第5章 听玄奘说法
自那次尴尬相遇的倾心交谈后，武媚娘对丁瑜洲的态度大为改观，每日清晨丁瑜洲照常前去收恭桶，都能看见武媚娘一大早就站在静雅室院门前等他，两人虽然相见话语不多，但是一颦一笑之间都诠释着对丁瑜洲的信任和期许。
武媚娘之所以会如此期待着小小杂役的到来，原因是复杂的，也是丁瑜洲所不知道，也是无法知道的，归根到底是丁瑜洲那日的一席话让武媚娘重燃激情之火，重拾信心和希望，让她的心态从糟糕的不自信极端转向了充满昂扬斗志的状态。
武媚娘心有不甘，可是苦于现实阻碍重重，一时也找不到突破之法，便只得安静地待在感业寺靠着诵经来打发时光。
丁瑜洲每日劳作之余，也常常筹谋着自己的未来，一直干着这等苦力活，并非长久之计，如今和武媚娘的关系缓和，应该把握住机会多为武媚娘策划一番才是正题。按照史书的记载，明年的太宗皇帝祭日，唐高宗李治会来感业寺拈香祈福，在这里会见到武媚娘，进而上演一幕精彩的久别重逢大戏。
丁瑜洲心想，与其守株待兔，倒不如提前筹划一番。
随着时间的推移，天气日渐炎热起来，即使感业寺位于半山腰上，气温比山下要凉爽许多，也终究抵不住炎炎夏日的燥热暑气。闷热潮湿的气候条件让后院刷马桶处气味难闻，尿骚味、屎臭味弥漫在周围的空气中，难闻的气味更是滋生出一群又一群的苍蝇蚊子。
丁瑜洲平生最讨厌蚊子，恨不得天下蚊子都死光光，蚊子往往在趁人不注意的时候狠狠咬人一口，吸食人血后，还要让人再瘙痒一阵，如此恶贯满盈足以十恶不赦。喝尿和吃屎长大的蚊子威力更加巨大，远胜普通蚊子百倍，被它们咬一口，就会立即鼓起一个鸡蛋大小的红包，还奇痒无比。
丁瑜洲处于当前这种槽糕的环境之中，愈加坚定了他心中要改变现状脱离这个苦差事的信念。
此时，后院的一处阴凉地，杂役们正休息避暑，丁瑜洲混在其中，一边驱赶着身边烦人的蚊子和苍蝇，一边则拿着一根小树枝在地上左画画，右圈圈，写着在旁人看来极为晦涩难懂的文字和数字，周围的杂役除了说傻子又犯病了之外，哪里能明白丁瑜洲这是在筹谋着一件大事。
丁瑜洲不管其他杂役的反应和议论，只管自我筹划，当他正全神贯注地仔细计划着时，突然背上一阵剧痛，打断了他的思路。
被人突然打断思路的滋味可不好受，又气又恼的丁瑜洲心中咒骂着我cao你十八辈祖宗，忙回头看去，只见肥鸡贼胖尼姑正凶神恶煞地望着他，吼道：
“你个傻子，早不犯病，晚不犯病，偏偏在这个节骨眼上犯病，别在这歇着了。今日玄奘大师来本寺说法，信众人山人海，恭桶不够用的，赶紧去帮忙！”
胖尼姑又指了指丁瑜洲旁边的几个杂役，颐指气使地说道：
“还有你，你，你，你们几个人一起都去。”
玄奘大师？就是那个唐僧吗？
丁瑜洲简直不敢相信自己的耳朵，心中万分激动，犹如中了一亿元彩票大奖，双目放光，又生怕自己听错了，哪里还顾得上身上被鞭子抽打过的灼痛感，追问道：
“师父，是前往西天拜佛求取真经的玄奘吗？他到我们感业寺来说法了？”
胖尼姑双眉一挑，一脸惊疑神色，说道：
“吆，你这傻子还知道玄奘大师？我现在都开始怀疑，你是真傻还是假傻啊？前几天知道武才人，现在又知道玄奘大师，他们都不一定能知道，真真是奇了。”
胖尼姑拖着圆鼓鼓的身体，嘴上发出不屑的笑声，环顾四周，监督每一个杂役的干活情况，一旦被她发现有偷懒者，势必身上就会遭到一通鞭子毒打，不把此人抽打的皮开肉绽，绝不罢休。
此尼姑手段毒辣、心眼忒坏，即使杂役们生病，也不准他们休息，虽然众杂役对此人心生怨恨，但是为了活命，不得不苟延残喘于她的淫威之下。
丁瑜洲可没少挨这胖尼姑的欺凌，此刻见胖尼姑像一个矮冬瓜站在那里颐指气使的模样，让他心中顿时有一万只草泥马飘过，紧紧握住了拳头，终有一日会让她受到应有的惩罚。
丁瑜洲暂且忍耐着，毕竟还心痒难耐，想着去一睹玄奘大师的真容，为了历史学术的真实性，他甘愿受此苦楚。
有时候，丁瑜洲都会惊叹自己对历史的这份执着和喜爱，常人难以企及。的确，现代人谁还给自己取个字呢，他丁瑜洲就给自己起了个字，唤作肇淇，有姓有名还有字，现代人中真的少见。
丁瑜洲想起网上的一个段子，随口改道，权当自娱自乐：
“激动的心，颤抖的手，一百个恭桶都能受。你走走，我走走，只为见一见唐僧肉。”
丁瑜洲和其他四五个杂役一起跟随在胖尼姑后面，向感业寺正殿大雄宝殿走去。
……
丁瑜洲混在人群里，时不时抬头张望，望着大雄宝殿的蓝色金边匾额，知道这大雄宝殿是天下所有寺庙的主殿，不管寺庙叫什么名字，但是其主殿往往都叫大雄宝殿，专门用于供奉佛教里最尊贵的三位大神，即过去佛燃灯古佛，现在佛释迦摩尼佛，未来佛弥勒佛。故而大雄宝殿是建筑高度最高，建筑规模最大，装饰最为繁丽的殿宇，飞檐斗拱上满是彩绘，雕栏画栋五彩斑斓，恢宏之下尽显宝相庄严。
大雄宝殿内外被围得水泄不通，人山人海，但是众人都极有秩序，有双手合十跪拜听法的尼姑和居士，有从长安城里来的达官贵人，也有穿着朴素的普通百姓，这些来自不同阶层的人为了一个共同目标聚会在此，只为亲耳聆听大唐高僧玄奘法师的梵音妙法。
丁瑜洲见信众们一个个或站或坐都尽显虔诚，眼睛里全是崇拜和信服的眼神，这几千人都堪称玄奘的死忠粉、铁粉、铂金粉，不由得心中赞叹玄奘的魅力如此迷人，就是放在现代社会，也足以完胜那些什么流量明星，他们那是徒有虚表，没有真才实学。
丁瑜洲此番前来不是来听法的，而是来负责收恭桶打扫厕所的，他没有资格走近大雄宝殿内去近距离接触玄奘大师，能在殿内听法的，除了达官显贵，还是达官显贵，普通百姓只得在院子里聆听讲法。这是阶层的划分，也是特权的专利，很难改变，也不容易改变。
因为有胖尼姑一直在附近监督，丁瑜洲也不敢轻易离开他的岗位，只得待在东南角的一处低矮房间处，也就是临时当做厕所的房子外面远远地向大殿里面张望，虽然看不清玄奘法师的容貌，但是隐隐约约中能看到玄奘法师历经沧桑的笃定身影，同时也能清清楚楚地听得见玄奘说法的声音：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是……”
丁瑜洲听出这是由玄奘大师亲自翻译出来的《心经》，全名是《波若波罗密多心经》，史书记载，太宗皇帝驾崩前召见玄奘大师说法，玄奘大师就为他讲了这《心经》，太宗皇帝听后顿时老泪纵横，深悟其中大道。
丁瑜洲的眼睛在大雄宝殿里游荡，在最后一排听法的人群中，发现了武则天那柔美俏丽的身影，见她此时正跪在最靠近殿门处的一个黄色蒲团上，因为看不见她的表情，丁瑜洲全然不知武则天有没有听出《心经》所蕴含的深奥密义。
丁瑜洲怀着无比激动的心情，庆幸自己终于时来运转，在来到大唐不到两个月，不仅见到了武则天本尊，而且现在还能有幸见到二十一世纪家喻户晓，妇孺皆知的唐僧，想到以后说不定还能遇到更多的历史真人，一想到这些，丁瑜洲就激动不已，心里如同吃蜜糖一般。
对未来充满了期待，或许这是他精神上的自慰，也是他继续在大唐活下去的理由。
“诸位居士，心经到这里就给大家讲完了，不知诸位听后，有什么感触，可否凭借心中所悟做一首偈语，让贫僧看看诸位的心性和佛缘？”
众粉丝一听玄奘大师要与自己互动了，顿时陷入一阵兴奋热烈的躁动，期待着能和心中的大明星有近距离的接触。不一会儿，有几个思路敏捷的年轻男子，觉得自己偈语已成，就迫不及待地积极踊跃发言，但是当他们说完偈语后，人群中便唏嘘声不断，可见这种过度的表现，就像是孔雀开屏，过度花哨却还是不小心露出了屁股。
丁瑜洲无心参与这种互动交流，只是好奇武则天会不会参与其中，只见武则天先是低头思索了许久，又和旁边的光头尼姑窃窃私语了一会，最后却没有开口说话，而是继续保持着沉默。
丁瑜洲诧异……