凡人修真回忆录
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第1章

我叫胡良云,曾经是一个凡人,现在是一名修真者。

这是我的真实事迹回忆录,讲述的是我如何从一个凡人进化成一名修真者。

人类历史是那些不断被取代的旧事物的坟场:地球原本被认为是平的,天圆地方,直到人们发现它是圆的,我们站在一个球上面。中国的盘古开天辟地,印度的佛祖来自极乐净土,西方的上帝创造万物,众神曾经住在奥林匹斯山,上帝和女娲都曾经创造过人类……直到人们抛弃信仰。小儿麻痹症、腮腺炎、天花、麻疹、疟疾……有些病曾无药可救,如今却不再是绝症。我们把一只猴子送进外太空,然后是人,接着就是空间站和人造卫星。我们跨过曾经以为没有尽头的海洋,发现新世界,立即占为己有,如果遇到反抗我们就烧杀抢掠。我们侵占着、渗透着,我们屠杀、强暴、支配……做这一切都是为了什么?

长久以来我们自以为知道了这个世界的真相,而实际上我们却对这个世界的真相一无所知,我们从哪里来?为什么而活着?又将归于何处?对于这些问题我们目前崇拜的科学并不能给出一个准确的答案,把科学比喻成人类的话,现今的科学还是一个牙牙学语的三岁小孩儿。也许有一天科学足够发达了,可以解释一切,那时科学恐怕要更名为神学了。在故事开始之前,我要先声明两个概念,或者说是两个问题,即:

零.何为‘凡人’?

壹.何为‘修真者’?

所谓‘凡人’,顾名思义,平凡之人。那么如何判断这个人是平凡之人呢?而不是外星人或其他?

凡人皆被恶鬼缠身,准确的说有八只恶鬼隐藏在平凡之人的体内,再准确点讲它们扎根在细胞根源所在的基因DNA中,因此又被称为人类的‘劣根’、‘原罪’。我则将其称为‘恶鬼’,而不是‘劣根’,因为恶鬼更加可怕,它使人堕落,为祸世间。至于‘原罪’一说是相对而言的,如果没有原法,也就没有原罪。这个世界上每天都有许多被八恶鬼掌控的凡人在作恶,有时他们的恶行会被播放出来,我因而能看到他们身上的鬼影。大多数时候他们的恶行不为人知,凡人也无法看到他们身上的鬼影,更不知道他们体内的八恶鬼,乃至于被八恶鬼控制也不得而知。这个世界的真相啊,一直以来都埋藏得很深。

从前我总是害怕将八恶鬼的真相公之于众,因为大家会将我当作是疯子,甚至会把我送进成都四医院(精神病院)。我的姑婆和二姑就是典例,我们家族基因里面有识别八恶鬼的隐性DNA,一旦被激活,我们的视网膜和视觉神经将发生不可思议的突变,这种突变可以使我们看到八恶鬼的影子,我将其称为鬼影。凡人的身体就被这些鬼影缠绕着,虽然看不见摸不到,但是每个人都可以清楚感受到它们的存在。

八恶鬼有一定的智慧,并非时刻将自己暴露出来,真正展示鬼影的时刻也是它们掌控人类作恶的时候。大多数时候八恶鬼只是蛰伏在凡人体内,以凡人身上的负能量和精气为食,凡人供给的负能量越多,它们成长的越快,直到将整个凡人吞噬,掌控其肉身。

一个没有灵魂的凡人,肉身只不过是空壳罢了!

我按照八恶鬼不同的特性分别为其取了名字:

八恶鬼零·懒鬼。懒鬼使人懒惰,同时以凡人的惰性和精气为食。为了变得更强,懒鬼再使人更懒,如此恶性循环。凡人变懒,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。而凡人最为庸碌,无所作为,皆败于懒,因此我将懒鬼排在第一。

懒鬼的影子在我眼中并不清晰,似乎我所见到的大多数凡人身上都有它的残影。一开始我是十分害怕看到鬼影的,因为我第一次看到的是样子狰狞恐怖的暴鬼,所以但凡遇到那些身上有鬼影的人,我都会尽力避开。后来因为疯子姑婆的关系,使我终于可以慢慢正视恶鬼的存在,其他恶鬼显影的时候就渐渐敢看清楚它们的样子,可是却始终无法看清懒鬼的全貌。或许是因为它太过狡猾而低调,或许是懒鬼性格所致,它就连掌控凡人肉身都显得敷衍,其懒可见一斑。尽管懒鬼所掌控的凡人总是一副人畜无害的样子,却是不折不扣的大害,在修真的过程中越是低估它,越是惨败。其他七鬼就是在懒鬼的扶持下得到成长的,所以懒鬼是毋庸置疑的八恶鬼之首。若是能杀死懒鬼,则修行事半功倍,万事顺畅。

八恶鬼壹·饿鬼。也许有人还自诩为‘吃货’,其实不过是饿鬼缠身罢了,无处不在的饥饿感使其只想吃吃吃,毫无节制的吃。吃了长肉还好,不算白吃。那些吃了不长肉的才更加可耻,纯属浪费粮食。仔细想想一天到晚的所作所为,根本不需要那么多食物来供能,然而却吃了那么多,饿鬼作祟罢了。如果能醒悟,请尽快消灭这只饿鬼。饿鬼的影子像是一只豪猪,长而锋利的獠牙外露着,獠牙末端圆筒形的猪拱嘴里唾液横流,一副永远都吃不饱的样子。被其操控之人常常暴饮暴食,除了要供应自己,更要供应饿鬼所需。

八恶鬼贰·色鬼。关于色鬼,并无性别之分,无论男女皆被其操控。所谓‘食色性也’在于尺度,如果可以正视并把控尺度,则无伤大雅。怕只怕被其所控而无法自拔,因而堕落,犹如发情的畜牲。消灭色鬼并非灭绝人性,而是要正视人性,区别兽性。性教育的失败使得色鬼因为压抑而更加张狂,而消灭色鬼的办法正是要理解‘性’。色鬼的影子各有不同,它们有的像是大黑蛇,有的像水母,有的像蜈蚣,有的则像是蛞蝓……可是不管它们是什么样子,总是会使我感到头皮发麻。性本质上是基因进化和生存的方法,并非色。

八恶鬼叁·贪鬼。贪婪是凡人无穷无尽的欲念,尺度则是战胜贪鬼的法宝。我并不推崇‘无欲则刚’,因为我们不可能泯灭人欲,只能掌控追求的方向和尺度,灭贪欲就在于此,掌控欲望可以使人类进步。贪鬼的影子像是一只丑恶的大老鼠,我甚至可以闻到它身上散发的腐臭气味,这只大老鼠也时刻在贪婪地闻着世间万物的味道,仿佛要将一切据为己有。

八恶鬼肆·暴鬼。暴怒的根源在于内心的均衡被打破,因而愤怒,继而失去理智,妄图用破坏来恢复平衡。常见恶言伤人、暴力执法的愤怒偏激者,以键盘侠和失控城管为代表,仔细想想他们为什么愤怒?消灭暴鬼的办法在于修心养性,宁静致远,淡泊明志。暴鬼的影子像是凶恶狰狞的地狱恶狼,腥红的双眼怒视着一切,一边嘶吼一边龇着獠牙,随时准备着撕裂一切,一旦暴鬼出现,凡人就会不由自主地暴起伤人、杀人,甚至大屠杀。

八恶鬼伍·妒鬼。嫉妒的根源在于求而不得,荣华富贵、名利地位、美貌智慧爱情……物质和精神需求是世人所追求的,所希望得到的,想得到却得不到。觉得本来应该属于自己的,却总是横生枝节,突发变故,任凭怎么努力也得不到,就难免心生妒忌。妒鬼的影子像是鲶鱼,看起来十分湿滑的身体,大而扁的嘴上有两条长长的须子。

八恶鬼陆·傲鬼。傲慢与偏见始于平庸和无知,大部分凡俗之人没有傲骨,却有傲慢,却有偏见。尤其是那些平凡至极的无德者,常常心怀偏见,自己越是平庸,越是傲慢无礼,实乃傲鬼使坏,污言秽语脱口而出,毫无敬畏。那些不知敬畏之人,恰是这样的世俗之人,因其无知,所以无畏。傲鬼的影子像是蟾蜍一般,丑陋的身体上长着令人恶心的脓包。

八恶鬼柒·伪鬼。弄虚作假是为虚伪,消灭伪鬼在于去伪存真。凡人皆是虚伪之徒,满口谎话连篇,有时候甚至都不知道自己讲的哪句是真,哪句是假,因而是自欺欺人罢了。诚与信,两者相辅相成,待人以诚,知人以信,唯有诚信方能战胜伪鬼。伪鬼的影子就是一团烟雾,我在电视上经常看到这样的影子,人看起来一团团乌烟瘴气的,一开始并不知道是恶鬼,所以并不感到害怕。后来逐渐觉得这团烟雾是毒雾,就像是雾霾一样,游离在空气中,杀人于无形。因此我常常远离那些身后有烟雾笼罩的凡人,他们常常是致命杀手。

在我年幼的时候就知道无论是自己,还是他人,都被此八恶鬼缠身,不得解脱,更不知解脱之法。我那时特别害怕,我看到身边的亲友因八恶鬼纠缠而受苦受难,渐渐明白八恶鬼的本质便是使众生皆苦,仿佛神罚。神啊,为何既要众生生,又要八恶鬼使众生苦?

懒惰是一种慢性自杀,使人类庸庸碌碌,毫无作为,是对生命的极大浪费;如饕鬄般的暴饮暴食使人丑恶,这种丑恶不仅仅是外在的,更是内心的;对异性肉体的邪欲使人堕落,沉浸在低级生物快感中的生物是低级的,生为人道,却自堕畜牲道;毫无节制的贪婪使人类过度开采、过度浪费、过度污染,当不可再生资源耗尽之时,当生存环境恶化之后,人类终将自取灭亡;大多数人类表现得对残暴一无所知,而这种无知的文明统治正是暴力之源,为了满足一己私欲,屠宰场血流成河、尸骨堆积如山;嫉妒常常伴随着暴力,对同类的嫉妒之心,更是可以将同样生而为人的同伴置之死地,分尸而后快,挫骨而扬灰;傲慢与偏见不仅仅作用于个人,更使各个国家、不同种族互相歧视与敌视,常常因此引发无意义的战争,生灵涂炭;看看这个世界,无处不在的往往不是神,而是人类的虚伪。

“云孙儿,不要败给那些恶鬼!”我永远记得疯子姑婆死前对我讲的这句话。不要败给那些恶鬼!为此,我寻求解脱之道,在被八恶鬼掌控之前,在八恶鬼所带来的大洪水将整个人类文明湮灭之前,我寻求解脱之道。所以我走上了修真者的道路,而修真者之路即是解脱之道,要么杀死八恶鬼,要么被八恶鬼毁灭。不要天真的以为什么都不做就可以安然无恙的了此残生,天道将八恶鬼放置于人体之中,就是要使凡人修行人道,那些无法从中解脱的,必然受困。现在我将八恶鬼的真相公之于众,将解决之道分享出来。

距今二千五百多年前,一个鹤发童颜的老人家骑着一头青牛来到函谷关,欲往西去。却被守关的函谷令尹喜认出此人身份,这位老人家就是老子,姓李名耳,字聃。司马迁在《史记老子传》中将老子西出函谷关的事迹记载下来:“居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即流传至今仍不朽的《道德经》。

千年来,但凡修真者无不对《道德经》顶礼膜拜,犹如圣经,那么究竟何为‘修真’呢?

‘修真’二字拆解,‘修’即修炼,修行,动词;‘真’则是真善美,人性的光辉,大爱与智慧,名词。连起来就是修炼真善美,弘扬人性的光辉,修行大爱与智慧,那么‘修真者’就是修炼真善美的行者,也可以称为‘修行者’。有人将‘修真’理解为修炼本真,从而得道成仙,听起来很玄,我认为并无不对。如果将人类的真善美修炼到极致,何尝不是得道?那样的圣人称作是‘仙’又有何不妥?

无论是圣人也好,神人、仙人也罢,我觉得都是在描述人类的究极形态,那样的形态就是修真者所追求的。而在成圣、成神、成仙之前,需要先从凡人进化成修真者,然后通过不断的修炼与领悟,将人性光辉发展到极致,修真者也许就可以成圣、成神、成仙。之所以是也许,因为我也从来没有见过圣人,更别说神与仙,那也许只是传说罢了。又也许真的存在过,或者只是人类美好的想象,不管怎样,都是人类毕生想要追求的。道理很简单,我们不愿意接受死亡。于是我们不断去寻找答案,每一次探索都是向那终极的真理又前进了一步,因为整个人类一步步进化至今,最初的理想从未变过,那就是:永生。

道可道,非常道;

名可名,非常名。

无名,天地之始,

有名,万物之母。

故常无欲,以观其妙,

常有欲,以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄,

玄之又玄,众妙之门。

如果凡人杀死了八恶鬼中的一鬼,那么他也许从此走上了修真者的道路,我们可以大胆地将杀死恶鬼看作是修真的入门,我称之为‘觉醒’。我会在后文中详细如实地记录我与八恶鬼斗争并杀死恶鬼的过程,我相信每个人的生活环境和经历都不一样,我的方法虽然不一定对所有人适用,但是可以作为参考,也许可以使人得到启发因而想出别的有效办法。这里为了方便读者提前判断这本书的是否值得入手,以免浪费大家的宝贵时间,我特地将我行之有效的办法预先说两条,读者不妨从看到此书之日开始修炼试试。如果确有奇效,再继续读下去;如果没有帮助,尽管丢弃此书,不读也罢。这里讲的两条乃是我用来杀死懒鬼之法,虽然看起来非常简单,却是我认为最好的方法,持之以恒,必然有效。

第一、早睡早起身体好。要治懒,就得早睡早起,如何算早?睡的时间不得晚于22点,起的时间不得晚于凌晨7点,两者必须同时满足。实际操作中我会在晚上22点前将卧室内所有的电器关掉,包括手机、电脑、pad等,只要是用电的,一律关掉。因为我认为卧室内的电流和光线会影响入眠,科学上已经得到证明。我其实早在21点整就开始准备入睡了,至少在21点半之前完成洗漱,然后看纸质书,一般20到50页左右,根据阅读速度而定。

这里要注意,纸质书的类型一定不是那种能够使你兴奋的,否则反而会影响你无法早睡。睡前读物尽量选择对你有实用价值的书,例如不太会说话的人,那就选择帮助训练口才的书籍。也可以是使你平静的书籍,例如我读《道德经》时就会感到平静,因而常常在睡前翻看。我会在早上6点半起床,只要闹钟一响我就立即起来,因为我将闹钟放在远离床的地方,使我不得不起来,否则会一直响。起床之后先喝水,然后去洗漱,接着我会用豆浆机打豆浆,我买的豆浆机是全自动的,所以在打好豆浆前的半小时我会练习五禽戏来作为晨练。

第二、每天健身1小时。其实早睡早起足够治懒鬼了,但是还不足以将其杀死,每天坚持健身1小时则是很好的补刀。我一般会在早上和下午16点到17点健身,健身的方式有许多种,可以是有氧,也可以是无氧。一周七天中最好有至少4天是高强度运动,至少1天是低强度运动,我会在后文的修真篇中详细讲我是如何规划的,以供大家参考。

所以在看到这里的时候,读者不妨先尝试第一条,因为第一条已经是非常好的与懒鬼斗争的方式了。这个时候,懒鬼会想方设法击败你,最终使你无法摆脱它的纠缠。许多凡人会败在这里,终其一生皆是碌碌无为,过着痛苦不堪的生活,最终死于八恶鬼掌控。

所以有这样一句话:‘凡夫俗子败于懒’!

罗曼·罗兰曾说:“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”

尽管人一生下来就要被八恶鬼羁绊着,蹒跚而行,但是这些艰难困苦从未使我们停下脚步。

这里再借用一句亚伯拉罕·林肯的名言“我走得很慢,但是我从来不会后退。”这句话始终激励着我前行,虽然很难真的去做到,就像屈原也曾写下“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,却在最后还是自投汨罗江,这是对于国家和人生怎样的绝望?又是多么的热爱,以至于超越生死!

人生的道理总是知易行难,我想以上两条修行建议只是个引子,请诸君参详。

后文我将会把我的经历详细如实地记述下来,希望看到的朋友能够有所收获,至于真实与否,则需要读者的智慧来判断了,须知‘假到真时真亦假,无为有处有还无’。修真不是成功学,短期内并无大用,长期坚持却能强健人的筋骨体魄和心性意志,此两者决定了一个凡人是否可以真正超凡。

凡人才说“岁月不饶人”,世上凡夫俗子何其多;唯有那些不饶过岁月的人才能脱颖而出,所以修真者会讲“我不曾饶过岁月”,因为每一天每一小时每一分每一秒,修真者都在与八恶鬼战斗。

读到这里,如果对我的修真故事感兴趣,请读下去;如果认为我的言论实属胡说八道、胡言乱语、胡搅蛮缠,请放下此书,不必再多浪费时间,因为我的确姓胡。我唯独不希望一边读我的故事,一边用阴毒的语言骂我、诅咒我,因此请喷子和键盘侠绕道,感激不尽。

我真心地希望有更多人能够加入修真者的行列,谨以此文献给那些在人生道路上坚持不懈的修真者。