3.7 君子之争

子曰：“君子无所争，必也射①乎。揖②让而升，下而饮，其争也君子。”

注 ①射：原意为射箭。此处指射礼。②揖：拱手行礼，表示尊敬。

译 孔子说：“君子不争名利。如果一定要有所争，那就是比射箭吧。相互作揖谦让之后上场，射过后相互作揖退下，然后登堂喝酒。即使有争那也是君子之争啊。”

心读

这一章讲了三个问题。

一是理解“君子之争”的争与不争。君子不争世俗名利，不争个人得失，不争一时长短，但是争自我提升，争积极入世，争大仁大义，甚至当仁不让于师。君子争国家利益，争民族利益，争全民利益，争百世之名，争内圣之心，争外王之机会。

二是传承“君子之争”的礼让传统。那就是相互作揖谦让——射箭前是朋友，然后再上场，射箭中当仁不让，射完箭退场仍然是朋友，揖让而饮酒。君子之争，彬彬有礼，光明磊落。学人对于人际关系或集团之间的关系，或强调竞争，或强调合作，其实，以合作代替竞争不可能，以竞争代替合作也不可能，唯一可能的是：坦诚合作，光明竞争。

三是懂得“君子之争”的教育取向。对教育工作者来说，更重要的从“君子之争”中懂得孔子教育对本质的追求，射箭是军事教育，孔子置身于成败之外，重视射箭前后的礼让，追求的是射箭过程的礼让活动和教育作用。