第6章 人生是一场修行
拥有未必就是充盈
生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛弃爱情。我们不可能什么都得到，所以，在生活中应该学会放弃。不想丢掉我们手中的东西，却又想要拿起更多的东西。拿得起就得放得下，只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地握住，才能抓住最重要的东西，我们的人生才会更加精彩。
佛教总是讲布施，过去说布施更多的是精神的布施，当然这也非常重要，我们的终极目标还是精神的布施。但是现在所有的人都更关注一件事情，那就是物质，所以我们佛家必须学会与时俱进，来通过物质去布施，这件事情是非常重要的。我发起过一些慈善活动，比如“温暖玉树一雪中送炭”。那是玉树地震后的第一个春节前夕，玉树的灾民都住在救灾帐篷里，很冷，我们就号召大家为玉树灾民送温暖，每一户送一吨煤，让他们过上一个温暖的春节。后来是“情系盈江一爱心书包”，给盈江地震灾区的学生送书包和学习用具。短短的时间里，在大家的爱心传递下，四万多个灾区学生背上了新书包。确实，对于一个城市里的孩子来说，一个书包不算什么；但对于刚刚经历过大灾难，本身家庭就不算富足的孩子来说，一个书包、一个铅笔盒，也许就可以扫去他们心中的阴霾，让笑容重新在他们的脸上绽放。后来我们又做了一个叫“慈爱轮椅”的活动，我们将一万辆轮椅送到了一万户家中有残疾人的贫困家庭，在那一刻，我们看到了这个轮椅带给他们的希望。
一个有追求的人，或许一生都要奔波在路上，无论是为了生活中的必需品而忙碌，还是为了心灵的解脱而探索，都是为了获得。可我们想过没有，我们真需要两套以上的住房吗？真的需要很多辆车吗？这种数量的增加，是否就是我们心底所渴望的极乐？外物带来的只是虚假的荣耀，并不会让我们的生活更加坦然。我并不觉得一个富豪就一定会比一个穷人过得快乐。如果某种得到会伴随着心理上的不安，还不如失去的好。拥有并不一定就是幸福，失去的未必就是不快乐。很多人一生只做一件事，从结果来看，却是一种最好的选择。与一生碌碌、不可终日相比，这种一直走下去的态度是我最为推崇的。时间有着永恒的执着魔力，它会洗涤荡尽世间所有的虚无，只有经受住时间的洗礼，不改本色，人生才会历久弥香。
别把心底的美好榨干
人生再多的幸运，再多的不幸，都是曾经，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋，不恨。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。悄悄告诉自己，没事的，一切皆如此，漫漫人生，淡然对待，一切也都会过去。阳光总在风雨后。
如果不忘记许多，
人生将无法再继续。
有人说：“师父，看到您的时候我就忘记了伤痛和苦恼。”我说：“这是对的，人的一生太短暂，有太多不能承受的东西，记住该记住的，忘记该忘记的。”
每一个人都经历了太多的苦乐悲欢，有着太多的幸与不幸。人生就是一次长途跋涉，能够遇到什么，是无法预料的，唯有让自己的内心变得强大，才可以抵抗住世间的种种风波与诱惑。学会忘记，才能懂得放弃。世间之事，无论是美若琉璃，还是清风苦雨，都不可能成为人生的常态，告别过去，才能更好地安于当下。
人生本就是一个吐故纳新的过程。曾经的过往，就如同车窗外的风雨，不能因为惧怕被淋湿，就拒绝前行。昨天的悔恨不能解决今天或者明天的任何问题。淡然地面对曾经的失意和窘迫，不要把明日黄花当作眼前的美景，也不要让流逝在身后的云烟占据心头。
昨日的坎坷和风雨，不恨；过去的成功和美好，不恋。漫漫人生本就如此，只要淡然面对，一切都会成为过去。
得到过，失去过，仿徨过，无奈过，用淡忘的智慧让自己洒脱一点，就会看到更加美好的风光。告别经历过的坎坷和苦难，不要掩面叹息，也不必伤感挂怀，不然，就只能永远停留在昨天。
忘记花开的喜悦，忘记花落的叹息。安静，超然。
生命无常，内心柔韧
有些事不管我们愿意不愿意，都要发生；有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有事、所有人，都是不以我们的意志为转移的。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，该到的都会到，没有选择，没有逃避。我们能做的就是接受，就是相处，默默地做好自己的一切，用善良感染生活、感染人生。
不管是怎样的事情，都请安静地接受吧！
勇敢地、大胆地，而且永远微笑！
也许人生从来都不会因人的意志而有丝毫改变，愿意也好，不愿意也罢，都会毫不停留地发生。很多人觉得自己的人生境遇十之八九都是不能让人满意的，每时每刻都要面对挫折、困境和失败，其实这些都是上天对我们的考验，也是人生当中一种必然的存在，并且人都是在种种考验中从成长奔向成熟的。
接受，并不是甘于认命，而是主动以平和的心态承担起来，为将来的改变做好准备。一味地逃避，不仅会误人误己，还会失去磨炼自己的机会。很多不能让人满意的人或者事，在以不可改变的状态降临之时，这本身就是一种考验、一种磨炼。我们要学会与磨炼相处，并且渐渐习惯。
在那些大灾难中，很多勇于接受的人们，他们没有嗔恨，没有恐惧，只是默默地为明天的生活做着准备，并且以善良而又向上的心态感染着别人，照亮了人生。
佛说的“无常”是指事物不会因为个体的喜欢或者不喜欢而有丝毫改变。圆满本就是一个不断接受、不断修改、不断完善的过程。面对这些的时候，就应该勇敢地接纳，如同大海接受河流来充实自己一样。做好自己，欢喜必会源源不尽。
只笑自己看不穿
与我们相处最多的人其实是自己，可是多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断地修正自己。如果我们常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法，坦然面对自身的问题并积极去改变，人生一定会简单、灿烂。问佛：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”
在了解佛之前，
人，必须先了解自己。
佛曰：“天地并生，物我为一。”但是在现实生活当中，人们很少能够正确地认识自己，也就是人们常说的难有“自知之明”。
对于自我认知的缺乏，更多来自人们的自卑或者自负的心理暗示，缺少了对自己的审视、发现和反省的机会，甚至时常被自己所蒙蔽。
在不断地躬身自省当中，人可以不断地修正自我，可以不断地充实自我。以真诚而又谦虚的心态，仔细聆听身边的人对“自我”的看法，感受他人对“自己”的态度，从中发现自己的不足和更多需要改进之处。坦然面对自身的种种不足，以积极主动的心态去改正，就可以通透地明白自我的意义，履行自我的责任，更好地改善自我，更好地与他人相处。
只有知道了自身的长处与不足，才能避免内心世界的膨胀和萎缩，才能得到心灵的充实和精神的进一步提升。
正确地认识自我，不仅是一种卓然的能力，是一种高尚的品德，更是一种人生的境界。
世间为何多苦恼？只因不识自我。
真正的悲哀是对自己的放纵
很多时候，我们一直在路上奔跑，一直在追逐那仿佛永远达不到的目标，很累很辛苦。但只要我们稍微停下来回头看看，也许会发现当初的目标早已在身后了，而且引诱我们的是不断升级的欲望。欲望就像是一条锁链，一个连着一个，永远都不可能满足。而真正可悲的是：人们永远都会为自己的欲望找到借口。
人生是只能出发一次的旅程，
我们其实一直在路上。
如果只能携带两件行李，
我愿是无畏与无执。
如果只能有一个牵挂，
那一定是众生。
在我的理解当中，人的一生就好像一盏酥油灯，欲望则是灯光。当灯火燃烧得太过剧烈之时，酥油就会枯竭。人的欲望，可谓千姿百态、光怪陆离。比如说人口渴了要喝水，肚子饿了要吃饭，这些都是欲望，能禁止得了吗？其实根本就不需要禁止，因为这些都是正欲。
正是因为有了这些正欲，才能奋发图强，才能推动事业和生活的发展，不过很少有人能做到真正的“无欲则刚”。当人们在实现了自己的目标之后，通常都不会停下脚步，而是被各种诱因所迷惑，变得不知满足，并且轻易地就能为放纵的欲望找到借口，这是非常可悲的。
层出不穷的欲望就是一片光怪陆离的茫茫苦海，无边无际之后才是彼岸。被过分的欲望所折磨的人，注定是不快乐的。放弃对某种欲望的追求，才能脱离苦海，才能离开滋生烦恼的土壤。
若能把欲望控制在合理的范围之内，不时停下追逐的脚步回头看看，就能很好地驾驭它们。
有所求，并求之有度，才不会迷失自我。
人生需要放手
其实，没有什么东西是不能放手的。曾经以为不能放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板；所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了，一切就变得更精彩。人在跳板上，最痛苦的不是跳下的那一刻，而是跳下之前，心里的挣扎、犹豫、无助无法向别人倾诉，闭上眼睛，鼓起勇气，跳了，就过去了。
生命当中有很多东西需要坚守，也有更多的事情需要勇于放手。
永不放弃的坚守确实顽强，但明智的放手也并不代表懦弱，而是洞察万物规律和自身条件之后的理性选择，也是另外一种坚守。放手和坚守一样，对一个生命来说都是不可或缺的，它闪耀着理性和智慧的光芒。
当我们在人生之路上探索之时，会遇到岔道，若是在岔道前有太多的犹豫和不舍，则会停滞不前。很多看起来不能放手的东西，只不过是生命中的一个瞬间，是一个过渡。并不是所有人在任何时候都有放手的勇气，对曾经迷恋的果实放手，才能体验到豁达人生的独有境界。
一个人站在过渡的跳板上，在犹豫是不是该放弃之时，才是最痛苦的。因为你始终在分析利害，权衡得失。在决定是不是跳过“放手的跳板”之时，其实并没有那么艰难，只需要鼓起勇气，闭上眼睛，轻轻一跃。放手不是深渊，而是一尺之水，一带而过。对于内心的修行而言，这简简单单的一带而过就是一次飞跃。
固执地认为不能放手的东西，未必真的不能放手，不能放下的仅仅是我们内心中的挣扎和犹豫。当我们放下手中那片瑰丽的云彩之时，得到的将是蔚蓝的天空。放手是解开心灵枷锁的钥匙，经历过一次，便是一次人生的升华。放手，是大智慧，需要大勇气。
接受无常的考验
人生最大的勇气不是不惧怕死亡，而是坚强地活着，勇敢地面对生活带来的压力和考验！谁也没有能力去改写历史，我们要做的就是把握当下，接受生活带给我们的种种考验。时间会毫不留情地把一切毫无痕迹地带走，留给我们的只是回忆！我们无法留住自己想要的，赶走不喜欢的，我们只有学会珍惜、满足和面对。
不分别过去，
不执着未来，
不戏论现在。
舅舅是个修行的人，给我讲过很多修行者和菩萨的故事，并且要我不多想过去，不担心未来，要我学会把握住当下。后来我遇到了很多人，尤其是一些年轻人，很多都是被过去的种种所困扰，对未来很迷茫。对此，我总是笑而不语，等他们说完，我会问他们：你打算怎么办？
人生长夜，宇宙黑暗，三界火宅，众苦煎迫。我们没有能力去改变过去预知未来，所能够做到的仅仅是把握住当下。人这一生，最大的勇气不是无惧死亡，而是坚强而又坚韧地面对各种各样的压力和考验。过去的已经过去，来不及懊悔和挽留，时间会把一切都带走。未来还没有到来，我们无法预知，更不能强求。
活在当下的人们可以缅怀过去，却始终要和过去分别；可以憧憬未来，却不能执着于未来，因为只有当下才是最真实的，又是最难以把握的，看似唾手可得，却又稍纵即逝。
“活在当下”不仅是一句禅语，更是一种心态，是一种无悔、无忧的平和。不对未来“高瞻远瞩”地做无谓的猜测，不对还没有发生的事情做无意义的担忧；不把过去的痛苦和苦涩再品尝一次，而把过去当作昨日留下的幻影，能让我们在当下的压力和考验中更加自在。
珍惜过往，满足当下，面对未来。美好和幸福会在触手可及之处等你。
看远、看透与看淡
看远，才能览物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透，天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡，不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安详，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。年轻时看远，中年时看透，年老时看淡！
上师曾经不止一次地告诉我，与世无争才是大境界、大智慧。可总有人觉得“等我有了金钱、地位”之后也可以做到与世无争，现在的我正在努力拼搏，还放不下，其实这是错误的。名利是人生必然要遇到的关口，肆意追逐者众，淡泊对待者少。那些绞尽脑汁不择手段追名逐利的人，他们的一生注定都无法摆脱担忧和惊惧、浮躁与烦恼。普通人虽然难以拥有上师那样的大境界，但可以活得坦然平和。
面对名缰利锁，年轻人更需要往远处看，看过山外的山、天外的天，就不会那么急功近利地抱定功利之心，自己才能活得更加自在宽博。在经历了岁月的洗礼之后，人到中年就会看得更加通透，懂得顺势而为，变得温良恭谦、仁厚大度。到了老年则应该看淡，甘于寂寞，不求闻达。
淡泊不仅是一种良好的心境，更是超脱尘世的豁达，是领悟人生、参透世界之后的一种从容，是辛苦修行之后的大彻大悟。
不以物喜，不以己悲，可以让自己不再虚伪，也不需要圆滑，还原一个真实的自我，达到平静宁和的境界。面对万事万物，坦然安详，才不会被俗世繁华中的浮躁和纷扰所诱惑，才可以心境清明，不染尘埃。
即便置身风雨也要内心明媚
当我们明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的时候，我们就会明白：有些东西并不合理，但是必须相信；有些东西并不牢固，但是必须依靠。学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心地向前。不自怜、不自卑、不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜悦和必然的抵达，在于我们自己的修持。
人生是一匹马，
轻快而健壮。
人，要像骑手那样大胆而细心。
人生并非完美，众生每日德业兼修，就是在力求尽善尽美。在逐渐完善自我的过程中明白人生和自我不是用来战胜的，而是要学会与之相处。
一切苦痛皆源自执着，但无执并不是一下子就能够做到的，需要经过长时间的修行。无执之人，不会有一定要放弃什么或者战胜什么的想法，他们能够与世间的一切和平相处。很多事物的存在是不是合理，都无须介怀，只有学会驾驭生活，才不会随波逐流。
剔透的美玉，需要经过自然界长期而又持久的孕育，同样，只有被不断雕琢与磨砺，心才会更加纯净。领悟到这一点，我们才能正确对待我们所受的苦，明白苦难存在的意义，从而不再自怜自卑、怨天尤人。
驾驭自己，驾驭生活，即便面对重重艰难，也要一步一个脚印地继续前行，这如同鸟儿若不能牢牢控制翅膀，就飞不上高空。哪怕生活波涛汹涌，也应牢牢驾驭，满怀信心地走下去。真正掌握了、驾驭了，才会有一颗强大的内心。就算置身风雨，内心也必是一片明媚；反之，就算晴空万里，内心也早就湿透了。
宽容是佛性的光辉
选择将什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会用放大镜到处挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。
小时候，智慧的姨妈曾经说：“天之所以无边无际，是因为宽；地之所以承载万物，是因为容。”这是宽容给我比较早的印象。我的上师曾经不止一次地对我说，佛是宽容的，佛法也是宽容的，人人都可以学习，哪怕根本不是用佛教的名义，也可以学习。对此，我深信不疑。
天是宽容的，地是宽容的，佛也是宽容的。放大别人的缺陷和错误，不能以欣赏的目光看待他人，这不仅无利于自己，也是在折磨他人。宽容，本身是一种美丽而祥和的境界，容忍别人也是对自己的大度。
只看到别人的错误，除了证明自己的狭隘之外，并没有任何益处。内心充满宽容的光辉，用善良的目光去对待他人的不足，不仅仅可以收获他人的感恩，更是对生命本身的敬畏。
容忍那些不足的、不完美的，对那些自己认为不好的人和事宽容，会让胸襟变得宽广，可以让心灵充满阳光，一切狭隘的、短视的东西都会消失，人性中的弱点也会在宽广的胸怀中得到净化。
人，并不完美，人生也不总是喜悦。是用挑剔的眼神死死盯着别人的缺陷，还是以宽容的心态理解他人的短处，是对自我心灵的一次检验。人生的美好与否，关键取决于我们用什么样的眼光去看待。
宽容是智慧的体现，是佛性的光辉。
强大的自我是一切修持的根本
这一生，除了自己，谁也不能对我们负责，所以，我们一定要将自己修炼得强大。要对自己有信心，相信自己能做出好的决定。养成自己思考的习惯，不要随意附和别人，大胆地承担失败的后果。其实，凡事只要我们认真做了，只要我们今天做得比昨天好，我们就应该为自己喝彩，为自己鼓掌加油！
我们不应贪执犹如闪电般的此生安乐，
否则到自己衰老时就会后悔没有修持善法。
以上师的言教去依教奉行，将来就会获得安乐。
若我们现在没有精进修持，就跟疯狂的人没有多大的差别，这真是非常遗憾。
法王如意宝的话不仅教导世人要精进修行，还给人们指明了人生方向。在这个世界上，在我们的一生当中，只有自己对自己负责，才是最可靠的，别人的天空我们也撑不起。把自己修炼得强大，即使微不足道，我们的人生也不会变得苍白单调。我们不是人生的观众，切莫在别人的世界里旅行。
要对自己有信心，相信自己就是人生最好的编导，相信自己可以自由地安排生活，只有这样，才能演绎出最辉煌的灿烂。此外，要养成独立思考的习惯，即便是面对失意和挫折，也不要盲目附和别人，要始终保持心灵和精神上的独立。我们要有主见和信念，时时刻刻都知道自己需要什么。坚持格守这种需要，胜而不骄，败亦不馁。无论成功或者是失败，都要勇敢地承担。
始终如一地相信自己，相信自己足够强大，失意便不可怕，挫折也不会让人忧伤。精神上的强大，可以让我们面带微笑，步履坚定，生命不同凡响。
当失意和苦难如烟尘一般飘散之时，你会豁然发现，不论是人还是事，只要认认真真做过了，一切都不会太难。也许我们的人生并不宏大，微如草芥，但只要生机勃勃，总有一天可以冲破顽石，自由生长。拥有了强大的内心，即便是写满了悲欢离合的人生之旅，没有江河的奔腾，也可以一点一滴汇集起来，水滴石穿。
努力奋斗就是自我修行
人生一定要努力，努力是人生的一种精神状态。与其要求自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么样的成就，不如磨炼自己做一个努力的人。只有努力了才可能拥有，就算是最终没能实现梦想，也不会有太多的遗憾。往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奋斗的过程。
人生就是从生到死的一个存在过程，这种看法虽然没有错，但也不是完全正确，人生是以生为初始，却不是以死为终结。人归于净土之后，还可以留下很多东西，还可以继续影响他人，比如说我们的精神。
面对纷纭的事物，面对飞逝的时光，人们往往会生出无助、迷茫甚至壮志难酬的负面情绪。与其这样感慨，还不如抓住宝贵光阴，凭努力积极进取。
努力是把人生从理想化为现实的关键。无论是入世还是出世，只有努力磨炼自己，才能让生命更加富足。努力，是一种面对人生的精神状态，不论我们的人生是平凡的还是伟大的，不论我们的生活是失意的还是苦闷的，如果连努力实现想法的愿望都没有了，纵然活着，又有什么意义呢？生命难得完美，总会有各种遗憾，但这并不意味着失败，也不是一无所得，因为在追求生命完美的过程中我们收获了成熟，收获了坚韧和理智，这是仅属于自己的宝贵财富，我们应该心存感激。
努力，可以把不满变成进取，把失败化为坚强，可以把一时的失意酝酿成前行的动力。不必要求自己一定要达到某种高度，也不必要求自己一定要做到某种成就，但我们却可以用努力来证明自己并没有被惊涛骇浪吞没，而是一直在抗争，一直发出不屈的呐喊。这个时候，我们就会发现二整个人生旅途，最亮丽的风景不是实现梦想获得成功时那一刻的闪光，而是努力奋斗过程中留下的那一道道风华。
随性而存，知命无忧
我们少年时渴望成年的自由，中年时却怀念童年的纯真。很多时候，我们并不满足自己的现状，而又无力去改变。不管这个世界给了我们怎样的深奥和滋味，但每一天也都要真实地度过。内心的反抗、言行的顺从、纠结的矛盾与明智的决定，所做的一切都是在为追求人生的完美而自我挽救。人生有穷达，知命则无忧。
时间的威严就在于从不为任何人、任何事做丝毫的停留，它从不为我们的成功而微笑，更不为我们的失败而叹息，只是匆匆地走过。在时光悄无声息地流逝中，我们也被无形的大手推着向前，从渴望成年的少年，到了回想童年的中年。我们的人生就在这时光中颠簸、踌躇，在高峰低谷、山高水长中挣扎、取舍。人们的内心极力想要反抗这个世界带来的风雨，却随着自己年龄的增长而渐渐顺从。很多时候，常人并不能按照自己的意愿去生活、去存在，不得不在纠结和理智中做出选择、做出决定。
今天经历的一切，必然成为明天的回忆。当青丝被时光染白，当岁月在我们的脸上留下深深的痕迹，我们也就渐渐醒悟了，原来我们所做的一切都是为了让并不完美的人生更加完美。虽然有时候这种努力是徒劳的，但我们依然在做，因为这是唯一的自我挽救。
不再纠结于有穷尽的人生，知命则无忧。
执着是一种负担
如何面对人生中的得与失，这是很多人纠结的难题。该得到的，不要错过；该失去的，洒脱地放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较太多，得失就成了一种羁绊，迷失得太久，便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。
在人生旅途中，
最宝贵的东西不是“得不到的”和“已失去的”，而是和得失无关被你紧握在手中的美好。
人生中的得失是让很多人纠结的难题。世界上有无数的牢笼，而真正让我们困于其中的正是自己的心，以得失为牢把自己羁绊住了。
在意得越多，越会被外界的浮光掠影所迷惑，以至于乱了心神，把得与失编织成一团乱麻，让自己走不出来。得失很简单，该得到的就要抓住，该失去的就应该潇洒地放手。总是在患得患失之间徘徊，反而让人成了得失的俘虏，生活也会被得失的权衡所占据。看淡一些，做到“心无增减，得失随缘”，一切也就释然了。
人生路上，失去从来就不是穷途末路，而是该转弯了。过分地执着于得失，只能让我们背负起难以承受的包袱，带着这些上路，再强壮的人也很难走得太远。能够做到断、舍、离，生命的空间会更加宽阔。
看淡得失，并非是麻木不仁，也不是以消极的态度遁世而出，而是以豁达、洒脱的心态面向更加宽广的生活。不管怎样的生活，都值得原谅，我们终将与这个世界握手言和。
只有把桨朝后划，船才会往前行
人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想，是目标；向后看是结果，是修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。回头，身后其实也写着前进的路。
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
心地清净方为道，
退步原来是向前。
这是布袋和尚的一首诗。几句简单而又直白的生活话语，就把佛性淋漓尽致地展现在眼前。上师也曾经对我说起过同样的道理，也是用了很浅显的例子。
上师问：“水盆中有什么？”
我答：“水盆中有月亮。”
上师说：“既然水中有明月，又何必抬头看天空？”
梦想与目标确实是在前方，但有很多人和事，需要我们停下匆匆的脚步回头多看几眼。境地不同、时间不同，回顾曾经走过的路途，别是一番滋味。反思让人沉淀，让人变得更加厚重，是一种让人觉醒的最佳途径，修行就是在不断的反思中调整方向，休整身心。
只有把桨朝后划，船才会往前行。人生当中，要有足够的时间回首。回头看，不是放弃前进，也不是不思进取，而是为了更好更快地前行。因为在我们身后，也写着前进的路。慢即是快，退则是进！
给灵魂照镜子，给心灵做体检
人生，最大的遗憾是站不到远处去审视自己，最大的困难是无法战胜自己。成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷并能时常审视自己的人。审视自己，就是把自己放在旁观者的角度，打量自己、纠正自己、反思自己，这样才能扬长避短，才能在生活、工作中做到有的放矢。所以，请时常审视自己，调整心态，努力做好当下！
一只眼睛观察世界，
一只眼睛审视自己。
世上最大的险阻从来都不是高山险峰，而是自我。阿育王最终皈依佛门，能够从一个暴君、一个征服者化为虔诚的佛门弟子，源于他见到了自己曾被权欲所蒙蔽的佛心。正确地审视自己，审视自己所经历的一切，是修行之人每天必备的功课。
自我审视，就是对自己的重新认识，把自己全面铺开，从灵魂深处做一次检查，看到自己的本源和本性，看到自己的虚妄、卑劣，并且勇敢地将之抛弃，用挑剔的眼光重新定义自己，给自我一次照镜子的机会，审视自我的言行，审视自我的心态……在审视中一次次打量自己，纠正自己。
每一次自我审视，都是一次心灵的体检，都是一次自我沉淀的积累。在审视的过程中，堆积在心灵上的尘埃会被扫除，心境更加清澈通透。失意时审视自我，会发现灵魂上的沉沦；昂扬时审视自我，会看到人性中的骄狂。
不放纵自己，去除掉沉渣，才能生出更加透明的结晶。
不受伤不足以谈成长
我们都有过这样的幻想：如果时光可以倒流，将所有的遗憾一一弥补，这样的人生该多完美呀！可是没有经历过失去的遗憾，又怎么懂得珍惜呢？许多事只有亲身经历才会懂，也只有经历过许多的人才明白该以一颗平常心应对无常的人生。不要计较这一路走来的苦与痛，要感恩昨天的经历，追逐明天的幸福。
很多人提及逝去的时光，总会想起许许多多曾经的遗憾，并且期待可以回到过去，将曾经的经历再经历一次，以修正不足，达到完美的境地。这种想法是痴妄的，与其这样想，不如去考虑未来该如何做才能避免这种情形再次出现。而且过去的那些你现在觉得不堪的经历未必就没有价值，反而正是因为有了它，今日的你才得以知晓自己的过失与短板在何处。
很多人和事，只有失去了，只有遗憾了，才会懂得其宝贵之处。所以不必刻意强求如何弥补，只要它的存在能够让我们为鉴，让我们成长，这就足够了。
生活的真谛，就是不断吐故纳新、不断完善的过程。不再执着于昨天经历的苦痛和哀伤，不仅仅是大胸怀，也是大境界，是修养心灵之后得来的坦然，是佛性对人性的滋养。
所以，对昨日经历的种种应心怀感恩，而不是常执痴怨。感恩昨天的风和雨，感恩曾经的坎坷和磨难，这一切让今天的我们变得成熟，让我们体验到了最真切的成长。