1.1 回答改变资本主义世界的时代课题

马克思主义产生于资本主义发展的时代。18世纪中叶首先在英国兴起的产业革命，使资本主义社会生产力发生了巨大飞跃。到19世纪30年代末40年代初，英国已经成为世界上第一个从工场手工业占统治地位的国家转变为机器大工业占优势的国家。1820年，英国的工业产量占世界工业产量的一半。1825年，英国建成世界上第一条铁路。从1770年到1840年的70年间，英国工人每一个工作日的劳动生产率提高了20倍。在英国产业革命即将完成时，马克思恩格斯在回顾这一革命的历史成就时曾指出：

资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？

资本主义的发展既展现了令人惊叹的创造力，又相当程度地暴露了它令人恐惧的破坏力。资本主义创造了巨大的物质财富，却使得人除了“冷酷无情”、“赤裸裸”和“利己主义打算”之外一无所有；资本主义席卷了全球，建构了世界市场，却将“没有良心”的贸易竞争带到了各个角落；资本主义给予每个人以极大的能动性，可也把他们变成受制于市场和资本冲动的畸形主体；资本主义使一切固定的东西都烟消云散，一切神圣的东西都被亵渎了。

1856年，马克思在于伦敦举行的《人民报》创刊纪念会上的演讲中，再次表达了他对充满了矛盾的现代生活的基本体验：

这里有一件可以作为我们19世纪特征的伟大事实，一件任何政党都不敢否认的事实。一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量；而另一方面却显露出衰颓的征兆，这种衰颓远远超过罗马帝国末期那一切载诸史册的可怕情景。在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。

机器创造了神奇却引起了饥饿和过度疲劳，不断涌现的财富源泉却不可思议地变成贫困的根源，技术不断进步却以道德的败坏为代价，人类愈益控制自然反而使个人愈益成为别人的奴隶。“我们的一切发明和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。”

生产力的巨大发展，既促进了新兴资本主义制度的确立和巩固，也使这种制度开始显示出它所固有的深刻的内在矛盾。产业革命加剧了资本主义生产方式中生产力和生产关系的矛盾，生产的社会化和生产资料资本主义私人占有这一基本矛盾，日益尖锐地发展起来。周期性地爆发的生产过剩危机就是这种矛盾的突出表现。英国在1825年爆发了第一次全国性生产过剩危机。此后于1836年和1847年又相继爆发了波及欧洲各主要资本主义国家的经济危机。在这之后的一个世纪中，这种经济危机大约每隔10年就周期性地爆发一次。每一次经济危机的爆发，都给资本主义世界造成巨大的破坏。经济危机周期性的爆发，表明资本主义制度所固有的生产社会化同生产资料资本家私人占有之间的矛盾已经成为其难以克服的痼疾。正如马克思恩格斯所指出的：“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”尽管当时资本主义还处在它的上升时期，但是，资本主义生产关系却已开始从生产力发展的推动力量逐渐转变为生产力发展的桎梏。

马克思

19世纪30—40年代，马克思恩格斯生活的德国和西欧，资本主义经济和社会的发展正处在历史的转折关头。资本主义时代的这一急剧变化，迫使人们对一些深层次的问题作出反思，其中最重要的问题就是：第一，资本主义时代这一扑朔迷离的变化背后潜藏的最根本的力量是什么？推而广之，人类历史发展的动力究竟是什么？第二，陷入经济、政治、社会发展困境的资本主义究竟向何处去？应该说，当时西欧社会的一些最杰出的思想家和理论家，并没有回避这两个关于历史和时代发展的难题；但是，无论是这些最杰出的思想家和理论家本人，还是他们的最忠实的后继者们，都没有能够对这两个问题作出成功的回答。历史和时代的发展，迫切要求一种新的理论，以对人类社会历史发展的规律做出科学的说明，对资本主义时代发展的趋势做出科学的说明。时代呼唤着科学理论，马克思主义适应时代呼唤应运而生。

在资产阶级哲学家、经济学家面对历史和时代发展的难题一筹莫展、毫无建树之时，在法国和英国的空想社会主义者揭竿而起却困惑不解之际，面对时代的呼唤，马克思更为真切地倾听当时下社会的实际呼声，把无产阶级作为实现自己思想的“物质武器”，在批判继承人类文明成果的基础上，开始了人类思想史上的革命性变革。19世纪40—60年代，马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，尤其是在批判地继承吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国及英国的空想社会主义合理成分的基础上，分析批判人类先进思想已经提出的种种问题，科学论述资本主义时代发展提出的理论课题，创立了马克思主义这一无产阶级的崭新世界观。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则；马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示资本主义社会以及这一历史时代的命运；马克思主义科学社会主义则在哲学上的唯物史观和政治经济学的剩余价值理论这两大发现的基础上，揭示了资本主义时代无产阶级革命和解放的根本性质与历史使命。马克思主义是科学的世界观和彻底的社会革命论，揭示了人类社会发展的一系列基本原理，对人类社会发展的基本规律，对资本主义发展的历史趋势作了完全科学的论述，使“思想的闪电”击中“素朴的人民园地”，科学回答了资本主义时代提出的时代课题。适应着时代需要而诞生的马克思主义，以自己科学、革命的宣言表明自己是时代的最强音。它从诞生之日起，就一直鼓舞着、推动着文明世界全体有组织地进行斗争的无产阶级进行改变世界的斗争。