二、社会主义思想随实践的丰富而发展

当代世界社会主义思想早已不是无本之木，而是以最近一个半世纪的丰富实践作基础的。

在马克思阶级两分和无产阶级专政思想指导下，苏共消灭了其他阶级，建立了产业工人和科学家的国度，包括把全部农民变成国营农场（集体农庄）的工人。苏共是“立国为党”的工人党，苏联遂成“党国”（party state）。单一职业的社会导致单一的官僚管理，导致计划的社会、计划的思想、计划的经济、计划的科学、计划的党中央，还有对抗型的外交。然而，并非所有人都想当产业工人，尤其年青一代并不满足于当产业工人，永远由官僚机构统一管理。如此，苏共忽视了人民对自由的需求，成为脱离劳动者的僵化机构，成为社会自由的障碍。又由于核武器导致了可预见的持久和平，用于战时的计划经济丧失了优越性。生活资料的需求是无法被计划的，而是靠无数生产者的智慧创造出来的。在“党国”体系里，党崩溃了，苏联就解体了。

较之地广人稀、自然资源富饶的苏联，中国自然资源匮乏，人力资源却极为丰富。在不到20年的时间里，我国也曾试图消灭“剥削阶级”，将所有劳动者变成国营工厂的工人，却根本办不到。超大城市里还都存在“二轻局”管理的“小集体”，遑论乡村的“队为基础”。当中国放弃了阶级斗争，承认市场机制的作用，多元社会中的劳动者的活力就焕发了出来。

中国共产党领导革命和建设的成就不仅是马恩列斯思想的成就，而且是思想创新的成就，是毛泽东思想的成就，更是继承中国传统，根据中国实际条件汲取各国经验教训的成就。

若仅以20世纪斯大林思想指导下的实践为社会主义政治经济的“基本模板”，社会主义的路会越走越窄。奉欧式“民主社会主义”为“新正统”，看不到“旧大陆”难以逆转的衰败，亦属眼界狭隘。

比起制造业初兴的19世纪40年代，经过一个半世纪以上的实践，社会主义思想已极大丰富。社会主义实践有共产党人的实践，有各国工人党和社会党的实践，更有包括欧洲、亚洲、非洲、拉美以及美国、加拿大、澳大利亚的各种社会主义导向的实践。在税收、经济、社会、政治各领域，因平等原则而致社会团结的实践蓬勃兴旺。扶危救困、同工同酬、族群平等、性别平等、基础教育平等、维护人类共同利益等等主张，都是社会主义导向的主张。

社会主义是宏大的思想取向，不是制度和政策教条。社会主义在各国的实践不可能脱离各国实际，脱离本国的历史变迁进程。社会主义思想受各国的历史和现实条件限制，也受各国在世界资本主义体系中所处位置的限制。所以，尽管苏联的试验留下了伟大遗产，但教条主义的苏共垮台了，而欧洲社会民主党上台了，中国共产党更塑造了一个蒸蒸日上的新中国。

尽管世上不乏对中国背离社会主义的指责，但中国近四十年改革开放的实践仍处于社会主义的光谱里。

第一，中国由中国共产党领导，中国共产党人信奉社会主义的总体价值导向。第二，中国坚持土地的国家和集体所有，农村土地实行公有私用制。第三，中国不信奉资本的利益和效率至上，利用市场却不迷信市场，为大众利益积极调控市场，直至建立大型国有企业。第四，中共立足本国经验，实事求是，不断丰富社会主义理论，如提出社会主义市场经济，代表最广大人民的利益，建设和谐社会，制定实现中华复兴梦想的蓝图。

科学精神就是在实践中不断探索、与时俱进、根据实际情况变化而不断修正的精神，就是拒绝教条主义，拒绝“唯一正确”的精神。事实上，世界社会主义思想里的“中国学派”已经呼之欲出。

立足中国，以古代中国悠久的文明传统和当代中国成功的实践为基础，通过中外学者的共同努力，世界社会主义思想里就能够出现一个强大的“中国学派”。笔者在下面抛砖引玉，以“中国共产党的性质”和“中国社会核心价值观”两大问题为例，说明社会主义思想之“中国学派”的可能。