轻肥

意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人！

元和四年（809），江南发生大旱，旱情非常严重，否则史书不会记载。白居易的《轻肥》写于当年，反映了真实的社会面貌，百姓苦难深重而宦官内臣却照样靡费无度，不顾百姓死活而奢侈取乐。

诗共十六句，并没有具体写灾情，而浓墨重笔地描写一帮宦官赴宴的情景。诗的前十四句，按宴前、宴中与宴后可分三个层次，而这三个层次又以“赴宴”为重点，写宴前的笔墨最多。诗用了八句写宦官们“夸赴军中宴”的场面，着重勾勒其耀武扬威的骄横意气。“意气骄满路，鞍马光照尘”二句，绘神绘色，勾勒生动，内臣“意气”之“骄”而竟至于“满路”皆被“溢”，太监“鞍马”之“光”竟至于有“照尘”之明艳。开篇四句，突兀跌宕，倒戟而入，真让人有未识其人而先睹其威的惊异感。人们不禁要问了：这是些什么人？他们要去哪里？在这大灾之年他们在做什么呀？“借问何为者”句后，便直接揭出这群骄横跋扈者的身份，原来是些太监们。而这些宦官，不过是皇帝的家奴，凭什么飞扬跋扈竟至如此？“朱绂皆大夫，紫绶或将军”二句已经交代，这些宦官或为大夫或为将军，居然朱绂紫绶，掌握了政权和军权。“夸赴军中宴，走马去如云”二句又一次披露。哦，原来他们是赴宴去。赴宴的宦官还不是一两个，而是一大帮，人数众多，声势赫赫，如黑压压的蝗虫过境。第二层次写宴集。诗中没有写觥筹交错或杯盘狼藉的场面，只是通过“罗”其宴席无所不用其极的用料，反映宴会的极高规格，也揭出了食客们极端的豪奢与排场。第三层次写宴后。就“食饱心自若，酒酣气益振”二句，却将这帮鱼肉百姓的“食客”的嘴脸以及心理刻画得极其传神，也让其肮脏灵魂暴露无遗。甘美餍饫之后，这些宦官们更加神气活现，更加忘乎所以。“心自若”侧重于写心理，若无其事，心安理得，时在灾年而依然如此挥霍无度，放纵享受，却没有任何的负罪感，说明这是一群丧失人性、灭绝良知的家奴；“气益振”侧重写神态，遥应开篇，赴宴时已然“意气骄满路”，如今食饱酒酣，益发骄横，狂妄之极。

以上十四句，描绘出一幅内臣行乐的长卷图。十四句三个层次逐层写来，有条不紊，由写骄到写奢，复由写奢到写骄。详写骄而略写奢，通过骄来写奢。其骄如此而其奢可以想象。由写人到写宴，复由写宴到写人。详写人而略写宴，通过写人来写宴。其人贪欲如此虚荣如此而宴之排场不可能不达极致也。这些赴军中宴的内臣宦官们，已到令人发指的丧心病狂。诗笔在对这帮蝗虫食客之刻画淋漓尽致后，笔锋骤然一转，奇峰突起，自然联想到当下之灾情。“是岁江南旱，衢州人食人”十个字，发聋振聩，当头棒喝！末二句直赋“江南旱情”其事，全诗由之而顿起波澜，而令读者魄动心惊，感慨欷歔！这些“大夫”“将军”们穷奢极欲之日，正是江南“人食人”惨剧发生之时。越是灾年，越是变本加厉，从而把诗的思想意义提到新的高度。古人评曰：“与少陵忧黎元同一心事。”（宋宗元《网师园唐诗笺》）

白诗《轻肥》描写了唐朝中期社会的真实面貌，具有高度的典型概括意义，诗人运用现实主义创作方法，洞察社会，敢于直言，反映了民不聊生的社会现实与腐败黑暗的社会本质。白氏讽谕诗，最常见的是对比的写法，此诗亦然。诗用十四句特写官僚肉山酒海、醉生梦死的丑行；仅仅两句摄入百姓卖儿鬻女、饿殍遍野的惨景。诗人把这极端反差的社会现象并列在一起，不作任何说明，不发一句议论，深刻反映了社会两极分化的腐败现实，生成了震惊世人的艺术效应。

诗中大写特写、实写详写腐败享乐，而民不聊生的苦难却没有多少着墨，反映了意在服务于“讽谕”的写作目的，以此告诫权贵，希望良心发现，切不可不顾民生而靡费无度。中唐政治三大痼疾之一是宦官专权，宦官掌握了左右神策军，连皇帝的命运都控制在他们手中。《资治通鉴》卷二六三评议中唐宦官“劫胁天子如制婴儿，废置在手”，“使天子畏之如乘虎狼而挟蛇虺”。天子尚且畏宦官，一般朝臣则更是避之唯恐不及。然白居易却有此挑战性的犀利而辛辣的文字，而存心让他们读后“相目而变色”。这就是白居易，这就是早期的白居易。