第6章 明悟
金蝉子，睁开双目，眼中有着暮气，眼前有着一镜，镜中倒映众生，看起来，却有些熟悉。
“众生如梦，红尘在心，众生，红尘，便是如此吗。”
金蝉子隐有佛光释出，顶上发丝，自主落下，眼中暮气，逐渐散去，一颗佛心，晶莹澄澈，无比通透。
佛心成，自入佛。
元稹长老，眼中也诧异，几个僧人，條尔显现，见得金蝉子身上异象，尽皆诧异，久久无声，唯气机最高那僧人，抚须，笑道，“不愧是佛子，红尘一历，不光明悟佛心，且达明净佛心之境。”
“金蝉子，天赋超然，依我之见，理应立即赐下《金刚经》让其修习。”
“金蝉子修习《镇魔经》才对，《金刚经》不适合。”
“《金刚经》不适合，《镇魔经》就适合了？”
“那是肯定的，论镇压妖魔，古元寺中，那一经法比得上《镇魔经》。”
“《金刚经》修习不灭金身，一拳下，什么妖魔都得灭，是《镇魔经》弱上一筹才对。”
“自建寺至今，修习《镇魔经》弟子，镇压妖魔之数，那一脉可比。”
“那是因为《金刚经》一脉弟子，在出手之时，已将妖魔抹去，自然不会带回寺中。”
“两位师弟，莫要再吵，金蝉子还是修习，《般若经》最为合适。”
几个德高望重的高僧，吵的是不可开交，佛门之中，佛心为首，佛心境界到，修习佛法，也是水到渠成，更逞论佛子，自然是谁都想要将其争到自己的门下。
“人是元稹师弟带回来的，就让元稹师弟说，金蝉子更适合修习什么经法。”
几人吵的不可开交，谁也不让谁，就像快要打起来一样，不过各个还是很有分寸的，并无动手之念，有人看了眼元稹长老，便是想要从他的身上找到突破口。
“元稹师弟，《金刚经》的厉害你是知道的。”
“师弟，镇压妖魔，还是《镇魔经》为首。”
众人目光落到元稹长老的身上，元稹长老这一下，不知如何是好了，其实在他心中，自然是想要金蝉子修习他所修的经法，只不过在众人之中，他算得上是资历最浅，修为最低的一个，自难以争夺。
正因如此，方才没有开口，可如今一句话，把他推到众人面前，他可不敢乱说，说了这个合适得罪的一群人，思虑片刻之后，言道，“还是让方丈，拿主意。”
元稹长老巧妙的脱离了出来，且方丈是他们之中，修为最高的，且修习经法多达七种，自然不怕方丈偏袒，其他人也没有说什么，只是目光放在方丈身上，“就让方丈做主，金蝉子该学那一经法。”
方丈手中佛珠，颗颗晶莹，佛光内敛，似乎在冥思，须臾后，双目有光，道，“《佛经》。”
“《佛经》？”
各个僧人，满怀期待的神情，为之一滞，随后摇了摇头，道，“倘若金蝉子，能够修习《佛经》我等确实没有意见，可是金蝉子虽是佛子，且悟性非凡，不过，自古元寺，建寺以来，十数万载，佛子也曾出现了两三人，可是能够修习《佛经》却无一人。”
“贸然让金蝉子修习《佛经》，成功概率，万不存一，恐怕只会浪费他的时间。”
世间佛法万千，可是追溯源头，恐会尽数落在这《佛经》之中，《佛经》乃是佛法之佛理，说易也易，说难也是难如登天。
《佛经》讲述佛理，只要是个正常人，哪怕再愚钝，消磨时间也能看懂，可是若想要从《佛经》之中，修得佛法，难难难，非但需要天赋绝顶，更要佛缘身后。
佛子资质，天生近佛，修佛自有天助，可是能修习《佛经》的佛子，万中无一，可想其中艰难。
方丈笑道，“终归是有可能不是，仅仅一历红尘，变得明净佛心，又有何人能想，金蝉子恐是古元寺，历史以来，天赋最高的，让是试上一试，又有何妨，便已十年为界，倘若是十年时间，金蝉子无法入得门槛，再转修，也不迟，到时候再使用，佛宝，补回其十年之功即可。”
经方丈这么一说，众人也没了意见，方丈便对元稹长老，说道，“元稹师弟，你与金蝉子最为熟悉，这十年便由你为金蝉子讲解《佛经》，成与不成，便看他的了。”
元稹长老，颔首道，“是，方丈。”
金蝉子的蜕变，也结束了，顶上发丝，尽皆掉落，眼中垂垂暮气，尽皆消散，恢复往日清明，只是多了一抹佛光，最后的一点也彻底隐了下去。
元稹长老，袍袖一挥，金蝉子卷走，一闪而逝，落入一佛殿之中，殿中空荡荡的，仅在高台之上，有着一尊金身，细看之下，模样和元稹长老无半点差异。
金身下，有两蒲团，元稹长老坐于，其一，而金蝉子则坐于对面，元稹长老将一本《佛经》交到，金蝉子的手中。
此《佛经》不同于金蝉子初入古元寺时，所发的《佛经》，而是以佛文记载，更加的繁杂，《佛经》是佛门最为高深的佛法。
同样也是传播最广之经文，在外流传，版本万千，古元寺存在悠久，底蕴深厚，手中《佛经》也是从佛祖求法中，传下，乃是最正统的《佛经》，而元稹长老，交给金蝉子的《佛经》也是那是求法原本，极为珍贵。
金蝉子打开，《佛经》，一下子便沉入其中，这是他第一次，看《佛经》，在金家时，他对当和尚可没有半点兴趣，整日去找白蝶三女，自然不会去看什么《佛经》。
而来到古元寺，金蝉子为了坚定自己回去的心，又岂会去看《佛经》，到手之后，连动都没有动过。
如此一看，便倍感亲切，仿佛沉浸佛理之中，身上佛光弥漫，显得尤为圣洁。
元稹长老，微微颔首，暗道，不愧是佛子，其天赋在佛子之中，恐怕都是顶尖的，方才第一次，修习《佛经》便可有如此境地，当是不凡。
随即开始，讲解，“佛道之初，便为难，若想入佛，必定先历苦难，所谓苦难，分作三境，苦海，不渡，彼岸......”