第3章 沉不住气，怎能临之不惊压得住事

世界潜能激励大师安东尼·罗宾斯说过：“成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这两股力量，而不为这两股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。”这就需要我们“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，面对困境要从容，面对顺境要超然，不论得失成败，不论荣辱盛衰，不论喜怒哀乐，都要沉着冷静，以不变应万变，把事情做得更好。

自制力推你走向成功

苏轼在《留侯论》中写道：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”意思是：天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故地对他施加侮辱也不动怒。为什么能够这样呢？因为他胸怀大志，目标高远的缘故。人的一生中会遇到很多问题，也会遇到很多挫折，一个随意让情绪迸发出来而不能自控的人，一定是与成大事无缘的。只有学会自制和忍耐，控制自己的情绪，保持平稳的心态，才能客观地把问题解决，才能取得成功。

一家大百货公司受理顾客投诉的柜台前，许多女士排成长龙争着向柜台后的那位年轻女士诉说她们所遭遇的困难，以及这家公司的不是。在这些投诉的妇女中，有的十分愤怒且不讲理，有的甚至讲出很难听的话，柜台后的这位年轻女士一一接待了她们，没有表现出任何嫌恶。她脸上始终带着微笑，指导她们前往合适的部门，她的态度优雅而镇静。

这位女士背后还有一位年轻女士，她在一些纸条上写下了一些字，然后把纸条交给站在前面的那位女士。这些纸条很简要地记下了妇女们抱怨的内容，但省略了她们的尖酸而愤怒的语气。

原来，站在柜台后面、面带微笑聆听顾客抱怨的年轻女士耳朵失聪，她的助手通过纸条把所有必要的事实告诉她。

这家公司的经理对他的人事安排是这样解释的，他之所以挑选一名耳朵失聪的女士担任公司中最艰难而又最重要的一项工作，主要是因为他一直找不到其他具有足够自制力的人来担任这项工作。旁观者发现，柜台后面那位年轻女士脸上亲切的微笑，对这些愤怒的妇女们产生了良好的影响。她们来到她面前时，个个愤怒暴躁，但当她们离开时，个个温顺柔和，有些人离开时，脸上甚至露出羞怯的神情，因为这位年轻女士的“自制”使她们对自己的行为感到惭愧。

面对投诉的顾客，只有失聪的人才能始终保持和善的态度与微笑，而正常人却没有足够强的自制力来胜任这一工作。由此证明，人世间，最顽强的“敌人”正是你自己，最难战胜的也是你自己，而做人最大的难题则是管好自己。

在生活中，也许你什么道理都懂，可是你却总是管不好自己。你不想面对那些麻烦，总是放到不得不做时才做，或者说哪天你比较能管得住自己的时候做，你甚至为自己是一个知足的人而骄傲，为自己是一个无欲无求的人而自豪，可是你真的那么知足吗？

是啊，你不满意自己成为这样的人，你想做得更多，想证明你活着的价值，而实际上你缺少的就是行动，你始终无法管好自己，控制自己。

歌德说：“毫无节制的活动，无论属于什么性质，最后必将一败涂地。”歌德是最伟大的诗人之一，他在这里告诫人们：不论做任何事情，自制都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其是人们的性格和欲望，一旦失控，就可能随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。所以说，歌德的这句话对每个人都适用。

拿破仑·希尔曾经对美国各监狱的16万名成年犯人做过一项调查，结果他发现了一个令人惊讶的事实：这些人之所以身陷牢狱，有99%的人是因为缺乏必要的自制，没有理智，从不约束自己的行为，以致走向犯罪的深渊。

人类是有自我意识的高级动物，只要我们有意识地进行自我控制，一定可以成功。下面是一些进行自我控制的有效方法：

1.尽量不要发怒

“匹夫之怒，以头抢地尔”，发怒不但解决不了问题，反而容易把问题复杂化，容易伤害别人和自己。

2.受到不公平待遇时，不要怨天尤人

怨天尤人是一种消极的心理，不但得不到别人的同情，反而容易引起别人的反感。

3.要改变急躁的脾气

有些事情着急也是没有用的，该来的终究会来，该发生的终究会发生，要保持镇定自若，要知道，欲速则不达，急于求成反而易受其害。

4.受到别人不公平对待时，要抑制住自己的委屈

一个人可以受一时委屈，但不会一世受委屈。天总有晴空万里的时候，人总有扬眉吐气的时候，关键是自己要看得开、放得下。

5.要抑制住自己悲愤的情绪

社会上的人各种各样，谁都免不了受到伤害。所以，在保护自己的同时，要冷静理智地寻求解决问题的办法，而不要悲愤难当。

6.不要像井底之蛙一样狂妄自大

狂妄会引起别人的讨厌，会引起别人的排挤。其实，任何能力都有局限性，强中自有强中手，能人背后有能人。

7.要适当娱乐

要经常进行自我娱乐来调节身心，使自己轻松快乐，但不可过度，因为“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。

8.不要放纵自己

“酒是穿肠的毒药，色是刮骨的钢刀”，切记不可放纵自己，否则就会迷失方向，意志涣散，最终走向堕落。

自制是在行动中形成的，也只能在行动中体现，除此之外，再没有别的途径。自制的养成是一个长期的过程，不是一朝一夕的事。因此，要自制首先就得勇敢面对来自各方面的一次次对自我的挑战，不要轻易地放纵自己，哪怕它只是一件微不足道的事情。自制，同时也需要主动，它不是受迫于环境或他人而采取的行为，而是在被迫之前就采取的行为，前提条件是自觉自愿地去做。

从容是一种心灵优势

明代的吕坤在其所著的《呻吟语》中说：“事从容则有余味，人从容则有余年。”面对挫折，只有从容，才能临危不乱；只有从容，才能举止若定；只有从容，才能化险为夷。

刘伯承青年时在战斗中被打伤右眼，到重庆由德国医生沃克进行治疗。他们有这样一段对话：

“你是干什么的？”

“邮局职员。”

“你是军人！”沃克一针见血地说，“我当过德国军医，这样重的伤势，只有军人才能这样从容镇定！”

病人微微一笑，锐利地回答：“沃克医生，军人处事靠自己的判断，而不是靠老太婆似的喋喋不休！”

当时，袁世凯正悬赏十万大洋买刘伯承的人头，在这样险恶的环境中，遇到对方的怀疑，刘伯承不是辩解或乞求，而是镇定自若地回答。正是刘伯承男子汉的语言和行为，深深感动了沃克医生，他嚷道：“你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板！按德意志的说法，你是军神。”

突如其来的变故是很好的试金石，能明晰地鉴定一个人素质的优劣、强弱。那些养鸟的行家，在选鸟的时候，都要故意去惊吓那些鸟，所以那种稍受一点儿惊吓就扑扑拍翅、乱成一团的鸟是首先被淘汰的。

可是在现实生活里，很多人却少了一份从容，对人生抱有一种力求完美的心态，凡事都要全力以赴，事事都不能落后于人，他们可能会因为衣服不好看而拒绝集体出行，也可能因为学识不佳而不敢跟人谈恋爱。

人生根本没有什么所谓“十全十美”的事情，何必把自己折腾得这么累？凡事尽力而为即可，无法改变的事情就不要过度在意，要懂得从内心善待自己，才能成为一个真正幸福快乐的人。

著名发明家爱迪生费尽大半生的财力，建立了一个庞大的实验室。但不幸的是，因为一场大火，他一生的研究心血几乎付之一炬。

当儿子在火场附近焦急地寻找他时，看到已经67岁的爱迪生居然静静地坐在一个小斜坡上，看着熊熊大火烧尽一切。

爱迪生见儿子来找他，扯开喉咙叫儿子快去找妈妈来：“快把她找来，让她看看这场难得一见的大火。”大家都以为大火可能对爱迪生造成了重大打击，但是他说：“大火烧去了所有的错误。感谢上帝，我们又可以重新开始了。”

没多久，新的实验室建起来了。时至今日，爱迪生实验室已成为科学家的摇篮。

生活中，经常有人像爱迪生那样遭受意想不到的挫折，然而大多数人都会绝望、消沉。心态消沉的人的命运可能会被大火吞没，其实，只要走出消沉，成功就在不远处等你了。

重大成功的背后往往是巨大的失败风险，面临危机和困难时，我们最需要、首先也必须做到的便是镇定和从容。一个临危不惧、镇定从容的人才能在危难面前不乱阵脚，充分运用他的理性在最短的时间内集中力量想出解决问题的最佳方案。而另一方面，沉着和从容还能起到稳定人心的作用，让所有的人都能安心地共渡难关。

培养镇定从容的性情，是很多人一生的追求。但是很少有人能够像陶渊明那样，身处山谷陋巷，还能够“采菊东篱下，悠然见南山”。要培养镇定从容的气质，首先就要学会有意识地控制自己的情绪。任何时候都不要图一时之快发泄心中的喜怒，也无须将自己的情绪写在脸上，这样的人才能够慢慢把自己培养成为一个遇事沉着、从容的人。

先有超然气度，方有翩翩风度

气度是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种成大事的大将风范。有气度的人，很少计较一城一地的得失，得之淡然，失之泰然。有气度不仅意味着一种超然，更是一种智慧、一种胸襟。

有气度的人，在遭遇突发事件时，总是能沉得住气，这就会使一些猜忌和误会消失于无形，由此能避免许多无谓的冲突和不良的后果。他能使自己心性平静、神采安逸。他不会因为自己的个人得失而心潮起伏，也不会因为蝇头小利而斤斤计较，更不会为了鸡毛蒜皮之事而争得你死我活、脸红脖子粗。他心胸开阔，善明事理，目光远大，勇于开拓，他追求的是永恒的春天、快乐的人生。

在男子体操史上，一直流传着这样一个故事：

男子体操单杠决赛上，28岁的俄罗斯老将涅莫夫第三个出场，他在杠上一共完成了直体特卡切夫、分体特卡切夫、京格尔空翻、团身后空翻2周等连续6个精彩绝伦的空翻和腾越，非常完美，只是在落地时出现了一个小小的失误——向前移动了一步，观众把最热烈的掌声送给了他。但是裁判只给了他9.725分！

紧接着，令人意想不到的情况出现了：全场观众不停地喊着：“涅莫夫！”“涅莫夫！”并且全部站了起来，不停地挥舞手臂，用持久而响亮的嘘声，表达对裁判的愤怒。比赛被迫中断，第四个出场的美国选手保罗·哈姆虽已准备就绪，却只能尴尬地站在原地。

此时，已退场的涅莫夫从座位上站起来，露出了成熟的微笑，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢观众对自己的喜爱和支持。涅莫夫的大度反而进一步激起了观众的不满，嘘声更响了，很多观众甚至伸出双手，拇指朝下，做出不文雅的鄙视动作。不同国度的观众这个时候结成了同盟，俄罗斯的、意大利的、巴西的……不同国家的旗帜飞舞着。

在如此巨大的压力下，裁判终于被迫重新打分，这一次涅莫夫得到了9.762分。但裁判的退让根本不能平息观众的不满，观众的嘘声反而显得更为理直气壮。重新准备开始比赛的保罗·哈姆只能僵立在原地。

这时，涅莫夫显示出了非凡的人格魅力和宽广胸襟，他重新回到心爱的单杠边。只见涅莫夫先是举起强壮的右臂表示感谢观众的支持；接着伸出右手食指做出噤声的手势，请求观众给保罗·哈姆一个安静的比赛环境；然后具有大将风范地双手下压，要求观众们保持冷静。

观众理解了涅莫夫的苦心，他们渐渐安静了，中断了十几分钟的比赛才得以继续进行。

最终，涅莫夫没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的“冠军”；他没有打败对手，但他以自己的气度征服了观众。他是那晚当之无愧的无冕之王，他劝慰观众的感人一幕如大片中的经典场景，让人久久无法忘记。他的行为，捍卫了尊严；他的风度，赢得了尊敬。这就是气量的魅力，拿得起，放得下，不计较，善爱人，能宽容。放大自己的气量，一个人也就摆脱了名利、得失之心的困扰。

是否拥有气度，关键看三点：一是平等的待人态度，不自认为高人一等，保持一颗平常心，平视他人，尊重他人；二是宽阔的胸襟，胸怀坦荡，虚怀若谷，闻过则喜，有错就改；三是宽容的美德，能够仁厚待人，容人之过。由此，气度实际上反映了一个人的素养和品性。

要有气度，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人得失。人都是有感情和尊严的，那些争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较的人，是难以与他人和睦相处的。

在不如意的人生中好好活着

拥有一个幸福的人生其实也很简单：“第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”遵守这“人生幸福三诀”，就不会活得太累。

生活的画卷已经摊开在你面前，是屈服地被动而行，还是坦然地积极描绘，生活会告诉你不同的答案。

有人说，人的一生之中只有三件事，一件是“自己的事”，一件是“别人的事”，一件是“老天爷的事”。今天做什么，今天吃什么，开不开心，要不要助人，皆由自己决定；别人有了难题，他人故意刁难，对你的好心施以恶言，别人主导的事与自己无关；天气如何，狂风暴雨，山石崩塌，人力所不能及的事，只能是“谋事在人，成事在天”，过于烦恼，也是于事无补。

人活得“屈服”，离道越来越远，只是因为，人总是忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事。所以要轻松自在很简单：打理好“自己的事”，不去管“别人的事”，不操心“老天爷的事”。

炎热的夏天，禅院里的花被晒萎了。“天哪，快浇点水吧！”小和尚喊着，接着去提了桶水来。“别急！”老和尚说，“现在太阳晒得很，一冷一热，它们非死不可，等晚一点再浇。”

傍晚，那盆花已经成了霉干菜的样子。“不早浇……”小和尚见状，咕咕哝哝地说，“一定已经干死了，怎么浇也活不了了。”

“浇吧！”老和尚指示。水浇下去，没多久，已经垂下去的花，居然全立了起来，而且生机盎然。

“天哪！”小和尚喊，“它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”

老和尚纠正：“不是撑着不死，是好好活着。”

“这有什么不同呢？”小和尚低着头，十分不解。

“当然不同。”老和尚拍拍小和尚，“我问你，我今年八十多岁了，我是撑着不死，还是好好活着？”

小和尚低下头沉思起来。

晚课完了，老和尚把小和尚叫到面前问：“怎么样？想通了吗？”

“没有。”小和尚仍然低着头。老和尚严肃地说：“一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，是好好活着。得一天寿命，就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香，希望死后能成佛的人，绝对成不了佛。”

说到此，老和尚笑笑：“他今生能好好过，却没好好过，老天何必给他死后更好的生活？”

对于禅院里的花来说，“和尚没浇水”虽然很不如意，但那是和尚的事，“好好生长”才是它自己的事，这盆向前看的花，得一天寿命，便好好过一天，真正理解了生命的意义。

哀莫大于心死，撑着活其实就是已经心死。生活在世界上时都没有领悟何为真生命，还能指望他死后能有全新的生命吗？

生活在我们周围的人，包括我们自己，在遇到不如意的事情时，都会为自己的过错而痛悔。的确，“不要拿自己的错误惩罚别人”，并不是一种很容易达到的境界，它需要“胸藏万汇凭吞吐”的气度，而很多人却做不到这一点。

人非圣贤，孰能无过？如果一有过错，就终日沉浸在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么其人生的境况就会像泰戈尔所说的那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星，所以“不要拿自己的错误惩罚自己”。

其实生活就是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有自己认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待，有烦恼的人生才是最真实的，同样，能认真对待你眼前的各种纷扰的人生才是最坦然的。

处世忍一步为高

有人说中国人最擅长“忍”术，这是几千年文化积淀下来的民族心理习惯。但是“忍”并不是懦弱，也不是毫无原则的退让，而是指对很多事不较真。古人说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”在一些小事上没有必要斤斤计较，这是一种对生命的领悟，对人生的豁达。

现实生活中，很多人都会碰到不尽如人意的事情。有时候需要你对人顺从，这时候，你一定要谨慎面对。要知道，敢于碰硬，不失为一种壮举。可是，当敌人足够强大时你的强硬无异于以卵击石。一定要拿着鸡蛋去与石头斗狠，只能算作是无谓的牺牲。这时候，就需要用另一种方法来迎接生活。

古人说：“小不忍则乱大谋。”坚韧的忍耐精神是一个人意志坚定的表现，更是一个人善于处世谋略的体现。尤其在生活中难得事事如意，丢面子是常有的事，学会忍耐，婉转退让，才可以获得无穷的益处。在人际交往中，如果我们能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得更多的利益和影响力。凡事有所失必有所得，若欲取之，必先予之。有识之士不妨谨记：百忍成金，遇事忍字当先必有意想不到的收获。

许多时候，就是因为我们没有忍耐心，才造成了“小不忍，则乱大谋”的遗憾。

王强大学毕业后就在一家大型公司上班，大概有5年了。一直以来王强都是保持少说多做的作风，和谁都不多说话，好像别人说什么都和他无关。即使是说了对他不利的事情也无所谓，因为他觉得做好自己的工作，上司会看到，自然不会亏待他。

但是，王强没有想到的事情却发生了！

那天他正在研究一个新的项目，却看见上司气冲冲地向他走来，将一个文件“啪”地拍在桌子上，怒吼着：“王强，你在这里也不是一天两天了，怎么连这点事都做不好呢？简直是一塌糊涂，不可理喻！”王强正专心工作着，一时没反应过来是怎么回事，被这突如其来的事情弄晕了！

王强拿过文件一看，上面虽然写的是他的名字，却不是他做的文件。于是王强平心静气地说：“这个文件不是我做的，虽然写的是我的名字……”没有想到他的话还没有说完，上司更加怒气冲天：“不是你做的是谁做的？写的就是你的名字，你以为我不认识字呀？也不知道现在的年轻人都怎么了，喜欢推卸责任了！”

上司的话让王强非常生气，他已经辛辛苦苦在这里工作5年了，别说这份报告不是他写的，就算是他写的，出了什么毛病，也不至于如此吧！办公室里那么多同事，怎么就不能给他留点面子呢？看来上司连最起码的尊重也没有给他！王强压住火气说：“我想，从今天开始，你就不再是我的上司了！”

上司愣了一下，问：“你这是什么意思？”王强平静地说：“我要辞职！”上司指着文件问：“这报告怎么解释？你要赔偿我损失！”王强拿起文件：“我不干了，你要损失，上法院告我去吧！”说完王强就离开了。对5年来的辛苦和成就一点都没在乎，也没有给自己留下后路。

直到一年后，王强再次遇到了以前的上司，他才知道，当时上司的举动完全是为了验证王强的应变能力，因为上司当时想把王强调到外联部门做主任，而外联工作需要很强的应变能力。5年来上司对王强的印象很好，工作踏实、性格沉稳，但是不知道他处理突发事件的能力如何。因此，上司就想出了那个主意。王强听了之后心里十分后悔。他知道一切都迟了，他彻底败在那个上司安排的测试中了……

当受到不公平待遇，受了委屈时，意气用事是我们大多数人都会犯的错误，认为只有这样才能证明自己，才能显示自己的气节。殊不知，一个人无论做什么事都要三思而后行，如果单凭自己一时的意气用事，势必会造成不堪设想的后果。当你觉得自己的判断并不十分准确或没有得到事实证明时，一定要耐着性子等待一段时间，多多考虑斟酌一番，以免草率行事。

人活一世，不可能事事都天遂人愿，总要经历世事变迁，在这个过程中，必定有你不能忍让的事，但能忍则忍，很多时候，忍一忍就过去了，一时的忍让并非妥协，也不是抹杀做人的尊严，而是为了顾全大局，让你提早迈入幸福人生的大门。

人活在世上难免会受到各种不公正的待遇。对于很多事不要太过计较，要保持一种洒脱的心态。耐着性子让一步，无穷的益处也会接踵而来。

先要自胜才能胜人

人生最不能缺少的技能之一就是要学会制怒，要能够战胜自己的情绪，才能走稳、走好人生之路。

孔子曾经说过：“好直不好学，其蔽也绞。”意思是说爱好直率却不好学习，其弊病是说话尖刻刺人。一个人太直了，直到没有涵养，一点儿都不能保留，就是没有修养。

做人做事，不能太直，也不能太急躁，否则就会有损个人形象。除此之外，如果这些负面情绪在一个团队、群体中散发，它还会有传染性，从这一传染源出发，一路传播下去，将会给周围的人带来极为不利的影响。

张强是一位经理，一天早晨他起床有些晚了，便急急忙忙地开了车往公司奔。为了赶时间，他连闯了几个红灯，最后在一个路口被警察拦了下来，警察给他开了罚单。到了办公室之后，他看到桌上还放着几封昨天下班前便已交代秘书寄出的信件，便把秘书叫了进来，劈头就是一阵痛骂。秘书则拿着未寄出的信件，走到总机小姐面前发泄怒气。总机小姐被骂得很委屈，便借题对公司内职位最低的清洁工进行了一番指责。清洁工不敢吱声，只得憋着一肚子闷气。下班回到家后，清洁工见到读小学的儿子趴在地上看电视，衣服、书包、零食丢得满地都是，气就不打一处来，把儿子狠狠地教训了一顿。儿子愤愤地回到自己的卧房，见到家里那只大懒猫正盘踞在房门口，就狠狠地一脚把猫踢得远远的。这时正巧张强从猫身边走过，谨慎的猫为防止再被人踢，迅速抓了一下张强就溜了，可怜的张强被猫抓破了腿。

这就是“踢猫效应”，是人们在受到挫折后的典型消极心理反应之一。“踢猫效应”告诉我们：发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

有人遭受挫折后容易产生攻击行为，包括直接攻击对方；也有人攻击自己，这实际上是一种自虐行为；还有人攻击不相关的人。这种攻击性行为常常会影响工作气氛和合作质量。低落的情绪是一个连锁反应，生气犹如毒药一样可以传染到四面八方。处于情绪低潮当中的人，容易迁怒周围所有的人、事、物，这是自然而然的，正因为难以克服，所以孔子才会称赞颜回：“不迁怒，不贰过！”

古人说：“自行本忍者为上。”沉不住气，轻易动怒，既伤身又损财。性情暴躁之人，遇事不要轻易发火，要学会自制，否则，将不利于自己日后的发展。贝多芬曾说过：几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，沉住气，对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。对人对事，多一分平常心，少一分戾气和怨气，将使我们的人生更加轻松、如意、和谐与美丽。

富弼是北宋仁宗时一位品行良好的宰相，然而富弼年轻的时候，因能言善辩，常常在无意间得罪不少人，给自己的事业、生活带来了不利影响。

经过长时期的自省，他的性格逐渐变得宽厚谦和。当有人告诉他有人在说他的坏话时，他总是笑着回答：“怎么会呢，他怎么会随便说我呢？”

一次，一个穷秀才想当众羞辱富弼，便在街心拦住他道：“听说你博学多识，我想请教你一个问题。”

富弼知道来者不善，但也不能不理会，只好答应了。

秀才问富弼：“请问，欲正其心必先诚其意，所谓诚意即毋自欺也，是即为是，非即为非。如果有人骂你，你会怎样？”富弼想了想，答道：“我会装作没有听见。”秀才哈哈笑道：“竟然有人说你熟读四书、通晓五经，原来纯属虚妄之言，富彦国才智弩钝，充其量不过是个庸人而已！”说完，大笑而去。

富弼的仆人埋怨主人道：“您真是难以理解，这么简单的问题我都可以回答，怎么您却装作不知呢？”

富弼说道：“此人乃轻狂之士，若与他以理辩论，必会剑拔弩张、面红耳赤，无论谁把谁驳得哑口无言，都是口服心不服。书生心胸狭窄，必会记仇，这是徒劳无益的事，又何必争呢？”

几天后，那秀才在街上又遇见了富弼。富弼主动上前打招呼。

秀才不理，扭头而去，走了不远，又回头看着富弼大声讥讽道：“富弼乃一乌龟耳！”

有人告诉富弼那个秀才在骂他。

“是骂别人吧！”

“他指名道姓骂你，怎么会是骂别人呢？”

“天下难道就没有同名同姓之人吗？”

他边说边走，丝毫不理会秀才的辱骂。秀才自讨无趣，便默默走开了。

生活中，谁都难免会遇上难堪的误解，遭到他人不公正的批评甚至辱骂。不论是卑鄙的、恶毒的、残酷的，你都千万不要被对方一句不公正的批评或难听的辱骂而变得像对方一样失去理智。获胜的唯一战术，就是保持沉默，不和别人发生正面冲突，就连多余的解释也没必要。因为在这种情况下，相互争吵、辱骂既不会给任何一方带来快乐，也不会给任何一方带来胜利，只会带来更大的烦恼、更大的怨恨、更大的伤害。退一步讲，在对骂中没有占上风的一方，当众出丑，带来的只是对自己鲁莽行为的悔恨。而占了上风的一方，虽然把对方骂得体无完肤，又能怎么样？只能加深对立情绪，加深对方的怨恨。

清朝光绪年间流行一首歌曲：“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气出病来无人替。请来大夫将病医，他说气病治非易。气之为害太可惧，不气不气真不气。”这首歌通俗易懂，寓意深刻。其中虽然有消极的一面，但仍不失为有益的养身之道。尤其对那些脾气暴躁的人，沉得住气，制怒，可算是一剂良方。