楚归晋知
【原文】
晋人归楚公子穀臣与连尹襄老之尸于楚[1]，以求知[2]。于是，荀首佐中军矣[3]，故楚人许之。
王送知，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘[4]。执事不以衅鼓[5]，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民[6]，各惩其忿，以相宥也[7]。两释累囚[8]，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”王曰：“子归，何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德，无怨无德，不知所报。”王曰：“虽然，必告不穀[9]。”对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋[10]，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，以赐君之外臣首[11]；首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而帅偏师以修封疆，虽遇执事，其弗敢违。其竭力致死，无有二心，以尽臣礼，所以报也。”王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
【注释】
[1]穀臣：楚庄王的儿子。连尹：楚官名。襄老：楚国大臣。楚、晋邲之战的时候，晋国俘获穀臣，射死了襄老，楚国俘获了知。[2]知（yīnɡ）：晋大夫，荀首之子。[3]荀首：晋国的上卿，知的父亲。[4]俘馘（ɡuó）：俘虏。[5]衅鼓：旧时杀人或杀牲以血涂鼓行祭。[6]纾（shū）：缓和，解除。[7]宥（yòu）：宽赦。[8]累囚：俘虏。[9]不穀：诸侯对自己的谦称。[10]累臣：被俘之臣。[11]外臣：在别国国君面前称对本国臣子的称呼。
【译文】
晋国人将楚国公子穀臣和连尹襄老的尸体还给楚国，想以此换回知。当时荀首已经是中军的副帅了，所以楚国人答应了晋人。
楚共王为知送行的时候说：“你大概怨恨我吧？”知回答说：
“两国交战，下臣没有才能，不能胜任，所以成了俘虏。您没有把我杀掉祭鼓，让我回晋国接受诛戮，这是您对我的恩惠。臣下确实没用，又敢怨恨谁呢？”楚共王说：“那么你感激我吗？”知回答说：“两国都为了自己的社稷安危打算，并且都希望解除自己人民的苦难，于是各自克制愤怒，以求互相谅解。双方释放囚禁的俘虏，是为了成全两国的友好。两国友好，并不是为了下臣，下臣又敢感激谁呢？”楚共王说：“你回去，将用什么来报答我？”知回答说：“下臣承担不起被人怨恨，君王也承担不起受人感激。没有怨恨没有感激，不知该报答什么。”楚共王说：“虽然这样，你也一定要把你的想法告诉我。”知回答说：“托君王的福，我这被俘之臣能把这把骨头带回晋国，我的君王如果加以诛戮，我死而不朽。如果是因为您的恩惠而赦免下臣，把下臣交给您的外臣荀首，荀首请命于我的国君，要按家法在宗庙里处死我，我也是死而不朽。如果得不到我们国君杀我的命令，让下臣继承祖宗的世职，轮到我承担军职，并率领一部分军队去加强边境的防御，那时，即使遇上您的军队，我也不敢违命回避。只有竭尽全力死战到底，不再会有别的想法，以此来尽到做臣下的职责，这就是我用来报答您的。”楚共王说：“晋国是不能同它相争的。”于是，楚王为知举行了隆重的送别仪式，把他放回晋国了。