狐狸列那的出世
名师导读
上帝觉得天地间缺乏了生气，于是创造了亚当和夏娃，让他们快乐的生活。与此同时，告诉他们不能吃伊甸园中的禁果，可充满着强烈好奇心的他们能够遵守这个约定吗？
当上帝创造了宇宙天地以后，广袤的宇宙天地间，就他一人独守，他觉得宇宙中还是缺乏生气。他就按自己的样子捏了一个泥人，并朝它吹了一口气。瞬时，那泥人便活了：上帝给他取名叫亚当。上帝把亚当安置在伊甸园东部的一片乐园里面。乐园里种着各种各样的果树，这些果树上结着甜美的果实。走进乐园，满眼都是五颜六色的果实挂满枝头，真是一片乐土啊！其中，知善恶树和生命树就在乐园的中央，上帝让亚当在乐园中耕作，并看守乐园，但是他叮嘱道：
由于上帝在广袤的宇宙间孤独寂寞，为了增加天地间的生气就捏了泥人，并让其有了生命，这就为亚当和夏娃的出场做了铺垫。
“乐园中各种树上的果子你都可以吃，唯独知善恶树上的果子例外，它对你来说，就是禁果！因为你一旦吃了它，就必定会死。”亚当把上帝的话牢记于心。起初，他还能兴致盎然地守护乐园，但日复一日，年复一年，孤身一人的日子让他百无聊赖起来。
“你一个人太孤独了，”万能的上帝对亚当说，“我要再给你造个助手。”
于是，上帝就在亚当熟睡之际，取了他身上的一根肋骨，造了一个女人，上帝也给她取了个名字，叫夏娃，然后，上帝把夏娃带到了亚当面前，亚当非常高兴，立刻说：“她是我的亲骨肉！我以后一定会善待她的。”此后，二人结为夫妻，成为一个整体，从此，亚当和夏娃一同生活在乐园中，日子过得无忧无虑，当时，他们都赤身裸体，丝毫不懂得害羞。
有一天，夏娃遇见了蛇，在上帝创造的一切生物中，蛇是最狡猾的，但涉世未深的夏娃却不知道。
“上帝真的是那么说的？你们可以吃园中的一切果子？”蛇问夏娃。
“是的，”夏娃老老实实地回答道，“但是他再三叮咛过我们，不要吃知善恶树上的果子，否则我们会死的。”“上帝在骗你们呢！”蛇笑了起来，“你们不会死的，他只是怕你们吃了那果子以后，眼界就打开了，从此就像他一样能分辨出善恶，也像他一样聪明。”
通过夏娃与蛇的对话刻画出了蛇的狡猾本性。
夏娃听了蛇的话，信以为真，对知善恶树产生了强烈的好奇心，而且那棵树上的果实实在是太漂亮、太诱人了，想必吃起来也很香甜。于是她就把上帝的警告抛到脑后，摘了一个果子吃了，同时，还哄着亚当和她一起吃了。但吃了果子后，两个人立刻就为自己和对方的裸体感到害羞，躲藏了起来。
上帝很快就知道了他们违反禁令，偷吃禁果的事。他恼怒异常，诅咒了亚当和夏娃，并把他们从伊甸园中驱逐了出去。
本句在此进行了巧妙的过渡，用简洁的语言描述出了上帝知道后将他们驱逐出了伊甸园，从而引出下面亚当和夏娃艰苦度日的故事情节。
刚开始，离开乐园的亚当和夏娃高兴了好一阵子，因为他们终于不再受上帝的监护与管辖了，从此可以过自由自在的日子，没想到，偷吃禁果竟然给了他们重获自由的机会！两人不知道对现状有多么的满意，可没过几天，他们就体会到了，这种自由生活的代价实在太高，因为他们在乐园中过惯了衣食无忧的舒心日子，而现在却需要自己日复一日地亲自在贫瘠荒芜的土地上去辛勤劳作，更让他们郁闷的是，即便是洒尽汗水努力工作，也未必能解决得了一天的温饱，生活是越过越艰苦。但是严厉的上帝也是仁慈的，他完全清楚他们的处境，思量着把他们赶下人间受苦已经算是可以弥补他们的过失，心里不免起了恻隐之心。于是，他打算帮助他们。
有一天，亚当和夏娃来到海边的沙滩上寻找食物，费了半天劲，才捡到了几只蚌，但是这点东西，根本就解决不了饥饿问题，正当他们愁闷焦虑之际，上帝突然出现了，他远远地站着，招手把亚当叫了过去。
恻隐之心：见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。
亚当跪在上帝面前，痛哭流涕，一个劲儿地向上帝诉苦，并表示愿意彻底悔过，从今以后完全听他老人家的话，希望上帝能考虑再让他们回到伊甸园去。
“孩子，回乐园的事情，你就不要再想了，对于已经打开了智慧之门的人类来说，那座乐园已经不复存在了。你和你的子孙后代都必然要在这苍凉的天地间流离受苦，只有用辛勤的汗水才能浇灌出丰饶的良田，用艰辛的劳作才能换回果实的成熟。但是，我知道你暂时还没有学会应付世界的本事，你需要一些辅助你生活的东西。因此，我特地给你送来一根神棒，你只要用它轻击水面，就会得到一个对你有用的动物。但是，有一点你必须记住，无论如何也不能让夏娃碰这根神棒。如果是她用神棒击水，那么，弄出来的东西就会对你们一点儿好处都没有。”说完，上帝就把一根精致的榛木棒交给了亚当。还没等亚当说出感谢的话，上帝就不见了。
从侧面表现出上帝不忍亚当和夏娃在人间受苦的恻隐之心。
亚当擦干了眼泪，仔细端详着手里的神棒，心中默默地感谢着上帝。
通过“擦”“端详”“默默地感谢”等一系列的动作描写表现了亚当对上帝的一种感激之情。
这时，夏娃走了过来，问明了事情的原委之后，她对上帝不让她使用神棒非常不满，坐在一边生了半天闷气，因为她的自尊心受到了伤害。但是，这次的禁令又激起了她那强烈的好奇心。她认为亚当是那样的宠爱她，所以从他手中骗来神棒应该是易如反掌，想到这里，她脸上的怒气马上一扫而光。
“你快用神棒击打水面吧，”夏娃故作不相信地大喊道，“我倒要看看到底能出来个什么东西，快呀，还等什么！”亚当受了夏娃的鼓动，立刻挥棒向水面击打了一下，浪花飞溅之时，果然出现了一只母绵羊和一只羔羊。
“啊”，夏娃高兴地叫了起来，“这回我们饿了就可以吃到鲜嫩的烤小羊腿了，渴了也有羊奶喝了，天冷的时候还可以用剪下来的羊毛做衣服，就不用挨冻了。”
夏娃领教了这根魔棒的神奇之处，暗暗地惊叹不已。“啊，果真如此，我也想要试一下。”她恳求亚当，并不断地软磨硬泡。亚当终于心软了，就违背了上帝的警告，把神棒递给了夏娃。
可是，当夏娃用神棒击打了水面之后，一只狼从水里蹿了出来，以迅雷不及掩耳之势扑向母羊，眨眼间就消失在树林深处了。
“都怪你！”亚当生气地说，“你的过失使我们失去了一只宝贵的动物。”说完，他愤怒地把神棒夺了回来，再次向水面打去。这回跑出来的那只动物，样子很像夏娃弄出来的狼。
夏娃哈哈大笑，用嘲讽的语气对亚当说：“别生气了，你用神棒打出来的动物，并不比我的好多少！”
通过对夏娃语言的描写表现出了她傲慢而又任性的性格特点。
但是她错了，那只动物是一条狗。狗冲着亚当摇头摆尾，摆出一副忠诚友好的样子。不等亚当的命令，它就奔向树林，跟狼搏斗，从狼那里夺回了母绵羊，把它带回给亚当。
亚当终于明白了，夏娃用神棒果然弄不出好东西来。因此，为了少惹麻烦，亚当每次用完神棒，都小心谨慎地把它藏好，以防夏娃找到。
后来，随着生活的需要，亚当用神棒把马、山羊、牛、鸡和其他各种有用的动物都弄到地面上来了。
有了这些动物，亚当和夏娃的日子是越过越舒心，但夏娃的好奇心并没有因舒适的生活而有丝毫的减弱。由于好奇心的驱使，亚当每次用完神棒之后，她都暗中跟着他，记住了神棒藏匿的位置。有一天，她趁亚当没注意，偷了神棒拿去击水，于是那些猛兽和害虫都跑上来了，给她带来了无穷的烦恼。但她就是不相信自己用这神棒只能带来不幸！
此处描写了夏娃对神棒有着强烈的好奇心，即使偷了神棒引来了无数的猛兽和害虫依然是不死心，她一定还会有所行动，在此设置悬念，引出下文。
夏娃干这些坏事的时候一直瞒着亚当。直到有一天，她正挥着神棒打水，恰巧被亚当看见了。亚当立马奔上前想拿回神棒，可夏娃就是不给，就这样他们两个争夺了起来。无意间，两人一齐握着神棒击向水面。于是一只猫从水中走了出来，它兼具善恶双重特征，既乖巧，又残忍。
通过运用“折断”和“扔”这两个动词把夏娃极度愤怒的心情表现得淋漓尽致。
为了拿回神棒，亚当再一次向夏娃重复了上帝的警告，夏娃听了以后被激怒了。她用力把神棒折断，随即把它扔到了大海里。只见海面上立刻波涛汹涌，一只怪兽冒了出来。它的皮毛光亮而美丽，夏娃觉得它的皮适合做成一条暖和的围巾。夏娃高兴极了，她向怪兽奔去。可是那怪兽冷笑一声，一溜烟地逃跑了。这是它第一次捉弄人，以后还会有无数次。这只怪兽就是狐狸列那。狐狸列那诡计多端，十分狡猾，做了许多坏事，常常在动物王国里利用他的小聪明戏弄小动物们。我们要讲的就是关于狐狸列那一生的故事。
由于夏娃的冒失，阴差阳错之下制造出了狐狸列那，此处与前文设置的悬念相呼应，为引出狐狸列那的故事做铺垫。
阅读鉴赏
事实证明，人类的好奇心是与生俱来的，亚当和夏娃终于没能敌得过诱惑，偷吃了禁果。上帝知道后大为震怒，于是将他们赶出了伊甸园。本以为能够过上自由生活的亚当和夏娃，没想到人间的生活是如此艰难，一时间陷入了困境。面对这个局面，上帝动了恻隐之心，给了亚当一只神棒，以减轻他们生活的苦难。而夏娃强烈的好奇心，使她再一次重蹈覆辙，她用神棒不断地给自己制造着麻烦，同时也造出了我们本书的主人公——列那狐。
文章的开篇通过语言描写、动作描写、人物刻画等写作手法，将上帝的仁慈、亚当的诚实、夏娃的固执描述得十分传神，也为狐狸列那的出场做了铺垫，故事情节紧凑激荡，令人欲罢不能。
知识拓展
伊甸园
伊甸园在《圣经》的原文中含有乐园的意思。传说在园内撒满了金子、珍珠、红玛瑙，开满各种奇花异卉，非常好看。《圣经》中还记载了在伊甸园的东方，有四条河从伊甸流出滋润园子，这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河。