086卞　Biàn

卞姓为今中国第228常见姓。2010年统计，人口约有42万，约占全国人口的0.032%。约38.2%分布在江苏，31.3%分布在安徽、山东、河南3省（《中国四百大姓》，2013）。望出济阴郡、武陵郡。济阴郡，有的文献作济阳郡，是错误的。

卞姓有传胪堂、笃亲堂、怀璧堂、积德堂、济阴堂、零阳堂、留余堂、证璞堂、忠孝堂、忠贞堂等堂号。

济阴堂乃以郡望为堂号，往往错作济阳堂。

部分堂号出典如下：

“怀璧堂”“证璞堂”与卞和献和氏璧的故事有关。卞和献璧后，楚文王曾封他零阳侯，虽然他没有接受，但姓卞的人以此为荣，以“零阳”为堂号。但卞和并不姓卞，这3个堂号的卞姓家族其实并不是卞和的子孙。

卞壸（281—328），晋成帝时尚书令，咸和三年（328），苏峻谋反，卞壸领军抵抗，军败战死，夫人与二女服毒自尽。晋明帝追封卞壸忠贞公，其族以“忠贞”“忠孝”为家族堂号。

卞思敏（1459—1519），南直江阴（今属江苏）人，明弘治十五年（1502）传胪，子孙以“传胪”为家族堂号。

卞姓的来源一直没有搞清楚。比较权威的说法出于唐人林宝的《元和姓纂》，即卞姓出于周文王第十三个儿子曹叔振铎之后；叔振铎子孙中有一支封在叫卞邑的地方，后来就以卞为氏。叔振铎的封国叫曹国，其都邑就在今山东定陶西南地方。因为卞氏家族世居济阴冤句（ɡōu）（今山东菏泽市西南），这个地方春秋时正属于曹国的领地，所以就有了卞姓出于曹叔振铎之后的说法。后来，宋代的《广韵》《姓解》《姓氏急就篇》等韵书、姓书都沿用这个说法。但宋代学者郑樵（1104—1162）的《通志·氏族略》和邓名世的《古今姓氏书辩证》却对此表示怀疑，因为春秋时的曹国并无卞邑。而鲁国却有一个卞邑，就在在今山东泗水县泗桥镇，曹国人是不可能封到鲁国的地儿去的。

除了卞姓出于曹叔振铎之后说外，还有两种说法，即：

北宋学者罗泌（1131—1189）在他的《路史》一书中说，黄帝曾孙卞明封于卞，为卞氏。卞明只是一个传说的人物，是不可信的。《元和姓纂》《广韵》《姓解》《通志·氏族略》《古今姓氏书辩证》《姓氏急就篇》等姓书、韵书都不支持这种说法。殷墟卜辞的发现，使我们对周代以前的姓氏制度有了清楚的认识，原来周代以前人的名字一般是不带姓氏的。即使真有卞明这么一个人物，也只是一个有名无氏的人物。

唐代大臣、学者张九龄（678—740）的《姓源韵谱》以卞氏出汤臣卞随之后。还有人说卞随就是黄帝曾孙卞明的后代。最早提到卞随的是《庄子》一书。《庄子》一书的人物多虚构，是不能完全相信的。商代的人名一般不带姓氏，即使真有卞随这个人物，也只是一个人名，并不姓卞氏。

那么，卞姓到底是怎么个来源呢？

许多人都读过“卞庄子刺虎”的故事。卞庄子是谁呢？他就是春秋时鲁桓公（？—前694）的儿子庆父（？—前660）的玄孙，名叫仲孙速（？—前550）。商代有个国，就在今山东泗水县泗桥镇一带。周代初，周公东征，灭掉了国。后来，周公的儿子伯禽封为鲁公，成了鲁国的一个邑。伯禽的9世孙就是鲁桓公（？—前694）。庆父（？—前660）是鲁桓公的庶长子（庶子中的老大），他的儿子公孙敖（？—前613）以孟孙为氏，也称孟氏；死后谥文子，所以也叫孟文子。公孙敖（孟孙敖）的儿子叫孟孙縠（？—前614），又改仲孙氏，所以孟孙縠也叫仲孙縠。仲孙縠的儿子叫仲孙蔑（？—前554），也称孟献子。仲孙速（？—前550）就是仲孙蔑的儿子。仲孙速为邑大夫，后来就以为氏。氏后来简化为弁氏，弁氏又假借作卞氏。仲孙速死后谥庄子，称孟庄子或弁庄子、卞庄子。鲁国被楚国灭亡后，卞庄子的子孙迁到宋国的冤句，就在今山东菏泽市西南的地方。那儿原是春秋曹国地，曹国被宋国灭亡后，便成了宋国地。冤句县汉代属济阴郡，所以卞姓望出济阴郡。明初的《皇明千家姓》以卞姓为“济阳族”，当是“济阴族”之误。卞姓有一个堂号叫济阳堂，也是错误的，应该改为济阴堂。有人说卞庄子之邑即今山东兰陵县卞庄镇，这是毫无根据的。今兰陵县，本春秋鄫国地。公元前567年鄫国为莒国所灭，鲁国灭了莒国后，在这个地方设置了向、次室和鄫3个邑，根本就没有卞邑，哪儿来的卞邑大夫？据说东兰陵县卞庄镇就是春秋时的次室邑。

西周、春秋时楚国有荆（今安徽怀远）人卞和，上山砍柴时得到了一块玉石（璞），先后献于楚厉王（？—前741）、楚武王（？—前690），楚厉王（即蚡冒）和楚武王认为这是假玉，砍了他的双足。楚文王即位（前677）后，卞和抱着这块玉石在荆山下大哭，楚文王就叫人对这块玉石进行雕琢，果然得到了一块宝玉。后来这块宝玉加工成璧，就是著名“和氏璧”。卞和在卞庄子之前，自然不可能出于鲁国的卞氏。那么，是不是卞氏还有别的来源呢？不是。因为按照周代的姓氏制度，贵族才能称“氏”，卞和只是一介平民，有名而无氏。之所以称“和氏璧”（《淮南子》作“呙氏璧”），而非“卞氏璧”，正说明卞和并非姓卞氏。据说楚文王后来封卞和为零阳侯，虽然他没有接受，总算有了称“氏”的资格。可能楚王赐他姓了和氏，所以才有“和氏璧”之称。有人说卞和是楚国的大夫，卞氏源于芈姓，不知道根据的是什么？

还有一种说法，说周代有一种专门在祭祀活动中负责君主戴的帽子的小官，叫作弁师。因为“卞”字和“弁”字在古文中都像一个人端着一顶帽子，所以弁师的后代有很多人姓卞、弁或师。这种说法比较新鲜，但于史无征，且“卞”“弁”字通，当读岩“盘”，其义“乐也”。弁师的后代是断不会以“卞”为姓的。

现代少数民族也有卞姓，例如：蒙古族卞姓，本姓博格特古德氏、华博格特古德氏。朝鲜族卞姓，近代自朝鲜半岛迁来中国，有密阳卞氏、草溪卞氏2望（本贯）。满族卞姓，其先清代八旗满洲边佳氏、乌勒锡氏，满洲八旗汉军卞氏。回族、白族、羌族、哈尼族等民族也有卞姓。