前言

我们讲历史，无非还是讲人，所以讲上古史，也是从人开始讲。人是从何而来的？古代的人根本无法解释，于是便出现了创世神造人、造世界的说法。西方有上帝，而地处东方的我们，也有盘古、女娲。产生这种创世神神话的时代，即便还没有发明文字，也必然有了语言，以及简单的社会组织。当人刚开始为人的时候，是没有那些神话的。既然没有神话作为参考，自然也就不可能会有史料。但是我们依然要讲上古史，而且还要讲清楚，这就要用到考古学了。

比如元谋人的化石、遗迹，蓝田人的化石、遗迹，北京猿人的化石、遗迹，山顶洞人的化石、遗迹等。不仅是这些充满了猿人的旧石器时代，甚至到了新石器时代，铜石并用的时代，我们依然需要考古学。毕竟神话传说只不过是一个参考，真正的实物，才是判定当时文化，帮助我们了解历史真相的根本。

所以，根据考古学家的辛苦探索，我们现在已经基本搞清楚了人类自身的发展、演变过程。比如我们先学会了使用天然火，然后才发明了人工火；我们开始时茹毛饮血，后来才吃熟食；我们在偶然的机会中学会投掷石块，在漫长的研究中完成了打磨石器的制作；我们本来只知其母不知其父，慢慢才转为父权至上；我们经历了三次社会大分工；我们产生了贫富分化和阶级对立；我们从散居到群居，从群居到氏族，从氏族到聚落，从聚落到部落，再到部落联盟，以至于邦国。

在整个上古史中，我们都在不断地学习、不断地进步。当然，我们也走过弯路，办过坏事，打过无数的大仗小仗，并因此而死了无数的男人女人。但历史就是这样，在曲折中、徘徊中，让人类一步步成长起来，一点点成熟起来。

所以，或许我们可以通过对上古史的了解，从而重新体会人类社会由最原始、最简单，而慢慢变得越来越发达、越来越复杂的过程，并从中悟出一些生命最根本的意义。

这，便是收获了。