一　马克思发现的群众观点，在共产党成为执政党后仍然具有重大意义

马克思通过研究资本主义以及他能了解到的全部人类发展史，得出了人民群众是历史创造者的观点是唯物史观的根本观点，而唯物史观的发现直接导致了马克思理论研究的突变，诞生了指导无产阶级革命运动的世界观与方法论。

但是，马克思、恩格斯后来的研究发现，历史即使发展到资本主义被推翻以后，国家不可能马上被废除，而“国家最多也不过是无产阶级在争取阶级统治的斗争胜利以后所继承下来的一个祸害”[1]，因为国家机器在其运行中会造成各级政府的管理者脱离人民群众的情况，会生产出腐败。因此，马克思、恩格斯十分重视当时仅有的巴黎公社的实践经验，曾高度赞赏公社所采取的从工人中产生国家管理者并接受工人监督、管理者的报酬不能高于工人的工资等做法。在当时的条件下，马克思、恩格斯没有看到更多的无产阶级取得阶级统治的实例，因此也没有可能更深入详尽地去研究这一问题，他们把这一问题留给了将来夺取政权的无产阶级政党去继续研究。

列宁在十月革命胜利后不久，看到了无产阶级掌握政权运行国家机器所带来的脱离人民群众的问题。列宁在去世前留给布尔什维克党的宝贵的《政治遗嘱》中，建议在党的中央委员会中增加几十名普通的工人群众，建议成立工农检察院，从内部与外部两个方面实施对执政党管理层的监督。现在看来，列宁主要是针对夺取政权的职业革命家以及旧国家机器的留用人员，在运行新国家机器时会产生的官僚主义与腐败问题，为此提出了上述防范与克服的措施。我们现在遇到的则是共产党长期执政后，“生在新社会长在红旗下”的一代代党员干部运行国家机器所带来的新问题，并且又是在改革开放和搞市场经济的新的历史环境中发生的问题，这是列宁所没有思考过也来不及思考的问题。

经过斯大林和毛泽东领导的社会主义，我们经历了一言难尽的曲折，迎来了社会主义发展的新时代。今天，人民群众在中国现阶段具有了丰富的层次性。但是，历史唯物主义视野下的人民群众，首先是指工人、农民与知识分子这三大群体。人民群众是历史的创造者，这个马克思发现的伟大观点不会因为无产阶级政党长期执政而发生改变;发生改变的只是无产阶级政党长期执政后带来的践行这一伟大观点的特点与难点。