蓬庐小记
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第27章 书文简要

诸位晚上好,能来社区,乃是机缘,能共同交流,乃是我的荣幸。常言道“人不可忘本,”又怎能忘,那些贤能;怎能失,那些传承;怎能殇,那道灵魂。

如今,时人多是偏激极端之辈,行无道,涵寡德,事少法,劲泛度,华风黯然,学术何堪。修一份淡泊,持一份清明,平生若此,更复何求呢?弘扬国学,是我等之荣幸,亦是义务,实不宜懈,更不可漠。

首先,要感谢诸位于百忙之中抽空前来,实属不易。在下以为,学术修心,是我们共同的追求,也是我们今晚齐聚于此的初衷,相信,在我们大家的共同努力下,这一定不会再是遥不可及。

其次,在下山野村夫,闲萍乱云之客,才疏学浅,能力尚且有限,倘有不当之处,还望在座诸位多多海涵。也期待能与列位交换意见,存同取异,共研经伦。

华夏文艺,运蕴渊博,非人人能窥其深浅,得其精髓,且夫时空之离异,学历之差,无对错之言也。余生性愚钝,唯自娱矣,相承散律,以墨研心,足矣。严格来说,文者皆散,非韵即律,于是古散有两系,一为散律,二为韵律,百家争鸣后,散律为帝王钦点正统,去散为律,作为文韬的样本,散律没入民间,口耳相传。文章细分为铭,传,记,赋,等。

首先,书文必有其意。我们说,文有三境,即情境,意境,心境。倘若书文,必是一立三境,二立章程,三立初文。其中章程包括主题,中心及文纲情境,由感而发,情景交融。意境,物两我相忘,任六识入微;心境,以事物相悟,以求升华。

以个人写作时的感受,落笔写文,心情和喜好有关系,就我个人而言,比较喜欢听歌,听略带忧伤的歌曲,那曲调和歌词也或多或少影响心情,所以在这种心情下写文,一般文字都会略带凄凉,沧桑的感觉,所以说情境心境意境都是因人而异的,同一命题,之所以写不出同样感觉的文字来,或许这也是原因之一。

至于章程,最先应是顺序,可以时间空间,事件为序,再是主次详略,最后将章程记录,这便是初稿。

说到这部分,文的先后顺序,主次显得尤为重要,在下笔时,初稿就按构思的结构来完成比较好。

其次再讲到,文章立意初稿形成之后,便要进行炼句。俗话说,文改三遍,炼句,即是在初稿的基础上进行完善。所谓炼句,即煅炼文章。由字到词,随心所欲,其意如心。就是在初稿上不断推敲,以便字词句更贴和本意。

锻炼文章,由字到词。以每个人的水平各异,所以在字和词的运用和手法上,都会不同。

因为每个人都有不同,风格,写法,都需要交流才能相互提高,风格,不要随意改变,学习的是人家的技巧,品味的是人家的情怀。犹如将音符编成曲子,要有众星拱月之意,万法归一之势。

一段文字的好坏,是在字和词的运用,而整篇文的好坏,则在和曲之功。

一篇文章有了主题,才易于构思,才好按着所想的场景来赋予文字,自然,通篇文字不可能不分段落,所以段落间的承上启下关系非常重要。落笔应须先构思好每段该写的内容。例如写散文时,通常先写景,再以景抒发心中的情境,渐渐地深入,突出自己心中真正的心绪。

正如前面说的,和曲须兼融各点线面,即必须按构思好的顺序来发挥,切不可乱,但是可以在修改时调整,那样就不会影响整篇的主题的中心思想,如何能掌握好段落间的联系,犹如将音符编成美妙的曲子。只有这样,才能保证初衷,达到作品的成功。