一、伊斯兰力量领导的民族运动

在苏丹、摩洛哥、利比亚、沙特阿拉伯、也门和阿曼六国中，伊斯兰教在民族运动中起了决定性的作用，但表现形式和程度各有不同。

在苏丹，伊斯兰教与民族主义相互融合，共同领导了民族运动；而在摩洛哥，民族运动的领导权先由部落酋长掌握，后为伊斯兰教知识分子所控制。

其他四国则完全没有知识分子的参与。在利比亚和沙特，民族运动的领导者分别是主张改革主义的赛努西教团和伊斯兰主义的瓦哈比派；而在也门和阿曼则是传统的伊斯兰教领袖。

苏丹是一个多种族和多教派的国家，其中北方的穆斯林分别归属安萨派（新马赫迪派）和哈特米派两大教派。

从20年代起，苏丹知识分子和军官中的民族主义思想开始萌芽。

1937年建立了毕业生大会，其成员多与两大教派之一有着密切联系。

1945年8月，该大会通过决议，要求英国撤军，建立埃及苏丹联邦。决议导致了内部分裂，支持建立联邦、与哈特米派有联系的一派成立兄弟党；反对联邦、要求完全独立、与安萨派联系密切的一派则成立乌玛党。

1952年初英国提出宪法草案，规定设立两院制议会和苏丹人政府。由乌玛党控制的立法议会批准了草案，但1952年埃及革命使该草案形同废纸。

1953年11月举行立法议会选举，由兄弟党和其他小党合并成立的民族联合党获得议会的多数议席，乌玛党为第二大党。然而，执政的民族联合党内部在对埃政策上发生分歧，最终放弃了联邦主张。

1955年12月，议会一致通过了立即独立的决议。伊斯兰教与民族主义合作催生了苏丹民族国家。

摩洛哥也是一个多种族和多教派的国家，北部居民为逊尼派阿拉伯人，南部居民为苏菲派柏柏尔人。在早期的民族斗争中，20年代的里夫起义占有重要地位。

起义领袖是里夫部落酋长阿布德·凯里姆，他曾在非斯的卡拉维因大学受过系统的经学教育，后任法官，受到埃及现代主义思想的影响。

里夫共和国根据伊斯兰教的协商原则设立了乌玛委员会，并进行司法改革，以沙里亚取代部落习惯法，由宗教法官负责司法审判，禁止加入苏菲派、鞭挞妻子等。此外，还建立了设有现代课程的宗教学校，派遣毛拉到清真寺上课。

上述措施反映出共和国以宗教克服部落的分裂意识、创建中央集权国家的意图。

在里夫起义的同时，萨莱非思想在城市知识阶层中日益流行。他们谴责素丹和苏菲派领袖对法国的软弱，试图通过文化复兴振兴国家。因此，各大城市出现了教授阿语、伊斯兰教史和算术的“自由学校”，并由此成立了两个民族主义组织，1930年合并为摩洛哥行动委员会。

1934年，委员会向当局提出一份改革计划，要求国家自治，并进行行政、经济和司法改革，包括建立基于教法的单一司法系统，但遭到拒绝。此后，委员会继续领导人民运动，并与反对法国的新素丹密切合作。

1944年，以行动委员会的后继者民族党为基础成立独立党，它正式提出了争取独立、建立民主政府的要求，其成员包括社会各个阶层。战后，独立党经过艰苦努力终于在1956年赢得国家独立。

在利比亚，从19世纪中叶即渗入本地区的赛努西教团成为联合部落、反对外来侵略、创建民族国家的中坚力量。

1911年，意大利入侵利比亚，揭开了意土战争的序幕。赛努西教团组织军队，与土耳其军队并肩作战。

1912年，意土签订和约后，教团军队开始单独抗击意大利的侵略。其间，虽然教团的领袖曾一度流亡埃及，但他们任命的领导人，尤其是民族英雄谢赫欧麦尔·穆赫塔尔继续英勇抵抗。

1940年8月，流亡的利比亚领导人成立赛努西埃米尔国，1956年经联合国同意后宣布独立。

沙特阿拉伯与利比亚极为相似。阿拉伯半岛腹地社会经济十分落后，部落是主要的社会组织形式，许多居民仍信仰原始宗教。早在18世纪，半岛上即出现鼓吹伊斯兰主义的瓦哈比派。与沙特家族联合后，瓦哈比派的势力逐渐壮大。伊本·沙特把游牧民组成宗教军队“伊赫万”，开始了统一半岛的行动，到1913年已占有内志和哈萨地区。1926年半岛的北部和西部也已落入瓦哈比军队的控制之下，到1932年正式建立了沙特阿拉伯王国。

在沙特国家形成的过程中，伊斯兰教起到了团结部落、统一意识形态和建立民族国家的作用，而这一统一进程事实上对奥斯曼帝国和英国的统治构成了挑战，推动了阿拉伯民族运动的发展。

也门和阿曼属于另一种类型。也门近代由奥斯曼帝国统治，社会以部落为主体，主要教派是栽德派。一战前，栽德派伊玛目开始了争取独立的尝试，利用部落武装展开斗争。

1904年，新任伊玛目叶海亚率众起事，起义军包围了萨那并予土军以沉重打击。

1908年，双方缔和，也门获得准自治地位。

1911年，土也签署第二次和约，承认也门的完全自治。随着一战后奥斯曼帝国的解体，也门于1918年宣布独立。

阿曼居民主要信奉主张政教合一的易巴德派。18世纪中期以后，阿曼实际上分裂为两个地区，即易巴德派教长掌握的内陆山区和马斯喀特素丹统治的沿海地区（其宗教事务仍由教长管辖），尽管教长和素丹同属赛义德家族。

素丹国1839年为英国所控制，素丹借机巩固了自己的地位。1913年，新任教长与山区部落发动起义，建立伊斯兰教长国，几乎攻陷马斯喀特。

1920年，素丹与起义领袖签订《西卜条约》，承认教长国内部独立。

1932年，赛义德·伊本·泰穆尔继位为素丹。他继续投靠英国，执行孤立主义政策，社会矛盾日益尖锐。

1954年，新任教长加利卜向阿拉伯国家联盟提出加盟要求，而此举势必导致教长国的正式独立。素丹和英国随即派兵进攻，于1959年攻陷教长国，教长流亡海外。此后，阿曼归于一统，教俗二权归一，政权仍控制在素丹手中。