聊斋志异(古典文库)
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香玉

劳山下清宫,耐冬,高二丈,大数围;牡丹,高丈余,花时璀璨如锦。胶州黄生筑舍其中而读焉。一日,遥自窗中见女郎素衣,掩映花间,心疑观中乌得有此。趋出,已遁去。由此屡见之。遂隐身丛树中以伺其至。无何,女郎又偕一红裳者来,遥望之,艳丽双绝。行渐近,红裳者却退曰:“此处有人!”生乃暴起。二女惊奔,袖裙飘拂,香风流溢。追过短墙,寂然已杳。爱慕殷切,因题树上云:“无限想思苦,含情对短窗。恐归沙叱利,何处觅无双。”归斋冥想。女郎忽入,惊喜承迎。女笑曰:“君汹汹似强寇,使人恐怖;不知君竟骚士,无妨相亲。”生略叩生平,曰:“妾小字香玉,隶籍平康巷。被道士闭置山中,实非所愿。”生问:“道士何名?当为卿一涤此垢。”女曰:“不必,彼亦未敢相逼,借此与风雅士长作幽会亦佳。”问:“红衣者谁?”曰:“此名绛雪,亦妾义姊。”遂相狎寝。既醒,曙色已红。女急起曰:“贪欢忘晓矣。”着衣易履,且曰:“妾酬君作口占,勿笑也:‘良夜更易尽,朝暾已上窗。愿如梁间燕,栖处自成双。’”生握腕曰:“卿秀外惠中,使人爱而忘死。顾一日之去,如千里之别。卿乘间当来,勿待夜也。”女诺之。由此夙夜必偕。每使邀绛雪来,辄不至,生以为恨。女曰:“绛姊性殊落落,不似妾情痴也。当从容劝驾,不必过急。”一夕,女惨然入曰:“君陇不能守,尚望蜀耶?今长别矣。”问:“何之?”以袖拭泪曰:“此有定数,难为君言。昔日佳什,今成谶语矣。‘佳人已属沙叱利,义士今无古押衙。’可为妾咏。”诘之不言,但有呜咽。竟夜不眠,早旦而去。生怪之。次日,有即墨蓝氏,入宫游瞩,见牡丹,悦之,掘移径去。生始悟香玉乃花妖也,怅惋不已。

过数日,闻蓝氏移花至家,日就萎悴。恨极,作哭花诗五十首,日日临穴,涕洟其处。一日,凭吊而返,遥见红衣人挥涕穴侧。从容而近就之,女亦不避。生因把袂,相向汍澜。已而挽请入室,女亦从之。叹曰:“童稚姊妹,一朝断绝!闻君哀伤,弥触妾恸。泪堕九泉,或当感诚再作;然死者神气已散,仓猝何能与吾两人共谈笑也?”生曰:“小生薄命,妨害情人,当亦无福消双美。曩频烦香玉道达微忱,胡再不临?”女曰:“妾以年少书生,什九薄幸;不知君固至情人也。然妾与君交,以情不以淫。苦昼夜狎昵,则妾所不能矣。”言已告别。生曰:“香玉长别,使人寝食俱废。赖卿少留,慰此怀思,何决绝如是!”女乃止,过宿而去。数日不复至。冷雨幽窗,苦怀香玉,辗转床头,泪凝枕簟。揽衣而起,挑灯命笔,踵前韵曰:“山院黄昏雨,垂帘坐小窗。相思人不见,中夜泪双双。”诗成自吟。忽窗外有人曰:“作者不可无和。”听之,绛雪也。启门纳之。女视诗,即续其后曰:“连袂人何处?孤灯照晚窗。空山人一个,对影自成双。”生读之泪下,因怨相见之疏。女曰:“妾不能如香玉之热,但可少慰君寂寞耳。”生欲与狎。曰:“相见之欢,何必在此!”于是至无聊时,女辄一至。至则宴饮酬唱,有时不寝,遂去。生亦听之。谓之曰:“香玉吾爱妻,绛雪吾良友也。”每欲相问:“卿是院中第几株?早以见示,仆将抱植家中,免似香玉被恶人夺去,贻恨百年。”女曰:“故土难移,告君亦无益也。妻尚不能终从,况友乎!”生不听,捉臂而出。每至牡丹下,辄问:“此为卿否?”女不言,掩口笑之。

适生以残腊归。过岁二月间,忽梦绛雪至,愀然曰:“妾有大难,君急往尚得相见,迟无及矣。”醒而异之,急命仆马星驰至山。则道士将建屋,有一耐冬,碍其营造,工师方纵斤矣。生知所梦即此,急止之。入夜,绛雪来谢。生笑曰:“向不实告,宜造此厄!今而后已知卿矣。卿如不至,当以艾炷相炙。”女曰:“妾固知君如此,曩故不敢相告。”坐移时,生曰:“今对良友,益思艳妻。久不哭香玉,卿能从我哭乎?”二人乃往,临穴洒涕。至一更向尽,绛雪收泪劝止,乃还。又数夕,生方独居凄恻,绛雪笑入曰:“喜信报君知:花神感君至情,俾香玉复降宫中。”生喜,问:“何时?”答云:“不知,要不远耳。”天明下榻,生曰:“仆为卿来,勿长使人孤寂。”女笑诺。两夜不至,生往抱树,摇动抚摩,频唤:“绛雪!”久之无声,乃返。对烛团艾,将以灼树。女遽入,夺艾弃之。曰:“君恶作剧,使人创痏,当与君绝矣!”生笑拥之。坐方定,香玉盈盈而入。生望见,泣下流离,急起把握香玉,以一手捉绛雪,相对悲哽。已而坐道离苦,生觉把之而虚,如手自握,惊其不类曩昔。香玉泫然曰:“昔妾花之神,故凝;今妾花之鬼,故散也。今虽相聚,君勿以为真,但作梦寐观可耳。”绛雪曰:“妹来大好,妾被汝家男子纠缠死矣。”遂辞而去。香玉款笑如生平;但偎傍之间,仿佛以身就影,生悒悒不欢。香玉亦俯仰自恨。乃曰:“君以白蔹屑,少杂硫黄,日酹妾一杯水,明年此日报君恩。”亦别而去。

明日往观故处,则牡丹萌生矣。生从其言,日加培溉,又作雕栏以护之。香玉来,感激甚至。生谋移植其家,女不可,曰:“妾弱质不堪复戕,且物生各有定处。妾来原不拟生君家,违之反促年寿。但相怜爱,好合自有日耳。”生恨绛雪不至。香玉曰:“必欲强之使来,妾能致之。”乃与生挑灯出,至树下,取草一茎,布掌作度,以度树本,自下而上,至四尺六寸,按其处,使生以两爪齐搔之。俄,绛雪自背后出,笑骂曰:“婢子来,益助桀为虐耶!”牵挽并入。香玉曰:“姊勿怪!暂烦陪侍郎君,一年后不相扰矣。”自此遂以为常。生视花芽日益肥茂,春尽盈二尺许。归后亦以金遗道士,使朝夕培养之。次年四月至宫,则花一朵,含苞未放;方流连间,花摇摇欲拆;少时已开,花大如盘,俨然有小美人坐蕊中,才三四指许;转瞬间飘然已下,则香玉也。笑曰:“妾忍风雨以待君,君来何迟也!”遂入室,绛雪亦至。笑曰:“日日代人作妇,今幸退而为友。”遂相谈宴赓和,至中夜,绛雪乃去。两人同寝,款洽一如当年。后生妻卒,遂入山,不复归。

是时牡丹已大如臂。生每指之曰:“我他日寄魂于此,当生卿之左。”两女笑曰:“君勿忘之。”后十年余,忽病。其子至,对之而哀。生笑曰:“此我生期,非死期也,何哀为!”谓道士曰:“他日牡丹下有赤芽怒生,一放五叶者,即我也。”遂不复言。子舆抬而归,至家寻卒。次年,果有肥芽突出,叶如其数。道士以为异,益灌溉之,三年高数尺,大拱把,但不花。老道士死,其弟子不知爱惜,因其不花,斫去之。白牡丹亦憔悴,寻死;无何,耐冬亦死。

异史氏曰:“情之结者,鬼神可通。花以鬼从,而人以魂寄,非其结于情者深耶?一去而两殉之,即非坚贞,亦为情死矣。人不能贞,犹是情之不笃耳。仲尼读唐棣而曰‘未思’,信矣哉!”