安康优秀传统家训注译
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平利尧氏家规

第一条 启蒙本则出于《小学·嘉言》。《小学》旧题宋代朱熹撰,实为朱熹与其弟子刘清之合编。书的发凡起例出于朱熹,而类次编定则有出于弟子刘清之。朱熹(1130—1200),徽州婺源(今属江西)人,字元晦,一字仲晦,号晦庵。南宋哲学家,也是著名的儒家人物、理学集大成者。

横渠张先生[1]曰:教小儿[2],先要安详恭敬[3]。今世学不讲,男女从幼便骄惰坏了,到长益凶狠。只为未尝为弟子之事[4],则[5]于其亲[6],已有物我[7],不肯屈下[8]。病根常在,又随所居而长,至死只依就。为子弟[9]则不能安洒扫应对[10],接朋友则不能下朋友,有官长则不能接官长,为宰相则不能下天下之贤。甚则徇私意,义理[11]都丧,也只为病根不去,随所居所接而长。

【注释】

[1]横渠张先生:即张载(1020—1077),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一,世称“横渠先生”,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。

[2]小儿:幼童。

[3]安详恭敬:古时指教育儿童要注意的四点。具体指:安静而不浮躁,详审而不疏率,态度要谦恭,心里要有所敬畏。

[4]弟子之事:泛指接受他人教导。

[5]则:表示前后两事之间有因果关系,相当于“所以”。

[6]亲:父母。

[7]物我:本义指外物与己身。此处引申指视父母为外人。

[8]子弟:后生晚辈。

[9]屈下:本义指屈己下人。此处引申指顺从父母。

[10]洒扫应对:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。朱熹《〈大学章句〉序》:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫应对进退之节,礼乐射御书数之文。”

[11]义理:道德公理。

【译文】

横渠先生张载说过,教育幼儿,先要教他学会安静而不浮躁,详审而不疏率,态度要谦恭,心里要有所敬畏。当代的人不重视礼乐道德学习,无论男女因从小被过度溺爱,故普遍养成了骄横怠惰的恶习,到长大成人后,性情则会更加凶悍狂暴。就是因为没有接受教导,所以对待父母时,已经在心底把他们当成了外人,不肯顺从。这种错误的认识长久存在,又会随着生活环境的变化而愈发严重,至死都改不了。作为晚生后辈却不能洒水扫地、酬答宾客,和朋友相处却不能对朋友事之以礼,遇到官员却不懂得恭敬迎候,身为宰相却不懂得尊重天下的贤士,甚至会一心谋求私利,完全丧失(宰相)应秉持的道德公理,这也全是因为错误的认识没有被纠正,而且随着生活环境和所结交之人的变化而愈发严重了。