31．共产党需要其他党派的监督，就像医生一样，有的病还得让别人帮助诊断、治疗。

原文：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国一项基本政治制度，“长期共存，互相监督”是毛泽东主席提出的多党合作的基本方针。长期共存是互相监督的前提，互相监督是长期共存的目的。中国共产党有自我批评的优良传统，但也需要其他党派的监督，就像医生一样，有的病自己能治，有的病还得让别人帮助诊断、治疗。（1999年12月9日会见日本众议院议长伊藤宗一郎和参议院议长斋藤十郎时的谈话，《看法与说法》，346页，中国人民大学出版社，2013）

解读：政党是由人组成的历史的、社会的共同体，受特定的历史和社会条件的制约，在认识和实践上总会有自己的局限性，难免会有缺点和错误。中国共产党的先进性不在于没有这种局限性及其导致的缺点和错误，而在于能够自觉意识到自己的局限性，及时发现、勇于改正自己的缺点和错误。李瑞环形象地把政党组织比喻为人的肌体，而政党组织的缺点和错误就像人体的病症。人吃五谷杂粮，难免会生病。重要的是及时正确诊断病情，对症下药治疗，早日恢复健康。一个人如果能够自己给自己诊断和治病，那当然很好，但人自身的局限性制约着这种可能性。这就是俗话说的“自己的刀削不了自己的把”。即使身为医生，由于术业有专攻，有的病自己能治，有的病还得让别的医生诊断、治疗。对于一个政党来说，要诊断、治疗自己的病，即发现和改正缺点和错误，除了自我批评之外，还要虚心接受党外的批评意见。

对于来自党外的批评意见，我们首先要重视人民群众的批评和社会舆论的监督。中国共产党是为中国人民服务的，广大人民群众最清楚这种服务做得怎样，什么地方做得不够，应该如何改进。针对具体存在的问题或现象，各种信息渠道包括传播媒体及时作出反映，形成广泛的社会舆论，从中可以鲜明体现人民群众的意见和要求。虚心听取人民群众的批评意见，准确认清我们党存在的问题和解决的办法，切实有效地克服缺点、改正错误，是服务人民和改进自身的最好途径。中国在远古的时候，“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木”（《淮南子·主术训》），鼓励百姓提出批评意见。所谓“诽谤之木”，即后来立于皇宫门口的华表，原本是供百姓书写国家政事缺失的。“诽谤”一词指不同的、批评的意见，是有利于改进政事的。秦始皇得天下后，禁止学人议论、批评政事，违者以“诽谤罪”论处。“诽谤”从此成了一个贬义词。尧舜与秦皇的是非功过早已成为历史。我们应该“以史为鉴”，正确处理执政党与人民群众的关系。

当代中国实行的是共产党领导的多党合作和政治协商制度。这为执政的共产党接受外来的批评意见，提供了又一个重要来源。毛泽东提出“长期共存，互相监督”，把它作为多党合作的基本方针。政党之间的互相监督，其实质也就是互相批评。因为共产党是执政党，所以接受各民主党派的批评意见就更为重要。中国共产党有自我批评的优良传统，应当继续坚持和发扬这个好传统，但同时也需要其他党派的批评即监督。

邓小平深刻指出，一个政党需要经常听到不同的声音，最可怕的是鸦雀无声。听不到批评意见并不意味着没有任何意见，更不意味着没有任何缺点；不仅言路堵塞本身就是问题，而且由此积累的问题可能越来越严重。能听到不同的声音，包括批评意见，说明民主生活正常。通过多党合作，互相监督，共产党可以广泛听取各党派的意见，及时发现和改正错误。这样做，有利于集中更多的人的智慧，更好地实现重大决策的民主化、科学化，防止和克服党的干部中的腐败现象。一党领导，多党合作，长期共存，互相监督，确实是中国社会主义民主政治的一个鲜明特点。充分发挥中国特色社会主义协商民主的优势，言路畅通，政治清明，将使中国社会保持稳定、和谐与发展。

（郭湛）