第7章 武职

【题解】

“武职”，指武官，与“文臣”对应。《左传·成公十三年》说：“国之大事，惟祀与戎。”“戎”即军事，在国家事务中占有极为重要的地位。《汉书·百官公卿表上》：“内史治国民，中尉掌武职。”但是自秦汉开始，国家逐渐偏向文治，特别是宋代以后，军事武力成为迫不得已才使用的手段，“重文轻武”成为社会的主流思想。因此，所谓武职，其中有不少都是文臣兼任的，如姜太公、诸葛亮、范仲淹等。本篇介绍了有关征战的常见用语，各级武将的称谓，以及历史上著名军事家的事迹，主要是展现他们居功不傲、谦对部下的品格。

【原文】

韩柳欧苏①，固文人之最著；起翦颇牧，乃武将之多奇②。

范仲淹胸中具数万甲兵③，楚项羽江东有八千子弟。

孙膑吴起④，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测⑤。

姜太公有《六韬》⑥，黄石公有《三略》⑦。

韩信将兵，多多益善⑧；毛遂讥众，碌碌无奇⑨。

【注释】

①韩柳欧苏：指唐代文学家韩愈、柳宗元，宋代文学家欧阳修、苏轼。

②起翦（jiǎn）颇牧：指战国时秦国大将白起、王翦，赵国大将廉颇、李牧。奇：奇智。

③胸中具数万甲兵：北宋名臣范仲淹能文能武，在镇守延州抗拒西夏时，被西夏人称为“腹中自有数万甲兵”。

④孙（bìn）膑：战国时齐国军事家，著《孙膑兵法》。吴起：战国时魏国军事家，善于带兵，著有《吴子兵法》。

⑤穰苴（rángjū）：战国时齐国军事家，著有《司马法》。尉缭：战国时魏国军事家，著有《尉缭子》。兵机：用兵的机谋。

⑥《六韬》：中国古代著名兵书，又称《太公六韬》《太公兵法》，传说为周朝姜尚所著，但一般认为是后人托姜尚之名所著，作者已不可考，大约书成于战国时代。

⑦《三略》：中国古代著名兵书，《武经七书》之一，又称《黄石公记》《黄石公三略》。所谓《三略》，意为上、中、下三卷韬略，共三千八百余字。相传其源出于太公姜尚，经黄石公推演授予张良，故旧题黄石公撰。

⑧韩信将兵，多多益善：汉高祖刘邦曾与韩信谈论带兵打仗之事，韩信说刘邦最多能带十万兵，而自己带兵则是多多益善。

⑨毛遂（公元前285—前228年）：战国时期赵国人，今河北省鸡泽县毛官营村人。身为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年，秦国攻赵，他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。事后，毛遂讥平原君其他随从为碌碌无为之辈。碌碌无奇：平凡，无特殊才能。

【译文】

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼，是文人中最著名的人；白起、王翦、廉颇、李牧，是武将中多奇智的人。

范仲淹能文能武，胸中有数万甲兵；项羽渡江作战时，带过来八千江东子弟。

孙膑和吴起，用兵的谋略值得人们夸赞；穰苴和尉缭，用兵的计谋难以猜测。

姜太公著有《六韬》，黄石公著有《三略》。

韩信领兵打仗，兵越多越好；毛遂助平原君说服楚王后，讽刺其他门客碌碌无奇。

【原文】

大将曰干城①，武士曰武弁②。

都督③称为大镇国，总兵称为大总戎④。

都阃⑤即是都司，参戎即是参将⑥。

千户⑦有户侯之仰，百户⑧有百宰之称。

以车为户曰辕门⑨，显揭战功曰露布⑩。

下杀上谓之弑，上伐下谓之征。

【注释】

①干城：干指盾牌，城指城墙，都是用来抵御外敌的，因此用作大将的代称。

②武弁（biàn）：武士戴的头巾，也代指武士。

③都督：总兵。古代的军事长官。

④总兵：明代统率军队出征的将领，后来成为镇守一方的将领的职称。清代总兵为地方驻防军队的高级武官，也叫总镇。戎：军队，士兵。

⑤都阃（kǔn）：都司的俗称。明代都指挥使司为一省掌兵的最高机构。阃，本意门槛，借指领兵在外的将帅或外任的大臣。

⑥参将：参将，明代镇守边区的统兵官，无定员，位次于总兵、副总兵，分守各路。

⑦千户：即千户侯。古代武官名。

⑧百户：官名。金初设置，为世袭军职。元代相沿，设百户为百夫之长，隶属于千户，而千户又隶属于万户，为世袭军职，受千户管辖。

⑨辕门：用车辕围出的营门。古代君王在外扎营时，用两车车辕相对作门，因此称辕门。

⑩露布：北朝魏时，檄文和捷报都写在布上，不用封口，因此露布又为檄文、捷报的代称。

【译文】

大将叫“干城”，武士叫“武弁”。

都督又称作“大镇国”，总兵又称作“大总戎”。

“都阃”是都司的别称，“参戎”是参将的别称。

统领千户的将领叫作“户侯”，统领百户的长官叫作“百宰”。

用兵车作大门称作“辕门”，展示战功的捷报称作“露布”。

臣子刺杀君王，就叫作“弑”；君王讨伐臣子，就叫作“征”。

【原文】

交锋为对垒①，求和曰求成②。

战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北③。

为君泄恨曰敌忾④，为国救难曰勤王⑤。

胆破心寒，比敌人慑服之状；风声鹤唳⑥，惊士卒败北之魂。

【注释】

①对垒：指两军相持。垒，古代军中作防守用的墙壁。

②成：平定，讲和。

③奔北：败逃。

④敌忾（kài）：对敌人的愤恨。忾，愤恨。

⑤勤王：原指尽力于王事，后指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援君王。

⑥风声鹤唳：形容惊慌失措，或自相惊忧。唳，鹤叫声。前秦苻坚率兵进攻东晋，大败而逃，溃退中听到风声与鹤的叫声，都以为是追兵赶来了。

【译文】

交锋又叫“对垒”，求和又叫“求成”。

打了胜仗归来，就叫“凯旋”；打了败仗逃走，就叫“奔北”。

替君王发泄愤恨叫“敌忾”，救社稷于危难之中叫“勤王”。

“胆破心寒”，是形容敌人惊恐畏惧的样子；“风声鹤唳”，是形容士卒溃败逃跑时疑神疑鬼的样子。

【原文】

汉冯异①当论功，独立大树下，不夸己绩；汉文帝尝劳军，亲幸细柳营②，按辔徐行。

苻坚自夸③将广，投鞭可以断流；毛遂自荐才奇，处囊便当脱颖④。

羞与哙等伍⑤，韩信降作淮阴；无面见江东⑥，项羽羞归故里。

韩信受胯下之辱⑦，张良有进履⑧之谦。

卫青⑨为牧猪之奴，樊哙⑩为屠狗之辈。

【注释】

①冯异：东汉光武帝刘秀手下的大将。每当其他大将坐在一起评论功劳时，冯异就退避一旁，立在大树下，因此被人称为“大树将军”。

②幸：指封建帝王到达某地。细柳营：汉文帝时，刘礼驻守灞上，徐厉驻守棘门，周亚夫驻守细柳。文帝去各军慰劳，到灞上和棘门军营，都可直驰而入，但去细柳军营，守营兵士却不让他入内。兵士通报周亚夫之后，放文帝一行进营，并叮嘱他们不可在军营中驾马快跑，于是文帝只好按辔（pèi）徐行。周亚夫军纪严明，防守谨慎，文帝称其为“真将军”，灞上、棘门军不过是儿戏。后以“细柳营”称誉纪律严明的军营。

③苻坚自夸：前秦苻坚出兵东晋前，号称自己兵力有百万之众，投鞭于江，足以断流，结果为东晋所败。

④脱颖：赵平原君要带二十人去楚国当说客，找了十九人，还差一人，于是毛遂自荐，平原君说：“贤士处世，就像是锥子放在布袋中，末尖马上可以看见，而先生在我这里三年，还没有听说你做了什么事情。”毛遂说：“那现在请让臣处于布袋中吧。如果早让臣处于布袋中，早就脱颖而出了。”颖，本义指禾穗的末尖，这里指锥子的末尖。

⑤羞与哙等伍：汉朝建立后，韩信被封为楚王。刘邦忌惮其势盛，找借口降其为淮阴侯。一次韩信到樊哙那里，樊哙自称臣子，并用王的礼节迎送他。韩信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”

⑥无面见江东：项羽曾率八千江东子弟渡江作战，后来兵败乌江，乌江亭长请他渡江，项羽不肯，说无颜面见江东父老，于是拔剑自刎。

⑦胯下之辱：韩信少年时喜欢佩剑，淮阴有个年轻的无赖屠夫当众侮辱他说：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”韩信看了他很久，就从胯下钻过，众人都笑韩信怯懦。

⑧进履：张良行刺秦始皇不成，逃亡下邳（pī）。一日在桥上遇到一位老人，他走到张良面前，故意将鞋扔到桥下去，让张良去捡。张良感到惊愕，强忍怒气，把鞋捡上来，跪着送到老人跟前。老头把脚伸出来，让张良帮他穿上鞋，张良照做，老人说：“孺子可教矣！”于是授《太公兵法》于张良，使其辅佐刘邦，灭秦建汉，成就大业。

⑨卫青（？—前106年）：字仲卿，河东平阳（今山西临汾市）人。西汉时期名将，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。

⑩樊哙（公元前242—前189年）：沛人。西汉开国元勋，大将军，左丞相，著名军事统帅。为吕后妹夫，深得汉高祖刘邦和吕后信任。后随刘邦平定臧荼、卢绾、陈豨（xī）、韩信等，为汉高祖刘邦的心腹猛将。封舞阳侯，谥武侯。

【译文】

东汉的冯异在别的将领论功时，独自站在大树下，不夸耀自己的战绩；汉文帝亲自去慰劳军兵时，细柳营军纪严明，他只好牵着马的缰绳慢慢前行。

苻坚自夸兵多将广，把马鞭投入长江，就可以让江水断流；毛遂推荐自己有过人的才能，像锥子一样处在布袋中，锥尖一定会露出来。

韩信被贬为淮阴侯以后，对与樊哙等人为伍感到羞耻；项羽兵败之后，觉得无颜见江东父老，所以不肯渡过乌江。

韩信曾经受过胯下之辱，张良曾经谦恭有礼地给黄石公拾起鞋子。

卫青曾经做过放猪的奴隶，樊哙曾经以屠狗为业。

【原文】

求士莫求全①，毋以二卵弃干城之将；用人如用木，毋以寸朽弃连抱之材。

总之，君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。

自古英雄，难以枚举②；欲详将略，须读《武经》③。

【注释】

①求士莫求全：战国时，子思曾向卫侯推荐苟变为将，说他可以指挥五百辆战车。卫侯认为苟变为吏时曾吃过百姓两枚鸡蛋，不可重用。子思就说：“圣人官人，如大匠之用木，取所长，弃其短。君以二卵弃干城之将乎？”卫侯听取了子思的意见，任苟变为将。

②枚举：一一列举。

③《武经》：即《武经七书》，北宋朝廷官方颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。

【译文】

君王选拔人才不要太苛求，不要因为两个鸡蛋的小事而放弃能护卫国家的大将；君王任用人才要像木匠使用木头一样，不要因为一丁点的腐烂就放弃栋梁之材。

总之，身为君子，要能做大事，也能做小事；身为大丈夫，一定要做到能屈能伸。

自古以来的英雄才俊，真是数不胜数；要想详细知道将士的谋略，必须熟读《武经七书》。