第2章 前言

我们应该追求的是怎样的人生呢？回到诸子，我们发现，民族性的人生想象，就是“君子”。“君子如玉”，如玉一般的温润优雅，这才是我们每个中国人应该追求、可以追求的境界！

这个“君子”的命题是孔子提出来的，他告诉我们可以用道德的力量来实现，但孔子没有完成自己的教化使命。

原因是什么？是道德力本身的单薄和局限。在漫长的封建社会，贪婪统治者的欲望和艰苦求生者的渴望都未必是君子。君子的土壤是一个庞大的中产阶级，是一个拥有多元文化力的中产阶层。但在生产力低下的封建时代，这个阶层一直没有形成。在那个从未实现过的阶层里，人们应该是善良、正直、富有、超脱、智慧、自律的，他会因为机缘成为某个事业或者事件的引领者，但在遭受挫折的时候，也不会沦落自己的灵魂。

在现在的中国，一个富足的中间阶层正在形成，但这个阶层里文化力的匮乏正希求改进。文化的力量，就是面对各种问题时坚定不移的行为准则和源源不断的解决办法。

很多人在评价诸子思想成就的时候，都一定要采取一种所谓的“辩证”思维去对待这些文化遗产，好像诸子是傻瓜，只有他最聪明最客观一样。其实，这些当代学者忽略了诸子所处的历史环境，不知道当时话语竞争有多激烈，如果不能自成体系，在某一个向度有所夸饰，就不能耸人听闻，也就不可能受到诸侯的重视，作品也流传不下来。

诸子的思想各成体系，因其个性，才对我们有冲击力。我们都是平衡的人，但在某种极端的情形下，我们就会深刻地感知诸子中某一位的思想魅力。所以诸子要常读，才能形成内心中一种文化的力量。洞察力、道德力、论辩力、逻辑力、超脱力、控制力、说服力、学习力、战争力，都是诸子能够教给我们的。

随着社会经济持续发展，在中国，物质意义上的中产阶级已经呼之欲出，然而，精神意义上的“君子”与“绅士”相结合的中产阶级建设则尚未起步，我们必须从自身做起，为我们自己创造一个好的生活环境。诸子的思想，就是我们成为一代新人的民族精神资源。