佛引

慨自识浪障空，迷云锁月，茫茫苦海，渺无津崖。世尊罗汉诸菩萨放大光明，普照河沙世界，用是兴慈发愿，首建止观二法，为群生祛迷剔障，令各自瞩本来。古称慈航宝筏，语不虚已。

洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂。缘是溯诸佛菩萨而为之传其神，纪其事，因以《寂光境》标焉，盖从止得寂，缘照生光。祖竺乾氏宗风，为世人开一方便法门，于三乘教中，亦庶几哉真实行慈者。

乃谭者又谓：于所有中妄立名相，是谓平地生波，从何得入净乐国土？是不然。机有浅深，教有顿渐。大善知识悟般若真空，不落声闻，不堕色相，洵无藉此赘疣。彼初机小乘，睹善相而皈依，听法轮而悟入，不假以舟楫，谁为出迷途而登觉岸哉！虽然，有不障无，色不异空，言一无言也，相一非相也。具摩醯眼者，愿无生事理障。

真实居士冯梦祯题