中国传统道德文化历代文选
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诸葛亮(一篇)

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后出师表注417


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本文选自《三国志·诸葛亮传》附裴松之注。诸葛亮(181—234),字孔明,三国时期著名的政治人物,追随刘备建立蜀汉政权,后又辅佐后主刘禅治理蜀国。相传本文是诸葛亮第三次北伐前给蜀汉后主刘禅所上的表,文中驳斥了苟且偷安的论调,其中“汉、贼不两立,王业不偏安”为历来传诵的名句,表达了诸葛亮北伐中原、复兴汉室的决心和勇气。而“鞠躬尽力,死而后已”则表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚。无怪乎,唐代大诗人杜甫会用这样热忱深沉的诗句,来讴歌诸葛亮的光辉人格和卓越贡献:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。


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先帝注418虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡,惟坐待亡,孰与伐之?是故托臣而勿疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南,故五月渡泸,深入不毛注419,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可得偏全于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼失疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事如左:

高帝注420明并日月,谋臣渊深注421,然涉险被创,危然后安。今陛下未及高帝,谋臣不如良、平注422,而欲以长计取胜,坐定天下,此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东。此臣之未解二也。曹操智计殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴注423,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败伯山,殆死潼关,然后伪定一时耳。况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也。自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十余人,突将无前。宾叟青羌散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐,非一州之所有,若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息,事不可息,则住与行劳费正等,而不及虚图之,欲以一州之地与贼持久,此臣之未解六也。

夫难平者事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆见注424。臣鞠躬尽力,死而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。