希利尔讲艺术史
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牧童画家

有一幅名画你或许没有见过。事实上,也只有极少数的人才亲眼看到过它,绝大多数人见到的只是这幅名画的图片,就像我们看过印着尼亚加拉大瀑布的明信片,但是未必看过真正的瀑布。通过看图片,我们也可以大致了解瀑布的样子。同样,看名画的图片,我们也可以了解那些伟大的画作大概的样子。不过看图片和看实物的感觉是完全不同的。例如,如果你看到的只是一张彩色图画的黑白图片,你就得依靠自己丰富的想象力,去猜想这幅彩色图画真实的样子。

《圣特里尼塔的圣母像》,契马布埃作

前一章我曾经说过,希腊绘画之父是波利格诺托斯。大约2000年后,又有一个人被称为“意大利绘画之父”,他就是契马布埃。契马布埃住在寓意为“花城”、位于意大利中部的佛罗伦萨。契马布埃的绘画作品流传下来的很少,而且我们看到的那些也不能保证是出自他本人之手。而且从这些画作中,你也很难理解为什么人们将他看作是一个伟大的画家。

如果奇马布埃生活在今天,或许他算不上是伟大的画家,但是在他的那个年代,他是1000多年以来最伟大的画家。他曾经画过一幅圣母玛利亚的画像,得到人们的夸赞,人们为此举行了一次庆祝仪式,挥舞着旗帜,吹着喇叭,把画像从契马布埃家中一路抬到教堂里安放。

契马布埃的另一幅名作画的是一个圣方济修士。修士也就是那些将自己一生的时间都花费在修身行善上面的圣徒。圣方济会是由圣方济发起的一个修士会,称作方济各修会。加入这个组织的修士都要承诺像耶稣那样生活。他们要放弃所有的财产,终身不娶,一心向善。他们还要自己动手种粮食,盖房子。他们将自己的头发剃光,光秃秃的头顶让大家一看就知道他们是修士。这种剃头的做法叫作剃度。修士们身穿粗糙的棕色带帽长袍,腰间系着一根绳子。

我得提醒你一下,在翻到下一页后,不要期待能够看到美丽的图片。因为实际上,下一页的图片很难看,你肯定会很惊奇:“这人真是又老又丑!”画中的人是圣方济,他头顶光环。圣人的头顶上都会画上一个光环,以此显示他们的神圣。圣方济手上的黑点并非无意造成的。据说圣方济总是希望自己像耶稣那样,所以有一天一个天使来到他身边,在他的手指和脚趾甲上打了很多洞,就像是耶稣被钉在十字架上时,手指和脚趾上被钻出的洞一样。这种痕迹就叫作“圣痕”。

《圣方济》,契马布埃作

但是,契马布埃的成名并非是他自己的成就,而是因为他的一个学生,这个学生后来成为了一位非常著名的画家。有一天,契马布埃在距佛罗伦萨不远处的一个乡村里散步,无意中看见一个牧童,这个牧童一边放着羊,一边在硬石板上画着羊群。契马布埃走过去看了看,大为吃惊,问这个牧童叫什么名字。牧童回答说:“乔托。”

契马布埃问乔托是否愿意跟他去佛罗伦萨学习画画。乔托自然十分开心,征得他父亲的同意之后,乔托就开始了他的学画生涯。乔托长大后画了很多有名的作品,画的主要内容都是耶稣和圣母玛利亚,但更多的是契马布埃常画的圣方济。圣方济居住在距佛罗伦萨不远的一个叫作阿西西的小镇上。这个小镇有一座教堂是为他而建的。这座教堂由上下两个小教堂组成。就在上面那座教堂的墙壁上,乔托画了许多描述圣方济生平事迹的画。

有关圣方济,传说他能够吸引众多的鸟儿聚集在他身边听他讲道。右边的这幅画描述的就是这样的情形。

圣方济向鸟儿布道

乔托的那个时代,画家们用的颜料同今天的不一样。现在的颜料都是由彩色粉和油混合而成的(我们称此为油彩),而且画家们都在画布上作画。但是在那个时代,画家们不用油彩,也不会在画布上作画。他们将彩色粉和水混合在一起,然后在刚刚刷好的石灰墙上作画。他们也会将彩色粉和一些具有黏性的物质——例如蛋清或者胶水——混合,在干燥的石灰墙、木板或者铜片上作画。在刚刷好的石灰墙上作的画称为“湿壁画”,就是说这种画是在潮湿的墙壁上画的。之后那种称作蛋彩画,是说这种画的颜料中含有各种材料,包括蛋清。

乔托画的湿壁画

据说有一次教皇想要找人画一幅画,为了得知画家实力,他派遣一个使者去找乔托,问他要一幅画回来看看。乔托用画笔蘸了颜料,在木板上轻轻一挥,画出了一个规则的圆形。他将这个交给使者,让他带给教皇,以此证实自己的能力。倘若不使用圆规,你可以一笔就画出一个规则的圆形吗?

一定画不出来吧?但是,就算你能画出来,也不能证明你是一个伟大的画家。描摹一幅画很容易,即使不描摹,看着一个东西画出一幅画来也并不难。绝大多数人都可以画出一篮水果、一束鲜花或者一处美丽的风景,但是这些画只能称为临摹。还有很多人可以临摹出伟大画家的作品来,有的人甚至临摹得以假乱真,令人无法辨别。但是,很少有人能仅凭自己手中的画笔就创作出一幅画。能够将各种零零碎碎的片段拼凑成一幅美丽的图画,只有可以做到这一点的人,才可以称之为天才画家。