侍候人者最高贵

有一种奇怪的现象，许多人看惯了，不以为它奇怪。这就是：人们可以侍候机器、石头、牲畜，就是不可以侍候人。做理发刀是可以的，炼理发刀用的钢更是光荣的，用理发刀为别人理发，就变成下贱了。种庄稼、养牲口也都还可以，把庄稼和牲口做成菜的炊事员，就有许多人不愿去做。有的人做了，也不安心。这不是很奇怪的吗？为什么替别人烧饭、管孩子、洗衣服、看护病号等等就不如炼钢铁、管机器重要呢？难道人的价值不如石头吗？

在旧社会，不但是侍候人，就是侍候机器、庄稼、牲畜的体力劳动，又何尝不是被别人看作是下贱的事。只是在新中国成立以后，劳动人民当了家，这种旧观点才渐渐地改变过来。然而，还没有彻底。看不起侍候人的工作，就是这种旧观点的残余之一。在这一方面，旧的影响特别深一些。

在旧社会，侍候人是落在劳动人民身上的苦役。被侍候的人，是少数剥削阶级，他们自然看不起我们这些侍候人的“奴隶”，说我们下贱。这种观点对劳动人民也有一些影响。劳动人民自然不愿意去侍候那些“高贵”的“主人”。“我也是人，你也是人，为什么我非要侍候你不可呢？”只是在没有其他出路、迫不得已的情况下，才含着眼泪去做那些“下贱”的工作。

现在的情况，有了一个根本的改变。我们所侍候的对象，再不是那些脑满肠肥的剥削者，而是我们自己的劳动弟兄。他们也都是侍候人的人，不管他们直接侍候的是机器还是矿石，是粮食还是牲畜，最后仍旧是要为人服务，也就是间接地侍候了人。我们的互相侍候，正是一种互相帮助。这里只有不同的劳动分工，没有高低贵贱的区别。

其实，除了那些只要别人侍候，自己却永远也不愿侍候别人的地主、资本家之外，我们劳动人民，谁又不做一些侍候人的事呢？每天早起穿衣、洗脸、打扫房间，自己首先就要侍候自己一番。在家庭里，父母子女夫妻之间，不是通常都在互相侍候吗？这些事，我们做起来很自然，一点都不觉得别扭。然而，一跳出家庭的小圈子，要去服侍家庭以外的人，就满肚子不高兴，同样是这些事情，忽然变得下贱起来。这是什么原因呢？是不是说明这些人实际上把自己和自己的小家庭看得比社会的大集体更重一些呢？

“烧饭、带娃娃是没有出息的小事情。”这话不对。吃饭，本来就不是一件小事。几天不吃饭，就会饿死人。娃娃，从数目字上看，就占人口的四分之一。而且他们是我们的后代，是我们的接班人。难道我们今天建设社会主义不是为了他们的幸福生活吗？怎么能说这样的工作“没出息”呢？

“别人看不起我们”。这样的事是有的。我们还听说过有些女青年不愿意和我们这些“下贱”的人谈恋爱。但是，我们难道仅仅是为了被别人“看得起”才做工作的吗？看不起我们，是他们的思想有问题，不能影响我们为人民服务的决心。真正应该被人们看不起的，是那些满脑子浸透了资产阶级观点而又不愿意改变的公子哥儿、少爷小姐。我们不稀罕他们是不是看得起我们。至于从整个社会来看，侍候人的人的社会地位已经空前提高。随着人们社会主义、共产主义觉悟的提高，那些轻视“侍候人”工作的观点，总有一天会一扫而光。

侍候人的工作十分重要。特别是在有些人还不愿意做侍候人的工作的时候，我们，具有共产主义觉悟的青年，就应该首先挺身而出，把这些工作担当下来，尽力做好，共青团的组织要支持最优秀的团员去做侍候人的工作。我们要彻底改变旧观点，树立新观点。侍候人的人最高贵，光要别人侍候，自己不愿侍候别人的思想，才是可鄙的。

（上海《青年报》，1958年11月18日）