第一部分 古代希腊的政治思想

第一章 理性的政治

理性主义是希腊精神特质最突出的方面。它秉承一种独特的自然主义立场，坚持世界的可知性，同时坚持对世界的认识必须严格遵循逻辑的方法。当古希腊人把理性主义精神运用于对政治现象的思考中时，便产生了对现实政治的系统批判、对合乎理性的政治制度的探求，以及对政治现实进行改造的尝试。从赫拉克利特到伊索克拉底，古希腊哲学家的一个共同的命题就是，“人类所有的法律都源于那独一无二的神圣法则”，因而，为政治与法律制度寻找永恒的即自然的基础，就成为古代希腊政治思想自觉的使命。以自然反抗习俗，这是政治哲学肇始的标示，也是古代希腊政治哲学一个贯穿始终的主题。在此背景之下产生的柏拉图的政治思想，是古代希腊理性主义的典范，因为它以理性之名，彻底颠覆了现实世界与观念世界之间的关系。不过，柏拉图的这样一种对理性与现实关系的判断，在很大程度上得到亚里士多德的修正。后者的一个重要发现是，理性并不能、也不应该为哲学家的思维所垄断，它同时也体现在历代实际的政治实践、各共同体的传统和习俗之中。根据亚里士多德的理解，理性与政治的关系应该是具体的、复杂的，它拒绝简单抽象的把握，政治学因而既是一门理性的科学，同时也必须是一门经验的科学。