在无常中重建希望
去年“九二一地震”之后,大家最为关心的是“重建”的问题,到底有什么需要重建的呢?
一、乡里家园的重建
中国俗语说“坏的不去,好的不来”。此次“九二一地震”,山河大地虽然被地震震毁了,但正好可以借此机会重建新的乡里、新的家园。虽说世事本来就是“无常”的,无常的世界和人生,都在“苦空幻有”的定律之中;但是“无常”把事情变坏,也可以把世界变好。所以政府与民间在“救灾救急”之后,莫不同表关怀此次震灾的重建,就是希望把破坏后的乡里和家园,重新规划得更美好、更坚固,希望未来展现出更安全、更美丽的新风貌。
南投是台湾多山的地方,青山绿水,层峦叠翠,许多的溪流蜿蜒在山与山之间;桥梁、流水、森林、翠竹,处处都给人感觉到大自然的美丽。所以,此次的震灾,应该就地形,把南投县建设成一个如同公园般的净土。房屋不一定要建得太密集,可以疏散开来,在山坡绿树之间,隐藏着一户户的民房,像极了极乐世界,七宝行树、七重罗网,重重无尽,这是南投人受到这一次震灾重创之后,为地方的将来和子孙寄望一个美好的未来。
台中县的灾区,比较严重的地方是东势镇。东势地处横贯公路的入口,有平地、都市的幅员,也有叠嶂秀丽的山峦。如果能趁着此次重建的工程,扩大都市的范围,规划山林的住宅、郊外的小区,今后与紧邻的丰原市,甚至与台中市相互发展,犹如天母和士林之与台北市的关系,前途真是无限的美好。
二、内在心灵的重建
外在的家园重建容易,内在的心理建设比较困难,所以希望政府在协助灾区民众重建乡里和家园之后,能发动各宗教、各社团,帮助灾民进行心理的重建。
过去灾区民众所过的都是“拥有”的生活,有家园、有亲人、有物用;现在家园倒了,亲人伤亡了,物用随着震灾毁坏了,一夕之间忽然呈现一片“空无”。难怪他们一时不能习惯,不能接受这种事实,所以需要通过心灵的辅导,借由对现实世间,甚至对天灾人祸的了解,真正明白:唯有“放得下”,才更能“提得起”。
因为鉴于心理咨询的重要,国际佛光会在灾变之初,即印行了五十万本由佛光会檀讲师郑石岩教授所著的《我会再站起来》《应变的教育》两本心灵重建专书,协助灾民进行心理的复健。此外,在大家一阵的救灾热之后,佛光山立刻在各灾区成立十三所“佛光园心理辅导站”,给予灾民各种心理的咨询、生活的辅导。
现在的灾民,不但有不少人对生死感到畏惧,甚至连睡觉都不能安然。对于灾民内心的恐怖阴影,唯有通过佛法,协助他们破除颠倒梦想,去除各种幻影畏惧;唯有让灾民自立自强,才能勇敢地走出地震的阴影。
自古以来,先民们不断与山海搏斗、向灾难挑战,故能留给后代子孙安乐的生活。但是,人无千日好,花无百日红,人间的缺陷灾害,都是难以避免的,所以一定要靠我们内在心理的重建以后,才能应付未来对世界、对大自然的挑战。
三、人格道德的重建
当灾区的家园重建了,当灾民的心灵不苦了,紧接着而来的,是人格道德的重建。
人,到了贫穷困苦的时候,人格道德就容易有所欠缺。管仲说,“衣食足而知荣辱”。此次震灾,让我们看到人类互助的美德,但也暴露了不少人性丑陋的一面。例如灾前有建筑商人偷工减料,灾后有不法商人哄抬物价,甚至地方官员囤积救灾物品,还有不肖人士借机贪赃枉法等。所以一次的地震灾变,把台湾民众在道德人格上的种种缺陷,也都一一暴露无遗。
贫穷困难是一时的,人格道德则是一生的!现在灾区不但需要各种的慈心济助,更需要道德的重整。在此次灾变中,不少受灾户所展现的人格操守令人感动。例如佛光会的陈隆升、陈嘉隆、陈新布、沈尤成、李羽芷、赖义明、游明传等人,本身是灾区的受灾户,但每日为了救灾奔波,一年来几乎从未停息。甚至坐落在东势灾区的大愿寺,一面着手于寺院本身的灾后重建,一面为中科小学买地筑路。这些受灾户所表现的道德人格,实在是灾区重建的模范。
四、信仰观念的重建
有了以上家园、心灵、道德的重建之后,有一项更为重要的,就是信仰和正确观念的重建,实在不容漠视。
地震把房屋震倒了,把人员也震得伤亡了,甚至寺庙、教堂,乃至佛像、十字架也都被震垮了,但这许多外在的“有为法”自有它成住坏空的背景。可是回顾当初震灾发生后的第二天,佛光山和佛光会在北、中、南三区成立“救灾中心”,由吴伯雄居士担任主任委员,慈惠、慈容担任副主任委员,每日发动数千名佛光会的会员,甚至动员全世界的佛光人,大家一起捐赠金钱与民生用品,包括棺木、尸袋、帐篷、睡袋、矿泉水、货柜屋等。甚至提供灾民的收容、儿童的认养,以及佛光山丛林学院五百位师生组织“云水诵经团”,每天在灾区为受难者诵经祈福,若无信仰,何能如此?所以,人不可以没有信心,不能够没有信仰;有信仰才有力量,有信仰才有希望。
总结上面所说,虽然诚如经典所云:三界无安,国土危脆。台湾这一场“九二一地震”,让许多人目睹了美丽山河的破碎,经历了温馨天伦的伤残。然而,成住坏空的器世间,有破坏,更要有建设。所以,破坏的就让它破坏吧!希望在政府主导下,应该重建的,就让我们加快步伐重建吧!
(刊于2000年9月17日《人间福报》)
修心之钥
☆ 世事本来就是“无常”的,无常的世界和人生,都在“苦空幻有”的定律之中;但是“无常”把事情变坏,也可以把世界变好。
☆ 人,到了贫穷困苦的时候,人格道德就容易有所欠缺。当灾区的家园重建了,当灾民的心灵不苦了,紧接着而来的,是人格道德的重建。
☆ 我们的信仰、本性,是“无为法”,不应该随着世间有为法而“有成有毁”。吾人不应为了一点挫折,就忘失自己的真心本性;我们的信仰观念,不但不可毁坏,而且更要把它重新提振起来。