领导干部从政道德启示录
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

二、担当家庭的责任

浙江省浦江县至今保存着全国重点保护单位、曾被明太祖朱元璋封为“江南第一家”的郑氏宗祠。北宋年间,郑氏先祖来此定居,立下遗嘱:“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者,天实殛罚之。”从此郑氏家族十五世和睦同居,创建并倡导了“以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世”的儒学伦理教育和孝义家风,被朝廷旌表为义门,宋、元、明正史为其列传,成为千古佳话。郑姓家族特别注重家庭责任,他们经历数代制定了以“孝义”为宗旨、共168条的《郑氏规范》。这部家庭管理规范,集道德修养、生产管理、生活规范等为一体,对家族成员的生活、工作、学习、修养等作出了细致规定,有效提升了家族成员的道德水平和责任担当,促成了郑氏家族延绵数百年的和谐、繁荣。

浙江省浦江县郑氏宗祠

家庭责任是每个人应尽的义务,勇于担当家庭责任,自古以来一直被视为家庭美德的重要内容。西汉时期选拔封建官吏治国理政,首先讲求的是“孝廉”, “拔忠臣于孝子之门”,重视担当家庭责任和国家责任的统一。春秋时期,易牙为讨好齐桓公,将自己的儿子蒸了献给齐桓公吃。管仲坚决反对起用易牙,他对齐桓公说:“像易牙这样对自己的儿子都不爱的人,能够忠于大王您吗?”齐桓公一意孤行,后来终于酿成被囚饿死的惨剧,一代枭雄死于佞臣贼子之手。这个血腥的故事,从另一个方面说明了从家庭责任承担情况可以看出一个人是否具有社会责任感。有人说,一个家庭责任淡薄的人,其社会责任感必然缺失。当代领导干部在为党和国家服务的同时,必须树立高度的家庭责任感,勇于担当,主动承担起对家庭的责任。

家庭是社会的缩影,社会责任是家庭责任的延伸。东汉陈蕃15岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤对他说:“竖子何不洒扫以待宾?”陈蕃说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”薛勤反问说:“一屋不扫,何以扫天下?”的确,家庭事务都处理不好,社会义务也就更无从谈起。因为社会发展离不开各个家庭的进步,社会和谐离不开各个家庭的和谐。而家庭的幸福、和谐与进步只有每个家庭成员都承担起相应的家庭责任,整个家庭才能凝聚、维系、团结、和谐。领导干部作为社会生活的参与者,承担着相应的社会责任,这些社会责任或义务延伸至家庭,就表现为家庭责任。只有在履行好家庭责任的前提下,领导干部才能更好地履行社会责任。家庭责任既包括操持家务,又包括关爱配偶、孝养父母、教育子女等,都是领导干部应尽的义务。

领导干部要带头勤俭持家。勤俭持家是中华民族的传统美德,也是立家之本。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”领导干部树立良好的家庭美德,要从带领家人勤俭节约、艰苦奋斗做起。法国作家莫泊桑笔下《项链》中的女主人玛蒂尔德,是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而为此付出沉痛代价的家庭妇女。玛蒂尔德的丈夫是一个政府小职员,收入微薄。为了参加一个舞会,她从朋友那里借来一条价值不菲的钻石项链,但一不小心在舞会上弄丢了。为了赔偿这条项链,他们夫妻两个几乎倾家荡产,省吃俭用辛苦劳作了10年才还上银行的贷款。造成玛蒂尔德悲剧的根源是“极细小的一件事”,这“极细小的一件事”又源于她强烈的虚荣心,强烈的虚荣心又源于她错误的人生观——“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”、“她觉得自己生在世上就是为了这些”。这个故事告诉我们,平淡生活才可以长久,盲目追求脱离实际的奢华生活,往往给家庭带来不堪后果。

领导干部要悉心关爱配偶,尤其是加强情感交流。物质上的奢华可以带给我们身体上的享受,但物质享受并不必然带来爱的温暖,单纯的物质赐予不一定能构建出幸福美满的家庭。领导干部在承担家庭责任的过程中,应树立正确的幸福观、家庭观、亲情观,对家人付出更多的关心和理解,自觉抵制消极腐化思想的影响。夫妻关系是现代家庭关系的核心,是建立美满家庭的基础。领导干部在这方面应特别注意,必须建构起互敬互爱、互帮互衬的夫妻关系,与爱人一同肩负追求家庭幸福的责任。特别是避免在两性道德上摔跟头、犯错误,给爱人造成心理上的伤害。只有家庭平安、妻贤子孝,人们的生活才具有幸福的基础;只有品德高尚、生活健康、情趣高雅,家庭成员才能体会到幸福的感觉。

领导干部要自觉孝养父母。“百善孝为先。”孝敬父母是人伦之本,是儿女义不容辞的责任。《诗经》里形容父母生养孩子的不易时说:“哀哀父母,生我劬劳……父兮生我,母兮鞠我。”一个连自己的父母都不敬不孝的领导干部,何谈热爱祖国、服务人民、造福社会?因此,能否尽孝心、讲孝道,是衡量领导干部道德素质的一个重要尺度。在这一方面,老一辈革命家堪称典范。陈毅同志刚任上海市长时,马上派人把自己的父母接到上海团聚。有人不解:上海刚解放,百废待兴,市长日理万机、工作繁忙,何必着急把父母接到上海居住?陈毅说:战争年代枪林弹雨,难以尽孝,现在解放了,能不好好地孝敬双亲吗?俗话说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”领导干部要及时行孝,履行自己应尽的义务和责任,带动全社会形成敬老爱老的良好风气。

领导干部要主动教育子女。“子不教,父之过。”抚养和教育子女,是领导干部应尽的义务。家庭是孩子人生的第一课堂,父母是孩子最好的老师。领导干部在孩子成长的过程中,既要关心子女的学习进步,提供好的环境和条件;更应严格要求,引导其分清是非、辨别善恶,不能无原则地溺爱。某省一县公安局原政委王某,为了让女儿冒名顶替上大学,不惜以身试法,伪造、变造国家机关公文、身份证件、印章,结果不仅自己被判刑,也毁了女儿本应美好的前程。近年来,社会上有关干部子弟的负面新闻屡见不鲜,这些事件的背后都与个别领导干部对子女的过分溺爱和纵容有关,这不仅损害了领导干部的形象,也给社会风气造成不良的影响,领导干部要引以为戒。

我国南北朝时期著名思想家、教育家颜之推结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙,提出一些切实可行的教育方法和主张,以及培养人才力主“治国有方、营家有道”的观念等,继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。该书自成书以来,在我国漫长的封建社会里,一直被作为家教范本,广为流布,经久不衰。纵观历史,颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现,光以唐代而言,像注解《汉书》的颜师古,书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿,凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人,无不令人肃然起敬。这种重视家教、教益传家的做法,即使在今天也具有重要借鉴意义。