欲望无止境,学会修剪自己的欲望
在现代社会,放眼所及,在我们的周围,充满着新奇、精彩的各种各样的人、事、物,甚至连人们的衣、食、住、行、育、乐等各个方面,也都有着丰富多彩的选择。然而,当我们习惯了过奢侈、繁华的生活时,有一些人反而迷失了自己,或者是失去了正确的价值观的判断,甚至有时候往往为了满足物质的欲望,使得自己的生活疲于奔命,或者心生为非作歹的念头,从而造成了在社会当中的不安气氛。
曼谷的西郊有一座寺院,因为地处偏远,香火一直非常冷清。
原来的住持圆寂后,索提那克法师来到寺院做新住持。初来乍到,他绕着寺院四周巡视,发现寺院周围的山坡上到处长着灌木。那些灌木呈原生态生长,树形恣肆而张扬,看上去随心所欲,杂乱无章。索提那克找来一把园林修剪用的剪子,不时去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修剪成一个半球形状。
僧侣们不知住持意欲何为。问索提那克,法师却笑而不答。
这天,寺院来了一位不速之客。来人衣衫光鲜,气宇不凡。法师接待了他。寒暄,让座,奉茶。对方说自己路过此地,汽车抛锚了,司机现在修车,他进寺院来看看。
法师陪来客四处转悠。行走间,客人向法师请教了一个问题:“人怎样才能清除掉自己的欲望?”
索提那克法师微微一笑,折身进内室拿来那把剪子,对客人说:“施主,请随我来!”
他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山的灌木,也看到了法师修剪成形的那棵。
法师把剪子交给客人,说道:“您只要能经常像我这样反复修剪一棵树,您的欲望就会消除。”
客人疑惑地接过剪子,走向一丛灌木,咔嚓咔嚓地剪了起来。
一壶茶的工夫过去了,法师问他感觉如何。客人笑笑:“感觉身体倒是舒展轻松了许多,可是日常堵塞心头的那些欲望好像并没有放下。”
法师颔首说道:“刚开始是这样的。经常修剪,就好了。”
来客走的时候,跟法师约定他十天后再来。
法师不知道,来客是曼谷最享有盛名的娱乐大亨,近来他遇到了从未经历过的生意上的难题。
十天后,大亨来了;十六天后,大亨又来了……三个月过去了,大亨已经将那棵灌木修剪成一只初具规模的鸟。法师问他,现在是否懂得如何消除欲望?大亨面带愧色地回答说,可能是我太愚钝,眼下每次修剪的时候,能够气定神闲,心无挂碍。可是,从您这里离开,回到我的生活圈子之后,我的所有欲望依然像往常那样冒出来。
法师笑而不言。
当大亨的鸟完全成形之后,索提那克法师又向他问了同样的问题,他的回答依旧。
这次,法师对大亨说:“施主,你知道为什么当初我建议你来修剪树木吗?我只是希望你每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分,又会重新长出来。这就像我们的欲望,你别指望完全消除。我们能做的,就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望,它就会像这满坡疯长的灌木,丑恶不堪。但是,经常修剪,就能成为一道悦目的风景。对于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的枷锁。”
大亨恍然。
此后,随着越来越多香客的到来,寺院周围的灌木也一棵棵被修剪成各种形状。这里香火渐盛,日益闻名。
我们心中的欲望,有时就像树木长出的枝蔓,稍不留神就一个劲地疯长,遮盖我们的视野,甚至连心灵的光明也被淹没了,只有不断修剪,才能让我们的眼界豁然开朗!
我们都是平凡的人,我们并不能做到真正地摒弃功利,甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摒弃人性的这一弱点,但功名欲是人类一种不合情理的欲望。既然我们不能摆脱它,就要懂得用正确的方式来满足自己的欲望。虽然平凡,我们也依然可以追求不平凡的生活,只要经常修剪自己的欲望,任何环境中的人,都可以走向成功。君子爱财,取之有道,对于名利,对于追求,只要是利己惠人的,就可以坦坦荡荡地去做!
当生活越简单时,生命反而越丰富,尤其是少了物质欲望的牵绊,我们越是能够从世俗名利的深渊中脱身,感受到自己内心深处的宽广和明净。因此,每一个人都应懂得修剪自己的欲望。
很多人都明白,贪欲会把人带向罪恶的深渊,让人失去理智。它可以使人相互摧残,甚至使最好的朋友都能反目成仇。贪字头上一把刀,一旦人的内心被贪欲所吞蚀,那他必将被其毒害……
人生如同一条河流,有其源头,有其流程,当然也有其终点,而不管流程有多长,有多短,终究都会到达终点,流入海洋。那么在我们活着的时候,有什么欲望是一定非要满足不可的呢?