辨香臭

——吃螺蛳的启发

星期天，家里买了一点螺蛳。螺蛳肉是很香的，吃起来却颇有一点小麻烦。首先，要放在水里养一养，让它吐掉些泥沙；然后，要用剪刀把屁股剪掉，吸起来才方便；吸出来后，又只能吃头上那一点肉，把以下的肚肠都丢掉。我偏偏在吃东西方面，特别笨手笨脚，虽然用针来帮忙，还是不容易吃上嘴。然而，也没有别的妙法可想。因为，除非你根本不想吃螺蛳，要吃，这些麻烦都是免不了的，谁也不会为了怕麻烦就把螺蛳连壳带它肚里的粪便一起吃下去。

吃螺蛳如此，吃别的东西又何尝不是如此？吃肉要剔骨头，去皮毛；吃鱼也不能连鳞带甲加上鱼刺一齐往肚里吞。我想，这取舍之间，也很能启发人们思考一下，如何正确地对待一件东西的精华和糟粕。

鱼、肉、螺蛳，这些东西里的精华与糟粕还是比较容易分辨的；有些东西，对于缺少经验的人来说，就不大容易分得清了。蘑菇是很美味的，而那些形状相似、颜色鲜艳的，有很多却往往是一些毒菌。番茄曾经因为它的颜色美丽而被人们长期怀疑为毒果，而不知道它实在包含着丰富的营养。在旧社会遗留给我们的许多文学名著中，一方面闪烁着爱国主义和民主主义的光芒，一方面由于作者的历史局限性，又不免反映出这样或那样的错误观点，比如封建主义宿命论思想、资产阶级的个人主义思想等等。资本主义世界中的一些进步的电影，揭露了资本主义社会的黑暗面，然而也常常由于作者水平或者客观条件的限制，不能做出明显而有力的批判。从这些书籍、电影当中，吸取什么，扬弃什么，就是对我们分辨香臭能力的考验。正像不能因为鱼刺卡住了喉咙，就去怪鱼为什么要长刺，也不能因为误食毒菌，去怪菌类不该有毒一样；我们也不能要求古人或者资本主义世界中的人们的一切创作，都能完全符合今天无产阶级的观点。问题在于提高我们自己的分辨能力。

分清精华和糟粕，并不是说糟粕就一无用处。比如螺蛳壳磨碎了可以做肥料，猪鬃可以做牙刷，等等，但是如果拿来当饭、当菜吃，就不免不利于身体。有些东西，用得不当，危害更大一些。比如鸦片是可以用来入药的，可是过去却有人把它叫作“福寿膏”，当作可以添福益寿的宝贝，其结果是使自己在慢性中毒中送掉性命。看待古典的和外国的文学作品也是如此，用历史的眼光去看，除了可以从它们的精华部分吸取营养以外，即使是糟粕的部分，也可以供我们研究：为什么在彼时彼地，彼人会产生那样的局限性；在此时此地生活的我们，又怎样能够超越他们，胜过他们。然而，把这些作品里所写所述，不分青红皂白，一概当作学习的榜样，照单全收，以致想随着贾宝玉出家，效法张生跳墙，倾心于连的风流，等等，那就不免有点不妙。至于如果只是为了欣赏资产阶级的生活方式，追求低级趣味，才去看这些作品，就不仅仅是香臭不分，而是弃香逐臭了。就好像吃螺蛳的时候把肉丢掉而专门吃壳和屁股，不愿吃蘑菇而专爱于鲜艳的毒菌。迷恋于这些低级趣味，沉沦不返者，就有可能在无形之中，使自己的身心受到资产阶级思想和生活方式的毒害，腐蚀了革命的意志，丧失青春的朝气，以致走上堕落的道路。这不也有点像把鸦片当“福寿膏”吃那样，在烟雾缥缈之中，进行慢性自杀吗？

毛泽东同志告诉我们：“对于任何东西都用鼻子嗅一嗅，鉴别其好坏，然后才决定欢迎它，或者抵制它。”有些青年的嗅觉不高，分辨香臭的能力不强，这也不要紧，只要虚心地学习，向有经验的人请教，向革命的前辈请教，嗅觉是可以提高的。做前辈的也有责任帮助青年人提高辨别香臭的能力。但是，每个人的“道行”毕竟要靠每个人自己来修，前辈的教导，只是对于那些求上进的人，才会是有用的。年轻人，让我们努力提高觉悟和辨别香臭的能力，既做到最有效地从各种各样材料中吸取营养，又不要被毒菌的鲜艳的颜色迷住自己的眼睛。

（上海《青年报》，1961年10月28日）