哲蚌寺　晒佛晒己晒尘埃

最美季节

夏季是最佳季节，体验热闹雪顿节。

区位

拉萨市郊约8000米的根培乌孜山。

哲蚌寺，是一鼎焚香炉，焚香一炷，世事皆灰烬。

哲蚌寺，是一卷旧经书，读经一卷，烦恼皆云烟。

哲蚌寺是香火最旺的藏传佛教格鲁派寺庙，也是藏传佛教最大的一座寺庙。藏语中“哲蚌寺”的意思是：“雪白的大米高高堆聚。”象征着繁荣，藏语中的全称是“吉祥积米十方尊胜洲”，在格鲁派中地位最高。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的堆米。

藏在群山深处的哲蚌寺是最美丽的庙宇，远远望去，只见到它层层叠叠，宛如人间仙境。顺着台阶拾级而上，梵乐飘飞，香风侵袭，此地远离喧嚣，游人稀少，没想到哲蚌寺如此宁静、如此秀美。登上山腰，俯瞰拉萨市，一片美景，荡涤心灵。哲蚌寺竟然这般与众不同。

当你沿着石块铺成的小路一路而上的时候，会逐渐有种渐入佳境的感觉。如果走得稍快就会有缺氧的气喘，故而这里的人总是慢悠悠地行走。铺路的石块全是手工镶嵌的，大小不一，纵横交错，排列有序。表面那些粗糙的痕迹，想必一定是为了防滑而为之。

一步步走至寺庙最高处之时，会有一溪涓涓流水扑入耳畔，映入眼帘。只见溪水清澈见底，如同一淙生命之水，也许这里正是因这一淙生命之水才焕发了生命之力。倘若你的体力跟得上，能够游遍整座寺院，最后你就会发现，哲蚌寺像一个村镇，街道相谐相通，星罗棋布，宛若一座迷宫。据说鼎盛时期，这里能容纳一万名僧侣，其宏大可想而知。

哲蚌寺不仅以独特的景致而闻名，更以“雪顿节”著称。

雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有300多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，违背“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，僧人只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏，这就是雪顿节的由来。

雪顿节就这样流传至今，每年藏历七月一日举行，为期四到五天，是西藏藏族群众的重要节日。每当雪顿节举办之际，拉萨市附近的居民，身着鲜艳的节日盛装，扶老携幼，提上酥油桶，带上酥油茶，来到繁茂的树荫下，搭起色彩斑斓的帷幕。在花香草肥的绿茵上，铺上新卡垫、地毯，摆上果品佳肴，席地而坐，边饮边谈，载歌载舞，观看藏戏，享受节日的欢乐。

下午，各家开始串帷幕做客，主人向来宾一敬三口干一杯的“松准聂塔”（酒礼），唱各种不同曲调的劝酒歌。歌罢，客人将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声此起彼伏。当晚霞染红天际时，人们才踏着暮色离开。

作为节日的序幕，哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。早上8点钟，哲蚌寺背后的半山腰上，在第一缕曙光的辉映下，伴着凝重、庄严的法号声，一幅500平方米，用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十，顶礼膜拜。

醉美景点

信徒不绝的强巴通真殿

精美鎏金的措钦大殿

洗涤灵魂的辩经场

富丽堂皇的甘丹颇章