如何战胜自己

世间有很多伟大的革命家，他们为社会大众带来了福祉。但是，所谓的“革命家”，首先必须要革自己的命，要把自己内心的自私、贪欲、嗔恚、嫉妒、愚痴、执着、傲慢、褊狭等毛病一一革除，能够真正用心为天下黎民百姓牺牲奉献，才能成为真正的革命家。

例如，中国近代史上，孙中山先生历经十一次的革命，推翻清朝，缔造民国，这是人尽皆知的史实。但是，他所革除的，不只是清朝的专制，更是自己的私心、私念，因此得能致力于“天下为公，世界大同”的理想。

至圣先师孔子一生学不厌、教不倦，甚至“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他痛斥邪恶、虚伪，而以君子、圣人为修养的最高理想，并且终生致之。因为他能够战胜自己的懒惰、恶习，因此圆满道德事功，成为一代圣人。

佛教里的曹洞宗祖师洞山良价禅师为了慕道求法，毅然割舍亲情，写下情挚意切的“辞北堂书”，终于获得母亲的祝福，潜心道业，广度有情，成为一代祖师。

一个人能够为了理想而牺牲奉献，能够战胜自己，才是真正的胜利。因为，人生最大的敌人，不是别人，而是自己；人生最大的胜利，也不是战胜敌人，而是战胜自己。

然而，在中外的历史上，有不少军事家，他们虽然一时战胜了敌人，却无法战胜自己贪求的野心，最后只有功败垂成。例如拿破仑、希特勒、亚历山大等；再如近代的日本军阀，因为贪图中国的土地，发动侵略，虽然短暂地统治了台湾，最后仍然落得无条件投降。

其实，在人生的旅途中，每个人纵使有一些与自己理念不尽相同的反对者，但是依佛教来讲，自己心中的“八万四千烦恼”，才是自己真正的敌人，它们像贼人一样，出没不定，最难打败。因此，王阳明先生说：“破山中贼易，破心中贼难。”

所谓“八万四千烦恼”，实际上是以贪嗔痴为首领，它们是烦恼的根本，也是人生最大的敌人。学佛，就是向自己的烦恼魔军作战；念佛，就是对自己的烦恼习气革命。当一个人的心中不再被自私、贪欲、怨恨、不平、比较、计较、嗔恚、嫉妒等情绪占据时，当下就是解脱烦恼，就是战胜自己。

在企业界颇负盛誉的台南奇美实业公司董事长许文龙先生，他把公司每年的盈余给员工分享，他战胜了自己的私欲、贪求、占有，故能视员工为一家人，而能让员工分享利益，成为人所敬重的实业家。

现任台北市长马英九先生，是一个有为有守的政务官，他本不希求做官发财，然而一旦人民需要他，即毅然弃守个人的坚持，他战胜了自己的执着，为民加入选战，这就是政治家的典范。

一般说来，经营企业的实业家，无不希望在商场上胜利，带兵作战的军事将领，无不希望在战场上报捷；然而人生最大的敌人，不是别人，而是自己的心。一个人如果没有向自己的内心革命，纵然成功，也只是事功上的成就，自己的道德人格不能圆满，即不能名之为成功。

目前台湾正值地方领导人选举，未来不管任何人当选，如果大家在竞选时，都有“我最好”的信心；落选时，都有“你最好”的风度，大家摒除成见，捐弃私欲，共同合作，这就是真正战胜自己的人，也才是真正的赢家。

（刊于2000年3月14日《人间福报》）