第四节　新意之处与存在的不足

一　新意之处

（一）研究视角的可能新意之处

从发展伦理学新视角研究发展实践中存在的问题。以往的发展研究基本都是从广义的视角展开的，缺乏对发展实践的具体伦理关照，本书从发展伦理视角进行研究，认为不受伦理限制的发展实践都是粗鄙的和破坏性的，发展应该受到伦理道德约束。

从伦理价值取向的新视角研究发展中的伦理关系。以往的研究多是从某一个方面（如生态伦理、人伦关系等）展开的，而本书把“生存、尊重、自由”、社会公正、人与自然关系的和谐三个方面看作一个整体，并认为这些价值取向是我国实现“以人为本”科学发展的基本价值理念。

（二）研究内容的可能新意之处

发展研究是由发达国家的一些经济学家在第二次世界大战后展开的，主要是针对发展中国家如何实现现代化这一主题，是从一个广义的角度提出发展对策的，缺乏对某一个具体国家的关照，本书比较具体地探讨了我国发展实践中的一些突出问题，并认为当代中国经济社会发展已进入一个“全面升级”的新阶段或历史时期，“重物轻人”、“重增长轻分配”、“重‘发展’轻环境保护”等片面的发展观念必须得到纠正，发展必须要以人的发展为基本价值追求，科学合理地调整发展战略重点，处理好人的发展、社会公正以及人与自然和谐相处的关系。

（三）研究方法的可能新意之处

第二次世界大战以来关于发展问题的研究都是基于某一个学科展开的，如发展经济学、发展社会学、发展哲学、生态学等，具有一定的单一性。本书把发展看作是一个包含经济、政治、社会、文化、生态等在内的一个整体的、全面的推进，因此借鉴了各个发展学科的研究方法和成果，在更加全面、综合的意义上研究发展问题。

二　研究不足

一是对发展概念和内涵的把握可能还不完全到位，特别是对“以人为本”、社会公正、人与自然和谐关系的价值分析方面还不够深入透彻。

二是对我国在新的发展阶段如何处理好全球化背景下的本土化问题、如何破解贫富差距、解决环境污染和生态危机等方面的对策上还缺乏一定的可操作性。

三是在研究方法上，宏观性的归纳、综合较多，而实证研究较少，特别是缺少案例性研究。

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[1]［美］德尼·古莱：《发展伦理学》，高铦等译，社会科学文献出版社2003年版，第24页。

[2]同上书，第24页。

[3]恩格斯：《自然辩证法》，人民出版社1984年版，第371页。

[4]［波］维克多·奥辛廷斯基：《未来启示录》，徐元译，上海译文出版社1988年版，第193页。

[5]同上。

[6]该组织于1987年在哥斯达黎加圣何塞市成立。其使命是：判断人类社会面临的重大问题，引导公共政策，并澄清围绕这些问题和政策中的价值观困境。

[7]转引自［美］德尼·古莱《发展伦理学》，高铦等译，社会科学文献出版社2003年版，第6、8页。

[8]［美］德尼·古莱：《发展伦理学》，高铦等译，社会科学文献出版社2003年版，第43页。

[9]［印度］阿马蒂亚·森：《以自由看待发展》，任赜等译，中国人民大学出版社2002年版，第30页。

[10]同上书，第1—2页。

[11]邱耕田：《发展伦理学是研究善的学问》，《学习与探索》2004年第3期。

[12]刘福森：《论发展伦理学的基本原理》，《内蒙古民族大学学报》（社会科学版）2007年第5期。

[13]景天魁：《作为公正的发展》，《社会科学战线》2003年第6期。

[14]邓万春：《发展的价值目标批判及新趋向》，《北京工业大学学报》（社会科学版）2010年第6期。

[15]［美］德尼·古莱：《发展伦理学》，高铦等译，社会科学文献出版社2003年版，第3页。

[16]［瑞典］冈纳·缪尔达尔：《亚洲的戏剧：对一些国家贫困问题的研究》，谭力文等译，北京经济学院出版社1992年版，第2页。