十一月　十一日　星期五

昨天晚上刚回山，才进法堂，满义就交给我一叠名单，是一些徒众希望跟我约时间讲话。今天早上八时开始，分别召集他们——

◎依林拿了二十几幅他画的“琉璃世界”佛像白描给我欣赏。

◎永祥希望将他近期在各地讲经所收到的红包，捐给佛光山文教基金会。

◎黄惇靖带来十几幅大陆美术学院副教授贾克德先生的画作给我欣赏。

◎依初刚从丹佛回山，特地跟我销假。

◎朝山会馆妙弘问我对于水陆法会食宿安排的意见。

◎永富问我明天五戒正授的时间与地点。

◎心定跟我谈到禅堂的诸多事宜。

◎永懿报告学部最近的院务及学生学习情形。

◎满慈送来明天佛光会二十二个分会联合成立大会的详细资料。

◎永霖把明天皈依三宝的报名资料列表统计给我看。

◎永杰拿来最近视听中心制作的有声图书——《心甘情愿》《八大人觉经》的录音带，请我试听，问我意见。

◎谢玲玲说明电脑中心的专案计划。

◎秦惜今报告凤山老人公寓的管理情况。

好不容易一个上午，一一把事情全部处理好，下午到书记室，和书记们座谈。他们提出许多问题，希望听听我的意见和看法——

◎《一九九五闰八月》一书中，对台湾未来有很多预言，我们要用什么态度来面对？

◎台湾目前一窝蜂的移民潮，这样下去，对台湾究竟是有益还是有弊？

◎社会大众普遍缺乏危机意识，不重视公共安全，这是不是台湾教育的缺失？

◎警察、社工、保安人员的生命屡遭伤害，得不到保障，佛教有根本的办法可以帮助他们吗？

◎省长选战中，宋楚瑜要求台湾安定，打“安定牌”，陈定南要求变天，打“变天牌”；台湾要如何才能从安定中求发展？

◎台湾的古迹文物经常遭受破坏，大家只重建立，不重维护，这是不是反映了台湾人漠视历史传承，唯利是图？

◎目前社会上有一些人，以为出一点钱就可以消灾，做一些善事就可以赎罪；台湾慈善事业这种发展趋势，对台湾人的心灵建设有帮助吗？

◎李登辉先生接受司马辽太郎访问中说：“中国国民党是外来的政党，台湾是悲哀的！”台湾真是这样悲哀吗？

◎现代佛教有许多新兴教派和教团，这对佛教有正面的帮助吗？

◎对于“附佛外道”，应该如何对治？

◎一般说来，南传国家、藏传人士都比较贫穷，这是为什么？

对于他们的问题，我一一回答。

晚上七时在“成佛之道”，为一千八百多位五戒和菩萨戒的戒子开示。

这几天我因身体不适而住进荣民总医院，听说有一千八百多人在佛光山受戒，特别在昨天晚上请假回山，主要是想跟大家讲说受戒的意义。在过去有很多人不了解戒律，以为受戒以后会受到各种限制和束缚，因此不敢受戒。其实受戒才是真自由，戒的意义是不侵犯别人，如果大家都来受戒、守戒，彼此互不侵犯，每个人的生命、财产、家庭、事业都能得到保障；相反的，不受戒而犯了杀、盗、淫、妄、酒（吸毒），不但伤害别人，自己也因此锒铛下狱，失去自由。因此，受戒其实是——

1．我自由、他自由，大家都自由。

2．我安全、他安全，大家都安全。

3．我欢喜、他欢喜，大家都欢喜。

4．我健全、他健全，大家都健全。

5．我受用、他受用，大家都受用。

6．我得度、他得度，大家都得度。

除了今天的一千多人以外，过几天还有第二梯次，也是一千多人报名。曾经有很多戒子说：“受戒要上佛光山！”有这么多人聚集在一起受戒，有这么虔诚的戒子，令人深受感动。