十一月　一日　星期二

现在的大阪道场是一栋标准的日式房子，有亭台楼阁、小桥流水、玄关隔房、纸门地板，还有一千四百坪的花园，园内有一株四百年历史的黑松树。屋主盛清久先生，本身是建筑师，很高兴他的房子能卖给佛光山做道场。为了“大阪道场”的兴建，他非常热心参与，并提供他的经验。

上午，住持慈怡特邀约多位功德主，如：多田良明孝、诸木捷、鹈野新一、陈凤英、杨郁彬、张元礼子、林寿美子、侯月美、谢美香和从东京一路跟随我来的陈逸民夫妇，一起勘察地形，初步计划大阪道场可改建为三层楼建筑，一楼是可停放十四辆车子的停车场，二楼做斋堂，三楼是佛堂，如果经费、申请手续、工程建材等因素顺利的话，约两年后完工。

中午，在道场以飞机餐宴请四天王寺前馆长泷藤尊敬、华侨总会张清联、张郑玉英夫妇、杨郁彬、张刘冬蜜夫妇、住吉屋会长吉水寅吉、信贵山馆主田中真端、协会副会长大冢贤龙、林明岩社长、杨鸿飞居士、功德主田常弘等三十多位贵宾。大家对不久之后，将来会有一座中国寺院——大阪道场的落成，都表示欢迎和支持。

晚七时，在昨晚讲座现场（宝冢ソニオ三楼），主持一场皈依三宝典礼，有四百多名信众发心皈依，在旁观礼者有侨界“中华总会”会长李瑞乾、副会长张秋雄、阪神中山协会黄文雄先生等多人。并应国际佛光会东京协会会长西原佑一之请，主持名古屋分会的授证典礼，干部有张元礼子、林寿美子、侯月美、林凤英等。

和在座信徒会员们座谈时提到，人生有很多缺陷，有的人有钱无智慧，有的人很会做事但无道德，有的人很发心但没有正见，有的人很富贵但没有佛法，有的人很乐说但没有人缘，如何在这缺陷中趋于圆满？只要是懂得生活的人，自然就会欣赏缺陷美。世间上原本就是一半一半的，男女、好坏、贫富、神佛、白天晚上、上下、里外各占一半，如何在自己所属的“一半”中，过得自在安然？那就要有佛法的受用。

开发自我内在的慈悲心、欢喜心、感恩心、知足心、惭愧心、道德心、信仰心，这些都是无穷的宝藏，它可以让我们在面对无奈、不满、不悦、不适、不情愿、不欢喜、不平的境界时，以另一个“心”去欣赏、去接受，能在我们心胸包容下的人事物，即能趋于圆满而没有缺陷。

十时，座谈会结束，从宝冢ソニオ大楼出来时，原本要坐电车回大阪道场（曾在英国伦敦坐过一次电车），但热心的信徒一定要开车送我。我说：“日本的电车我还没有坐过，想去见识一下，也欣赏一下沿途夜景。”

有信徒说：“大师，坐电车要走路到车站，到站还要走一段路才到道场，太辛苦了，还是坐车比较方便。”

拗不过大家好意，就让信徒开车送我，心想：这算不算是一种“缺陷”？年轻时没钱，常为买张车票而烦恼；现在有钱，想买样东西，都有人抢着付钱。或许是因为人生有所欠缺，才会让人珍惜身边拥有的东西吧！

就寝时，翻了一本杂志，看到有则寓言——

蝉、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、乌龟刚好聚在一起，就提议每人说两句俗语，但必须是关切己身的自警之言，于是他们分别说了下面的话：

蝉：“金风未动侬先觉，暗送无常死不知。”

麻雀：“人为财死，鸟为食亡。”

蝴蝶：“愿为花下死，作鬼也风流。”

蜜蜂：“采得百花成蜜后，一年辛苦为谁忙？”

剩下乌龟说不出来，急得把头伸长，东张西望，恰巧被顽童看见，用石头打乌龟的头，乌龟将头一缩，就说道：“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”