慎判断的事。因此，生气时不少人把毁坏物品作为发泄的出口。

不过，在此我们要奉劝各位朋友，生气时毁坏物品，虽然气消了，但是自己毕竟有损失，一般人生过气后都会很后悔。如果生气时毁坏的不是属于自己的东西，那么，我们的麻烦就更大了。

肖某在深圳一家公司工作多年，自认为没有功劳也有苦劳，几次要求加薪都被公司拒绝，不免心生怨恨，也就产生了辞职的想法。

有一天，他在公司加班，因生产出来的模具部分配件不合格，所以他将7块不合格的模具钢板放入炼火炉里回炉。随后去找公司老板商量辞职一事，不料被老板骂了一顿，肖某很生气，顿时萌发了报复公司的念头。

肖某回到模具部后，将公司配给他使用的电脑内存条、主板、显卡等砸坏，并带走电脑硬盘。肖某离开公司时，想起炼火炉里还有七块模具钢板正在回炉，本想将它们拿出来以免烧坏，但又想到老板刚才对他的态度，结果肖某在明知道炼火炉里的模具钢板会被烧坏的情况下却置之不理，致使价值7万余元的7套模具钢板被烧坏。肖某带着硬盘回到租住的地方，辗转到惠州一家公司上班。一个多月后，肖某在惠州被警方以故意毁坏财物罪名逮捕。

我们生活在各种人际关系中，如朋友关系、亲子关系、夫妻关系、职场中的人际关系等等。其中最令人感到头痛的事，莫过于那些“无法控制自己的人”。在当今社会中，无法控制自己的感情、欲求的人，正在急速的增加之中。我们经常可以在报纸网络上看到像肖某这种类型的人所引发的各种事件。

生气时毁坏物品的行为很愚蠢，如果物品是自己的，等气消的时候还要花钱再买；如果毁坏的物品不是自己的，结果就不仅仅只是花点钱的问题。

在生活琐事面前，一定要保持冷静，学会稳定自己的情绪，并且客观地作出分析和判断。在愤怒的情况下，特别容易让人做出失去理智的举动，而且通常这样的伤害都是没有办法弥补的。其实只要自己忍耐一下，所有的事情都会轻而易举地解决。

在遇到不顺心的事情时，不能简单地作出判断，一定要学会处理矛盾的方法。一般采用下面的几个步骤：首先明确冲突的主要原因是什么，双方分歧的关键在哪里；然后再冷静地进行分析，最后找出解决问题的方法。

只有这样，才能保持和睦的家庭关系和邻里关系。另外，要培养多方面的兴趣和爱好，如绘画、书法、养花、集邮、下棋、跳舞、听音乐、打太极拳等。这样既可以修身养性，又可以陶冶情操。

生气绝食要不得

一个人生气时最常说的一句话就是“气得我连饭也吃不下了”。的确，生气的时候，我们根本就没有食欲。“吃不下饭”会使我们的健康受到危害，也会让关心我们的人心疼。正因为如此，一些人常常以“绝食”来表达自己的愤怒。

王子文毕业于一所名牌大学，毕业后受聘于北京一家大型国企。刚刚工作一年，就因上网成瘾而严重影响工作，被单位辞退。回到家里后，王子文一直待在屋里不肯出去找工作，整天泡在网游里，不跟身边的任何人交流。父母也曾托人跟他找过几份工作，但都干不到几天就回家了。

近年来，王子文每天白天睡觉，晚上玩游戏。现在已发展到不洗脸、不刷牙、不洗澡、不换衣服、身上异味很重。父母好言劝阻，他就大吼大叫，叫他们不要管自己的事。

父母觉得儿子这样下去会毁了自己，于是就狠下心来，把网线剪断，希望儿子戒除网瘾。开始时王子文苦苦哀求，见父母不为所动，转以绝食抗争。

几天后，父母拗不过，只好又让他上网玩游戏了。长期熬夜已经让王子文的健康受到了伤害，再加上又绝食几天，王子文这个曾经英俊帅气的小伙，已变成一个颓废无神，骨瘦如柴的“木头人”。

专家认为，人一生气就绝食，是非常愚蠢的做法，会给我们的身体造成严重的危害。众所周知，热能是维持人体生存和活动的必要条件，正常情况下，健康成人每天需要从食物中获取7530千焦（1800千卡）的热量。

食物中的营养成分可以分为蛋白质、脂肪、碳水化合物、无机盐和维生素这五类，其中蛋白质、脂肪和维生素可以提供热能。每一克食物中的蛋白质和碳水化合物在人体内消化分解可以分别供给1.67千焦热能，而每一克食物脂肪在人体内分解可供给3.76千焦热能。无机盐和维生素虽不能供能，但它们对人体正常的新陈代谢有很重要的功能，也必不可少。

人在生气“绝食”的时候，那些人类赖以生存的营养物质就会失去来源，它们各自在人体内的功能就会受到影响。比如脂肪，它是机体组织重要的有机成分，尤其对神经系统的发育起着重要作用。同时，体内各组织器官均由脂肪层作庇护，以缓冲外界对血管的伤害。

另外，脂肪对某些维生素的溶解、吸收也是必不可少的，如维生素A、D、E、K，只有溶解在脂肪里才能被人体吸收。如果不摄取脂肪，就会影响这些维生素的吸收，时间长了导致相应的维生素缺乏症，如常见的皮肤干燥、头发枯黄、夜盲等等。

还有蛋白质，长期缺乏会造成血浆胶体渗透压的降低，出现营养不良性水肿，对传染病的抵抗力降低，极易引起感染及合并肺结核等各种慢性消耗性疾病。

“绝食”不仅切断了营养物质的供应，而且极大地影响了体内各器官功能的发挥和内环境的稳定。比如在饥饿状态下会产生包括酮体在内的各种有机酸，酮酸量超过细胞的需要，就会导致血浆中的酮酸水平升高，为了维持平衡，血浆中碱性的重碳酸盐对这些酸性的有机酸进行中和而大量减少，同时产生大量的二氧化碳，需要经肺排出。

长此以往，我们就会发生饮食性营养不良症，出现严重消瘦或伴发各种营养素缺乏症。开始表现为兴奋急躁、思想不集中、记忆力减退，并感到疲倦乏力、肢端麻木，随即出现手足冰冷、畏寒等末梢循环不良的症状，免疫力极度下降。

这样，即使不死于各种继发疾病，也可能因机体极度衰弱，表现为脉搏缓慢、血压下降、心脏缩小而经常发生低血压晕厥，最终导致心力衰竭或心脏停搏。可见，以“绝食”来表达自己“很生气”是不行的。

一个人喜、怒、哀、乐等情绪的变化常常影响身体其他部位的功能。胃是最容易受情绪波动影响的器官。科学工作者发现，当人有明显情绪波动的时候，胃的血液供应就不正常，不能产生足够的消化液；胃的肌肉不会适当的收缩、蠕动，胃的出入口也不能有规律地开关。比如你与人吵架、生气，就会出现以上情况，影响食欲，吃不下饭。同时，与人吵架以后，注意力也转移到使自己生气的事情上去，自然会没有胃口，即使吃进一些，腹部也会饱胀不适。偶尔有以上情况，不会有什么严重后果。但是值得提醒的是，常在进食前后和进食时生气、考虑棘手的问题，就会逐渐酿成对健康的危害，人的胃病就是因为具有不开朗的性格或长期心情不愉快而患上的。因此，越是在我们生气的时候，越是应该想办法吃一些东西，而不是以“绝食”来抗议。

《孝经》中说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”意思是说，我们要爱惜自己的身体，不要轻易毁坏，否则就很不孝。

然而，有些人根本就不懂得爱惜自己，尤其是在生气的时候，常常对自己的身体施暴，甚至自残。

张少兵是一个初三年级的学生，放学后在家做数学题。同在一个学校读书的妹妹发现自己的零花钱少了几元，就跑过来说是哥哥偷拿了。张少兵见妹妹打断自己做作业，已经非常不高兴了，又听妹妹诬陷自己拿钱，就更加生气。于是，兄妹俩就为这件事争吵起来。不久后，张少兵父母下班回家，听到两个孩子在吵架。当父亲问清情况以后，拉过女儿对张少兵说：“你没拿就算了，跟妹妹吵什么，有什么话可以跟妹妹好好说嘛，不要跟妹妹吵架。”当场还骂了张少兵几句。

张少兵觉得自己根本没有拿妹妹的钱，还被父亲责骂，感到非常委屈。趁父亲不注意，就悄悄地跑进厨房里，拿起案板上的菜刀就朝自己手掌砍下去。听到儿子一声惨叫后，张少兵父母赶快跑了过来。面对眼前的情景，父母真是心痛不已。只见张少兵倒在地上直打滚，案板上、菜刀上、地上，到处都是鲜血，儿子的手掌已经完全耷拉下来，半截手掌都快掉下来了。

张少兵的父母赶快把儿子送到附近医院进行紧急抢救。张少兵的病友以为他是因意外事故才使手掌受伤的。“当时流了很多的血，样子非常吓人，他妈妈都快哭晕过去了。”当他们听说这个孩子是用菜刀把自己给剁伤了的时候。他们感到非常奇怪，这么小的孩子怎么这么犟，居然做出这样的举动。

医生赶紧为张少兵施行了手术，手术之后张少兵虽然恢复得较快，但再也不能恢复成原样了。对于自己的一时冲动，张少兵感到非常后悔。他发现自己的手掌伤成这个样子，特别是看到父母因为这件事为他流了很多眼泪时，心里非常难过。

事情发生后，张少兵所在学校的老师和同学都来看望了他。据其学校老师介绍，张少兵在学校成绩一直很好，性格也较为开朗，还比较喜欢帮助其他同学，同学和老师都非常喜欢他。他们也没有想到会发生这样的事情。

人不要因为一点小事去生气，更不要走极端，否则后果不堪设想。准确来说，生气时拌拌嘴、摔摔东西还算是一种发泄的方式，而一生气就摧残自己的身体就不是简单的发泄了，这种行为说明此人的性格已经有了缺陷。

自残行为并不少见。每个人都可能产生过自残的念头，只是大多数人没有采取实际行动而已。据业内人士统计，我国每年因为心理问题自残甚至自杀的人数高达20万人，而且还在逐年上升。这说明自残已经不再是一般的问题，而是一个会对个人生命乃至对社会都造成很大的危害。社会问题造成的原因主要有以下几个方面。

（1）过于冲动。冲动时的极端想法也能导致自残。比如赌气、发誓、酒后无法控制自己等。

（2）焦虑转嫁。焦虑、紧张、不安、痛苦等得不到化解。自残是一种压力转移的方式，同时是一种不良的发泄方式。一些人会习惯于增加自身肉体的痛苦来减轻精神的痛苦。

（3）外界压力。许多外界压力会促成自残。这时，自残是被迫的，自残者并不愿意自残。伤害与否取决于外部意志。比如以肢体伤害为标的的赌博的履约等；再如被恶势力强迫自残等。校园暴力中自残现象也不少见。

（4）断绝期望。很多人都存在期望过高的现象。他们往往会比其他人更容易感受到挫折。对于一些他们已经失去信心的事情，由于他们存在较好基础，不可避免还是有一些欲求或期望出现，自残往往也就成了斩断这些来源的方法。

（5）无知。一些孩子并不知道自残的危害，还有一些则是在不良的风气中受到误导。比如文身，看起来是在追求“酷”，但往往是在轻率决定后才出现后悔。

无论是哪种形式的自残，都会被人认为是心理不成熟或不健全的表现，因此难以被社会接受。在自残者走入社会的时候，社会可能会因为担心自残者的脆弱或另类而在很多方面厌恶、限制或拒绝自残者。

因此，一生气就自残的人可要注意了，这种行为表明，你的人格已经有了缺陷，要尽快查明原因，以防自己做出更出格的事情来。

专家称，有自虐心理的人其实很痛苦，都想尽早摆脱这种自虐心理。但仅仅用砸东西、大喊大叫等方式来排解显然不够，能够彻底摆脱这种感受的方法是提高自己的自信心，凡事都不要苛求自己，要学会客观、全面地分析和看待问题。

还有更重要的一点就是要学会与人沟通，把自己心中的困惑、不满都向他人说出来，宣泄出来，就能够避免自虐心理和自虐倾向的发生。有自虐倾向和自虐心理的人并不可怕，也不要封闭自己，当个人无法摆脱这种心理时，一定要及时就医，在医生的帮助下完全可以摆脱这种不良的心理状态，不要讳疾忌医。

我们平时有多少生气的时候？为什么而生气？为塞车、为天气、为股票、为别人的态度、为自己的遭遇……有些人还常常生两次气。第一次是因为某人或某事生气，第二次是生气刚才自己为什么生气。仿佛我们的人生总有生不完的气。