第二章 中国古代目录的内容旨趣和形式结构

广义的目录既包括一书目录，也包括群书目录。一书目录即篇目，旨在表征一书的内部篇章结构关系，对应的英文是contents；群书目录即书目，旨在表征一批相关文献之间的结构关系，对应的英文是bibliography或catalogue。其中，bibliography多指广义或泛称的目录，而catalogue多指具体的藏书目录或实有其书的在编目录。本书文题中的“目录”主要是指书目。从形态上看，书目既包括旨在描述和标引具体文献单元（每一书）的著录和提要，也包括旨在揭示若干文献单元（一批书）之间关系的分类和序言。因此，以“一批书”为对象的书目，是在以“每一书”为对象的篇目的基础上发展起来的。确立“每一书”内部篇章结构关系的篇目，也是进一步确立“一批书”彼此结构关系之书目的必然前提。历史上，刘歆以“总群书”为职志形成的书目——《七略》，正是在乃父刘向以“每一书”为对象的篇目之结集——《别录》——的基础上撰就的。

目录作为一个相对完整的体系，包括内容旨趣和形式结构两个相得益彰的组成部分。内容旨趣是目录所要表达的思想，形式结构是目录针对特定思想而选择的表达方式。目录首先需要表达什么，然后才谈得上如何表达。因此，内容旨趣相对于形式结构而言，具有根本性和前提性。然而，现有有关中国古代目录学的研究论著大多以时间为序，胪列历史上的一些精英目录学家及其经典书目，并以著录、提要、分类、序言等书目元素为纲目，展开对具体书目的形态分析，未免有颠倒内容旨趣和形式结构的主仆关系之嫌，由此也导致对中国古代目录学内容旨趣的确切义指不甚明了，并直接影响到对作为第二性的、旨在表达思想内容的形式结构的正确认识。