第12局　参辰卯酉

参、辰：二星宿名，此出彼没，不同时出现。

卯：十二时辰之一，上午五时至七时。

参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。

参与辰，卯与酉相对立，故用以比喻互不相关或势不两立。

1.炮九进七　马3退1　

2.相七进九　车5平1　

3.相五退七

用兵和马双相把黑方车马两子软禁起来，最后七兵渡河，杀掉黑方7卒，以三兵配合擒住黑将。

元·关汉卿《陈母教子》第二折：“我觑着那珠翠金银，我可便浑如似参辰卯酉。”

元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“不争和张解元参辰卯酉，便是与崔相国出乖弄丑。”

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰（23点整至凌晨1点整）。鼠在这时间最活跃。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰（1时正至3时正）。牛在这时候吃完草，准备耕田。

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。

日出这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”
“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每天清早的5～7时。此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。

食时就是古代中国人民“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7～9时。以地支命名，称之为辰时。

临近中午的时候为隅中，即上午的9～11时，用地支表示为巳[sì]时。

太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11～13时。这一时段用地支命名，称作午时。

“昳”，《说文》释为“日昃[zè]也。”“昃，日在西方时，侧也。”“日昳[dié]”，以地支命名，即未时，指每日的13～15时。

古代中国人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡[bū]时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时，它指每天的15～17时。

“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古代中国人用地支称这一时段为酉时。它指每日的17～19时，鸡在此时归巢。

大诗人屈原最早使用“黄昏”一词，他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”指太阳落去，天色欲黑而未黑之时，即19～21时。用地支表示为戌[xū]时。

“人定”是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，地支命名是亥时。“人定”的意思为：夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。