刘义真无能赫连勃勃占长安

长安何但遗黎舞，翁仲铜驼亦笑开。

他日佛狸南下路，青泥千尺髑髅台。

——宋·陈普《咏史下·刘裕·其三》

刘义真年少轻狂，在夏军撤退以后，觉得敌人不过如此，乃天天与左右亲信游乐，不理事务，胡乱赏赐。王修是刘裕亲自嘱咐辅佐义真之人，自然总是对其加以管束。这些左右虽听赏赐，却不见实物，逐渐怨恨起王修来，于是向刘义真进谗言：“沈田子杀王镇恶是因其造反，王修杀沈田子，恐怕自己也想造反。”这些话说多了，刘义真竟信以为真。一次，刘义真以议事为名，将王修召唤进府，立刻命左右将其杀戮。

王修死后，长安城内一片惊慌，人心骇然。这时，刘义真竟然糊涂下令，蒲阪、渭北之军，一律入城防守。夏军一看晋军龟缩示弱，便卷土重来，攻克咸阳，距长安不过百里，当地百姓纷纷归降。刘裕知晓这些后大惊失色，急派大将蒯恩前去营救，命右司马朱龄石总督关中军事，中书侍郎朱超石慰军河洛。同时召回刘义真，不让他再胡搞下去。

义熙十四年（公元418年）底，蒯恩先行入城，催促义真返回。朱超石军三五日后亦达长安，刘义真还未开拔，因其知自己要走，便搜刮大量财宝，抢掳无数美女，这才启程。赫连勃勃知道消息后，立即派三万人追击刘义真。傅弘之知道这样肯定会被夏军追到，向刘义真建言：“现在辎重太多，一日最多能行十里，夏兵追到，如何抵御？不如抛弃车载，轻装疾行，方可避难。”刘义真本就因贪图财产才导致行军缓慢，当然不想抛弃，其亲信左右亦是贪婪之徒，于是将傅弘之的建言当做耳旁风一般。

于是，刘义真一行仍徐徐前进，没多久就被夏军追上，傅弘之、蒯恩只好领兵断后拒敌，边走边战，一日数次，不得休息。数万晋兵，到了最后终于精力殆尽。傅弘之、蒯恩、毛修之等皆被生擒，财宝、美女悉数被夏人夺去。树倒猢狲散，刘义真狼狈不堪，窜入草丛躲着，左右早就不知逃到哪里去了。天色已黑，他不知能否生还，暗自伤心不已。所幸参军段宏独骑搜寻着他，低低呼唤，被他听到。两人相遇，段宏立刻将其绑在身后，策马狂奔。

接着，赫连勃勃趁势攻往长安，长安人民怨恨刘义真在此地的所作所为，认为晋军无道，自发起义，要赶走朱龄石军。朱龄石面对长安如此乱象，自知此地不宜久留，一把大火烧了后秦兴建的皇宫，出奔潼关。中途，不仅有夏人再追，前面赫连昌还截住了他，朱龄石无法，只好束手就擒。朱超石是朱龄石之弟，想要前往救援，亦被夏军抓住，两人双双遭杀。傅弘之被送往赫连勃勃处，赫连勃勃素知其神勇，想要招降于他。傅弘之刚毅，果断拒绝。赫连勃勃将其剥光，置于冰窖，傅弘之叫骂赫连勃勃，一直至死。蒯恩伤重亦死，毛修之投降。赫连勃勃遂占据长安，夺得关中。

知识链接 《洛阳伽蓝记》

《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》，中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后，抚军司马杨炫之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故实类笔记，成书于东魏武定五年（公元547年）。他亲见权贵侵夺百姓财物，造寺塔，养僧尼，祸害无穷，遂撰《洛阳伽蓝记》五卷。书中描写战乱前寺观庙塔的弘壮奢靡，穷形极相，尽文笔之能事，有力地说明过度奉佛求福只会祸国殃民。《洛阳伽蓝记》是作者寄托情感之作，文字精美，内容翔实，在学界有着极高的文献价值。

刘裕听闻晋军败讯，尚不知爱子义真死活，于是想亲率大军讨伐赫连勃勃。众幕僚都谏议兵甲疲惫，不可轻举妄动，刘裕不听，执意出兵。正巧这时段宏领着刘义真逃回，给刘裕发了书信，刘裕这才断了出兵的心思。他这时已经五十多岁，可能想想自己时日不多，只在江南颐养天年，夺位当个皇帝，就足够了。这时，晋廷加封刘裕为总百揆、扬州牧，以十郡建“宋国”，封为宋公。这次刘裕接受封号，并受纳了“九锡”殊礼，这意味着他认为自己离登上皇帝宝座已经不远了。

但刘裕还有些迷信，听说谶言讲昌明后尚有二帝，晋孝武帝表字昌明，继他位的是其长子晋安帝，也就是说晋安帝后应还有一帝，晋国的国运才算完全断绝。刘裕哪里还能静等两帝坐完皇位自己再坐，于是密令中书侍郎王韶之，谋划以毒酒毒死晋安帝。

史载晋安帝是一个弱智之人，说话不利索，也不辨寒暑。他的弟弟琅琊王司马德文心知刘裕想要逼宫，整天侍奉安帝左右，王韶之一时无法下手。后来，司马德文无端生病，回府居养，王韶之趁此机会动手，用衣带将晋安帝勒死。

▲晋安帝

这时，刘裕矫做遗诏，立司马德文为帝，史称晋恭帝。第二年，元熙元年（公元419年），晋廷进封刘裕为宋王，移镇寿阳。这时刘裕的车马与恭帝已经无别，他甚至改称自己的母亲为太后，将自己称作太子，可谓司马昭之心，路人皆知。

知识点思考 长安失守对刘裕的影响是什么？

长安失守，此后刘裕再也无暇北顾。往小了说这是一次战略失误，损失了一些领土；往大了说，刘裕失去了一次很有可能统一南北方的机会。这使得南北分裂一百余年，不得不说是一种遗憾。