二十五史简明读本(全15册)
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传记

传记第一 黄帝

黄帝 是上古传说时代的一位圣主。一说姓公孙,一说姓姬,这两个姓,都打着周代的烙印。名轩辕,少典之子。据传他出生几十天就会说话,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅,在今河南新郑建立有熊国。

当时,发明农耕和医药的天下共主炎帝神农氏已经衰落,酋长们互相攻伐,战乱不已,生灵涂炭,神农氏也无可奈何。黄帝毅然担负起安定天下的重任。他用战争的手段,征讨抗命不从的部落,诸部落纷纷前来归附,最终形成黄帝、炎帝、蚩尤三大势力。黄帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居东方,并向西发展。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,炎帝失败,向北逃窜,居于涿鹿(今河北涿鹿东南),向黄帝求救,并结为联盟。蚩尤用铜制造兵器,勇猛无比。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗,都未能获胜。于是以德行治理百姓,整兵振武,发展黍稷菽麦稻等粮食作物的生产,团结归附的各个部落。又调集各部落的军队,排成不同的方阵,每个方阵分别打出熊、罴(pí)、貔(pí)、貅(xiú)、䝙(chū)、虎等图像的旗帜,统一号令,在涿鹿的原野上与蚩尤决战。双方的士卒都英勇无畏,战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下,终于擒杀了蚩尤,获得胜利。

战后,黄帝率兵进入九黎地区,随即在泰山之巅,会合天下诸部落酋长,举行了隆重的封禅仪式,告祭天地,宣告成功。据说,当时天显现大螾大蝼,色尚黄,人们说他以土德为帝,故自称为黄帝。

不久,天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威犹在,于是画了蚩尤的像到处悬挂。天下人都以为蚩尤未死,只是被黄帝降服,更多的部落都来归附。后来,蚩尤被尊为战神。

炎帝虽被蚩尤打败,实力尚存。他不满黄帝成为天下共主,企图夺回失去的地位,终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并,决战在阪泉之野进行。经过三场恶战,黄帝得胜。从此,黄帝天下共主的地位最终确立,号令天下,凡是不顺从的部落,他就以天子的身份去加以讨伐。

黄帝奠定天下,定都于涿鹿,得到了国家重器宝鼎,设置了以云为名的中央职官,管宗族事务的称青云,管军事的称缙云,管治安的称白云,管营造的称黑云,管中央事务的称黄云。还设置了左右大监,负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。为了安和鬼神,他经常亲自参加封祭山川鬼神的仪式。他以神蓍推算和制定了历法。为了加强全国的联系,到处劈山开路,并定期巡视各地,问民疾苦,劝民农桑。他东到大海,登上凡山和泰山;西至空峒,登上鸡头山;南达大江,登上熊山和湘山;北逐荤粥(xūnyù,匈奴人的远祖),在釜山大会诸部落酋长,合符盟誓。

当时,不少人民仍过着茹毛饮血的原始生活。黄帝教人民生火做饭,吃熟食,又创制纺织技术,用以制作衣服冠冕,御寒护体。他的大臣也各有技能和创造:羲和与常仪分别负责观测太阳和月亮,臾区观测行星,伶伦创制律吕,大挠创立甲子,隶首发明算数,容成综合以上六术,制作乐律和律历。黄帝还让伶伦和垂制造乐器磬和钟,沮诵和苍颉造字,史皇作图,雍父造舂和杵臼,夷牟造矢,挥造弓,共鼓和货狄作舟。

黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为先蚕。次妃为方雷氏,名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母,长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝敬重。黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

据说黄帝活了一百一十岁,死后安葬于桥山(今陕西黄陵)。


评:每个民族都有自己的传说时代,那些半人半神的英雄们,呼风唤雨无所不能。黄帝就是中国传说时代的一位代表人物,人们在他身上集中了古人的各种优点、诸多创造,似乎一切先民从野蛮向文明过渡中的制作都出自其手,从而将他奉为人文始祖。根据研究,黄帝很可能实有其人,是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长。他通过战争,使中原各部落实现了联合,并做了许多好事,因而在古人的口传历史中占有重要位置。至于将他说成中华民族的始祖,显然是前人千古一系愿望的反映,有以偏概全之嫌。因为,尽管古人把夏、商、周、秦、汉、安息、鲜卑、匈奴、羌、蛮、狄等的始祖都追溯到黄帝,但炎帝、蚩尤的后裔总不能也说成是黄帝的子孙吧!比如南方的苗族,就自称是蚩尤的后代。当然,对此也不必过于认真,因为我们今天已将黄帝看成华夏民族由野蛮过渡到文明的一个象征。