第二章 传统语境中的“尊孔读经”与晚清制度化儒家的解体

由孔子创立的儒家学说，到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，经过儒家文化的“经学化”、褒封孔子与祭孔仪式国家化、诠选制度与教育体系儒家化、政治制度与法律制度儒家化等一系列的制度设计之后，就逐渐完成了它的制度化建构，并由此开始成为中国传统文化的象征，影响中国两千多年。但步入近代之后，随着西力东渐和中国社会文化结构的变迁，制度化儒家逐渐消解，并最终在1912年随着晚清帝国的崩解而解体。令人感兴趣的是：儒家文化的主流意识形态何以能够绵延存在两千多年？为什么到了近代，制度化儒家就无力应对“晚清变局”并最终走向解体？难道它表明中国乃至整个非西方世界只有在接受消化西方现代性的本质特征的前提下，才能够作为社会（而非变化）存在下去吗？本章节将对上述问题作简要讨论，主要探讨儒家文化的基本特质和结构、传统语境中的“尊孔读经”“晚清变局”和制度化儒家的解体三个方面的内容。