第三章 《圣经》文化

在犹太文化史上，《圣经》文化是犹太民族最早构筑起来的文化。它的出现无疑是最重要的事件，不仅标志着犹太民族传统的形成，而且标志着犹太民族元典文化属性的形成，标志犹太文化在历史上第一个高峰的出现。当然，《圣经》文化不是一朝一夕形成的，而是经历了一个漫长的历史时期，是犹太民族在历史跨度长达一千多年的时间内逐步整合而成的。《圣经》文化的全部内容固然与犹太民族的历史紧密相连，与犹太民族的故土家园紧密相连，是犹太民族大流散前历史、政治、宗教、文化、生活、思想的记录和反映，可同时，它又是在两河流域文明影响下，在继承、消化、吸收两河流域上古文化（包括古埃及文化）的基础上形成的，因此，与两河流域文化的特征密切联系在一起。

众所周知，两河流域文明的一个重要方面（同时也是主要特征）是宗教思想的确立和宗教在人类社会上作用和地位的奠定。有关考古证明，宗教在两河流域文明初始阶段就已发展成为社会中一个最为重要的组成部分。两河流域人民对宗教的特殊认识使其生活中的所有方面都与宗教密不可分。无时无处不在的宗教既是两河流域文明的基础，同时又是文化的动力和创造力的源泉。鉴此，宗教成为两河流域人们理解自然、社会及其自身的思想纲领，成为了支配、激励一切文化现象和人类行为的力量。

两河流域人民对月亮神的崇拜，左侧为锲形文字（公元前2300年左右）

若是考察当时的社会生活，人们不难发现，宗教犹如一根强有力的纽带将社会的各个方面连结起来。一切社会活动：无论是政治的、军事的、经济的、法律的、文学的、艺术的，还是个人的都无一例外打上了宗教的烙印。可以说两河流域的建筑、绘画、艺术是被宗教热情所激发的，文学和历史描写的是与神有关的活动，就连科学也都渗透着宗教思想，司法及伦理道德更是密切联系着宗教。人们对自然、社会及其自身的理解不仅以宗教为出发点，而且往往以宗教为归属。

在两河流域文明这一特征的影响下，宗教自然也成为了《圣经》文化的核心。这一核心在犹太文化中是被称为“Judaism”的部分。大多辞书将该词解释为“犹太教”，即犹太人的宗教。然而，对于犹太民族而言，这里所说的“Judaism”指的不仅仅是犹太的宗教（Jewish religion），一种对上帝的信仰，也不仅仅是一整套伦理道德规范，更是一种生活方式，一种犹太人自古以来就一直遵循的生活方式，甚至包括历史、文学、语言、社会组织、宇宙观、思想情操等。“Judaism”的核心内容和基本思想主要由一神思想、契约观、末世论等组成。了解这些思想和观念是正确把握《圣经》文化要旨的关键，因为其他所有思想不是建筑在它们的基础上，就是与它们密切相关。