梦溪笔谈全鉴(典藏诵读版)
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4.宣召之礼

【原文】

唐制,自宰相而下,初命皆无宣召之礼,惟学士宣召。盖学士院在禁中,非内臣宣召,无因得入,故院门别设复门,亦以其通禁庭也。又学士院北扉者,为其在浴堂之南,便于应召。今学士初拜,自东华门入,至左承天门下马待诏;院吏自左承天门双引至。此亦用唐故事也。唐宣召学士,自东门入者,彼时学士院在西掖,故自翰林院东门赴召,非若今之东华门也。至如挽铃故事,亦缘其在禁中,虽学士院吏,亦止于玉堂门外,则其严密可知。如今学士院在外,与诸司无异,亦设铃索,悉皆文具故事而已

【注释】

①初命:新任命。

②复门:旁门。

③北扉:北门。

④东华门:北宋皇城的东门。

⑤双引:两个吏人一前一后一起引导。

⑥挽铃故事:唐朝时期的学士院位于禁地,起初是为夜间传达皇帝诏命而设置的,所以在绳子上面悬着铃铛,以此来代为传呼。后来逐渐演变成故事,凡是想要进入学士院的,都需要拉响铃铛,得到学士院的允许后才能够进入。

⑦文具:只有形式的文饰。

【译文】

唐朝时期的制度,从宰相以下,新任命的官员都没有宣召的礼节,唯独会宣召学士。大约是因为学士院地处禁苑,不是内臣宣召,就无法进入的缘故,所以在学士院的院门处还另外设置了旁门,也是因为它通往禁苑的缘故。而学士院的北门,是因为它在浴堂殿的南面,便于应召皇帝的命令。而今新任命的学士,要从东华门进入,到左承天门下马等待诏令;然后再由院中两个吏人一前一后从左承天门一起将他引入门。这也是沿袭了唐朝时期的制度。唐朝时期宣召学士时,要从东门进入,当时的学士院位于皇宫西部,所以会从翰林院的东门赴召,而不是和现在的东华门一样。至于唐朝时期的挽铃故事,也是因为它在禁苑的缘故,即便是学士院的官员,也应该在玉堂门外止步,那么它的管理严谨程度就可想而知了。而今学士院设置在禁苑外面,和朝廷各机构没有什么不同,也设置铃索,但都只是为了文饰故事罢了。