第29章

谁希望获得并非急需的大小财物，

而且推行事业时不凭借上帝旨意，

他们必然遭到耻笑，饱尝失败伤害。

无益愿望 多余渴求

这是一个愚人，怀揣着许多的愿望，

它们造成的损害远远甚于裨益；

因为他一旦得逞，立刻货真价实——

从此成为不折不扣的愚人，直至永远。

弥达斯国王当年日思夜想，希望[125]

他用手触摸的一切全部变成黄金；

当愿望成为现实——他霎时面临厄运，

连面包和美酒也成了啃食不动的金块。

他并不情愿让周围的人儿一起

看到他在芦苇丛间长出的驴耳，

拿头发试图遮掩也属理所当然。

愿望一旦实现，主人从此腐朽败坏！

许多人希望自己生命久远，万寿无疆，

从此担惊受怕饱受折磨神经紧张，

他们出入酒肆大吃大喝穷奢极欲，

这等行尸走肉灵魂必然提前入狱；

一旦等到他们体弱多病年龄上升，

顿时面色苍白、久病不愈行动失态；

他们皮肤松懈，一副面颊骨瘦如柴，

好像猴子是其生母，令其转世投胎。

唯青春年少方能让人享受欢乐无尽，

岁月如逝，时光从此无法重复交换，

四肢颤抖，声音和智力渐渐衰弱不已，

鼻涕滴落，额头光秃，实在有失风仪，

女人们感到腻歪厌恶，几乎无有例外，

他们给自己以及孩子们添加负担累赘；

别人的事业吸引不了他们丝毫兴趣，

世上还有太多的事情让他摇头不悦。

有的人长寿高龄，却只是为了

常常领略生活中的新鲜折磨和不幸，

承受悲伤，还有挥之不去的病痛灾殃，

他们身穿丧服结束了自己的生命时光；

奈斯托耳还有佩琉斯以及拉厄耳特斯，[126]

他们在古老的日子里必定抱怨不迭，

讨厌上帝让他们活得过分久远年长，

因为他们全都看到了儿子们的死亡。

倘若普里阿摩斯及早仙逝而去，[127]

他自然无须经历如此许多痛苦，

为妻儿、为城池和王国大地，

痛苦让他伴随遗憾闻名于世。

如果密特里达特和马里乌斯，[128]

庞培尤斯，克吕苏斯最后全都没有[129]

生活如此长久直至老态龙钟，

他们去世时一定荣誉不断德高望重。

谁为自己以及孩子选美作妻，

他们便制造陷入罪恶的理由如许。

倘若海伦不是因为年轻美貌闻名于世，[130]

帕里斯早就抛弃了让她回到希腊故里；[131]

卢克勒茨娅要是面貌狰狞长相丑陋，[132]

后来的耻辱也就不会让她亲自接受；

迪娜如果身体驼背患瘤状突起，[133]

西锡姆断然不会对她强暴肢体。[134]

人们似乎很少能够发现一组先例，

让美丽漂亮和贞节操守联成一体。

当衣着时髦的漂亮男人玩弄

流氓行径，显示卑鄙无耻，而且

踉跄失足歧途难返，人们看到

他们套上愚人绳索顿时喜出望外。

有人希望住房连片，妻孥成群，

或者盼望有朝一日拾得金币古尔登，[135]

诸如此类的愚蠢思想——上帝明白，

这等蠢举将会面临何等灭顶之灾；

他为此犹豫不决，不愿昭示我们，

有时还把作出的指示重新收回。

多少人希望自己获得权力无限，

官运亨通步步高升丝毫没有停顿，

他们没有看到，谁爬得高高在上，

一旦跌落下来其实十分方便简单，

可是脚踏实地的人儿却无须

担心有朝一日也会翻滚下去。

上帝按其心愿给了我们一切的智慧；

他明白，哪些正当，哪些属于过分，

哪些造福于我们并且应当获得，

哪些有害于人，算作非分之物；

如果上帝对我们不再怜悯厚爱，

而且擅自主张，让我们的一切奢望

全部变成眼前明白无误的事实——

为期不要一年，我们就会后悔不迭。

因为欲望让我们从此盲目一片漆黑，

只是渴望追求无数遭灾引祸的事物。

如果谁愿意光明磊落地生活，

他应该渴求上帝垂怜，恩赐他——

健康的思想、灵活的身体和高雅的情趣，

保佑他从此不受死神恐怖的威胁，

免除无名怒火、恶意贪婪和欲望，

谁让自己赢得这份人间厚礼，

便能欢欢乐乐地安稳度日，

胜过了当年的赫拉克勒斯[136]

或者萨丹纳帕路斯做过的一切，[137]

声色犬马，羽毛软床，穷奢极欲；

日常生活所需，他应有尽有，

无须大声呼唤幸福代替上帝。

愚人常常祝愿自己祸端连连：

他的奢望让不幸之神喜出望外。