亚理斯多德《诗学》《修辞学》(罗念生全集·第一卷)
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第十二章

悲剧艺术应使用的各个成分,早已讲过了[1]。〔悲剧的篇幅,即所分的段落如下:悲剧分“开场”、“场”、“退场”与合唱部分,合唱部分又分“进场歌”与“合唱歌”,此二者为一切悲剧所共有;至于“孔摩斯歌”和舞台上的抒情歌则为某些悲剧所特有。[2]“开场”是悲剧的位于歌队进场前的整个部分,“场”是悲剧的位于两只完整的歌[3]之间的整个部分,“退场”是悲剧的位于最后一只歌之后的整个部分。在合唱部分中,“进场歌”是歌队第一次唱的整段话[4],“合唱歌”是歌队唱的歌,其中没有短短长格或长短格节奏[5],“孔摩斯歌”是歌队与舞台上的演员轮唱的哀歌。悲剧艺术应使用的各个成分,早已讲过了[6];悲剧的篇幅,即所分的段落如上。〕


注释

[1] 在第6章第3、4两段讲过了。此句紧接第13章,因为此章其余部分是穿插(这个穿插打断了第11章与第13章的联系,疑是伪作)。

[2] “孔摩斯歌”(kommos)和抒情歌是放在“场”或“退场”里的。抒情歌由一个演员独唱或由两三个演员轮唱。公元前5世纪和4世纪上半叶没有舞台,演员和歌队都在圆场上表演。到了亚理斯多德的时代才有舞台。

[3] 包括“进场歌”。

[4] “话”字原文作Lexis,这个词在《诗学》中指“言词”,即对话。这个词在此处用得不恰当,这是伪作的证据之一。

[5] 现存的古希腊悲剧的合唱歌中却有短短长格节奏((例如欧里庇得斯的悲剧《美狄亚》(Medeia)第1081—1115行))和长短格节奏。此句暗示悲剧的“进场歌”中有短短长格和长短格节奏,但现存的古希腊悲剧中的“进场歌”并不都采用短短长格节奏,而且不采用长短格节奏。

[6] 此句与本章第一句重复,这是伪作的证据之二。